《明日歌》是明代的錢鶴灘所創作的一首詩歌。詩人以自己為例寫下《明日歌》，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下，不要永遠等待明日而浪費時間，蹉跎光陰。
基本介紹
- 作品名稱：明日歌
- 創作年代：明代
- 作品出處：《鶴灘稿》
- 文學體裁：詩歌
- 作者：錢福
作品原文,版本1,版本2,版本3 （由清華大學出版社出版）,作品注釋,作品譯文,創作背景,作品賞析,總評,名家點評,鑑賞,作者爭議,
作品原文
版本1
明日復①明日，明日何其②多。
我生待③明日，萬事成蹉跎④ 。
世人若⑤被明日累⑥，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君⑦聽我明日歌。
(若 一作：苦)
版本2
明日復明日，明日何其多。
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，明日無窮老將至。
朝昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
(朝一作：晨)
版本3 （由清華大學出版社出版）
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
作品注釋
①復：又。
②何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（cuō tuó）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。
⑤若：一作“苦”，有些版本為“世人苦被明日累。”
⑥累（lěi）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。
⑦請君：請諸位。
作品譯文
總是在等待明天，明日是何等的多啊！
我每天都在等待著明日到來，結果什麼事情都沒有做成，白白浪費了時間。
世人如果和我一樣都受到“明天”的害處，日子一天天過去，很快就會發現自己已經老了。
只有活在當下，才能體會到早晨看河水向東流逝、傍晚看太陽向西墜落的快樂。
一百年的明天，又能有多少呢？請您聽聽我的《明日歌》，不要再浪費今天的光陰了。
創作背景
錢福字與謙，自號鶴灘，是個怪人。他和“詩仙”李白一樣，特別愛喝酒，還喜歡“撒酒瘋”。
錢福常常借著酒勁數落別人，以至於好多人就不喜歡他，可他為人卻特別仗義。不光人品好，錢福的詩文也很有名氣。
他自小就是個神童，七歲就會寫文章了。
弘治三年，錢福狀元及第，官至翰林院修撰，詩文雄視當世。
不過才三年時間，錢福就厭倦了官場生活。假託重病，從此不再出仕。
雖然才名俱得，也沒有官職之累，錢福卻從來不放鬆對自己的要求，而是更加努力地學習，《明日歌》就是他對自己的鞭策和要求。
作品賞析
總評
這一首詩七次提到“明日”，反覆告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。
這一首《明日歌》給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。不要今天的事拖明天，明天拖後天。要“今天的事，今日畢。”
《明日歌》自問世至今，數百年來廣為世人傳頌，經久不衰。詩人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何計畫和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實的明天，才能有所作為，有所成就。否則，“明日復明日，”到頭來只會落得個“萬事成蹉跎”，一事無成，悔恨莫及。因此，無論做什麼事都應該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現在開始。
這首詩內容充實，語言流暢，釋理通俗明了，說服力強。
這首詩內容充實，語言流暢，釋理通俗明了，說服力強。
名家點評
婷婷姐姐說：
人的生命只有一次，時間永不回頭。
希望你不要再蹉跎歲月，等待明天，
希望你看到今天的可貴，好好把握。
希望你善用時間，實現自己的夢想。
“時不待我，只爭朝夕”，對得起現在，才能收穫最好的明天。
鑑賞
這首詩的意思簡單直白，沒什麼隱喻的部分。但它所表達的卻是從古到今大家一直想要杜絕的一種弊病。很多人都將“明日”當成一個藉口，逃避眼下應該立刻解決的問題，而放任自己的懶惰，直到“萬事成蹉跎”時才後悔不已。其實就像作者所說“百年明日能幾何”，一生中其實能有多少個明日呢？最重要的不是明天，而是好好把握現在。
作者爭議
這首詩歌是明代文人錢福的一首詩歌。有人認為是續文嘉的《今日歌》而作，其實只要看兩者的生卒年即可知，應該是文嘉（1501～1583）續錢福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
另有記載文嘉也作有《明日歌》。因此，明日歌的作者待考證的有兩個，分別是錢鶴灘（又名錢福）和文嘉，歷來說法不一。
《華商晨報》（2009 年 3 月 11 日）《〈明日歌〉的作者有兩個？》一文載：《四庫全書》的記載和《文氏五家詩》表明《明日歌》作者是文嘉，所以，很多人傾向於《明日歌》的作者是文嘉。
《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44頁）《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文載：錢鶴灘有《鶴灘稿》（明萬曆三十六年沈思梅居刻本）等著作流傳至今。《明日歌》一詩即收錄在《鶴灘稿》卷一之中。且文中對於錢鶴灘的身份做了補充說明，即“錢先生諱福，字與謙，家近放鶴灘，因自號鶴灘雲。”，並對其孝中進士的事及卒年做了介紹。
可見，雖然對於《明日歌》的作者難有定論，但對於錢福與文嘉誰作於先，誰續於後還是很清楚的。
