《昇平瑞》是清代戲曲家蔣士銓為慶祝乾隆十六年（1751年）皇太后六十壽辰而創作的祝壽題材雜劇，收錄於其雜劇集《西江祝嘏》中。該劇以江西吉水縣訓導高汝轍母親的百歲壽辰為敘事主線，通過描繪地方官員與百姓共同參與的建坊旌表、戲...
萬象昇平是中國古代玉器與石刻中常見的祥瑞圖案，多採用圓雕大象或玉牌為載體。圖案主體為大象身飾萬字花紋，背負寶瓶，寄託民眾對國泰民安、百業興旺的祈願，主要變體有“太平景象”“景象昇平”等。該圖案中“萬字”源於梵文“Snivatra”，意為“吉祥之所集”，佛教視其為釋迦牟尼胸部“瑞相”標誌，象徵“萬德吉祥”...
昇平人瑞牌坊位於廣州市花都區塱頭村塱東社木棉樹下。建於清乾隆五十七年（1792年），是為本村十二世祖南海縣令黃禎（字景祥，明進士）的夫人崔氏太婆106歲時建。塱頭古村昇平人瑞牌坊坐北朝南，為三間四柱沖天式。花崗岩結構，高5.7米（因地面填高建廠房，地下埋藏高度未計）。明間門寬3.1米，次間門寬1.6米。
塱頭古村昇平人瑞牌坊位於廣州市花都區塱頭村塱東社木棉樹下，屬於國家AAA級旅遊景區，開放時間為每日08:00-17:30。該牌坊建於清乾隆五十七年（1792年），又名第一聖旨牌坊，為紀念本村十二世祖黃禎（號景祥）之妻崔氏106歲壽辰而建，屬於清代“昇平人瑞坊”類型。牌坊為三間四柱沖天式花崗岩結構，坐北朝南，現存...
昇平人瑞牌坊位於廣東省中山市沙溪鎮聖獅村聖獅正街一巷巷口，始建於清宣統二年（1910年）。該牌坊為花崗石構築的四柱三間通天式結構，整體高度約6米，2009年被公布為中山市文物保護單位。牌坊所在的聖獅村現存明清時期古舊文物10餘處，包含多項省市級非物質文化遺產項目，近年來通過整合古建築資源與農業觀光打造...
“昇平人瑞”牌坊在佛山市區祖廟路孔廟花園內，原位於城區省元巷梁氏祠堂內，清初時為庠生梁持璞建。梁氏一生追逐功名而屢不第，為人寬厚和善，樂施與，卒時107歲，按清代慣例奉旨立此牌坊。1960年開闢詛廟公園時遷建於孔廟之東側，1981年再遷建至孔向北側現址，因舊龍鳳板已失，遂將正反面題額改為“古洛芝蘭”...
《昇平嘉宴同群臣賦詩用柏梁體》是清代康熙帝玄燁於康熙二十一年（1682年）正月十四日在乾清宮主持創作的柏梁體聯句詩。時值海內安定、兵革止息、農產豐收之際，玄燁集內閣大學士勒德洪、明珠及六部尚書等近百名官員共赴宴席，效仿漢代柏梁台聯句傳統，以君臣唱和形式慶賀昇平盛世。全詩以玄燁首倡“麗日和風被萬方”開篇
昇平署是清代宮廷戲曲演出管理機構，前身為康熙年間設立的南府，隸屬內務府，負責組織太監與民間藝人演出。道光七年（1827年）更名為昇平署，增設檔案房等機構，直至宣統三年（1911年）廢止。其舊址位於北京南長街，現存戲樓院為四合院結構，相關劇本、檔案藏於故宮博物院。乾隆時期南府分設內學（太監演員）與外學（...
大岡昇平（Shōhei Ooka，1909年3月6日－），日本東京人，畢業於京都帝國大學法文專業，日本戰後派代表作家。與三島由紀夫、井上靖並稱日本現代文壇三傑。1932年入職國民新聞社與企業任職，1944年應徵赴菲律賓參戰，次年遭美軍俘虜。戰後以戰爭經歷創作《俘虜記》，後者獲讀賣文學獎。1952年起發表《武藏野夫人》《花影》...
《西江祝嘏》是清代蔣士銓創作的雜劇作品集，成書於乾隆十六年（1751年），為慶祝皇太后六十壽辰而作。該作品集由江西鄉紳委託編撰，取材於當地民間祝壽歌謠與傳說，包含《康衢樂》《忉利天》《長生篆》《昇平瑞》四部短劇，採用雜劇體制並融入弋陽腔、梆子腔等地方戲曲元素。蔣士銓字心餘，號清容，江西鉛山人，乾隆...
梁廷《曲話》又謂乾隆十六年，恭祝皇太后萬壽，江西紳民遠祝純嘏雜劇四種，亦心餘手編，為《康衢樂》《忉利天》《長生籙》《昇平瑞》。《空谷香》一劇寫成於濟寧至鎮江舟次。正是詩人兩次落第返鄉途中，一股牢騷無由吐散之氣、有腔抱玉獻而不售之才，鼓盪於胸中，無由發泄，恰好遇到了這個題目，於是情思...
歷史上，《楚辭》《列仙傳》記載彭祖為長壽傳說代表，明清時期官府曾為百歲者設“昇平人瑞”匾額及牌坊。現代案例包括日本金婆婆（107歲）、台灣甘謨夫婦（婚齡83年）等，而李清雲256歲傳聞存爭議。該詞演變歷程體現從“祥瑞徵兆”到“傑出人物”，最終定型為百歲尊稱的語義發展。養生秘訣 人人都希望健康長壽，科學家...
當時106歲老人熊國沛和100歲老人邱成龍也參加了這一次千叟宴，乾隆稱他們為“百歲壽民”、“昇平人瑞”，賞六品頂戴，90以上老人梁廷裕等賞給七品頂戴，以示太上皇養老敬老之意。飲饌觀劇結束後，與宴人員即席賦詩，這是中國古來君臣宴會上的傳統，在清代達到極致。這一次宴會後結集的詩作共有3497首。這次千叟宴...
字嘉會，號虎占，湖南省會同縣金子岩兩江村人。青年考取秀才後長期科舉失利，道光十二年（1832年）69歲中舉，次年以古稀之齡赴京會試中進士二甲第二名，授翰林院檢討，獲任江寧知府卻辭官不就。道光二十六年（1846年）獲靖州士紳推舉赴京為道光帝祝壽，因學識與德行受朝廷嘉許，欽賜‘昇平人瑞’匾額並撥銀建坊。
龍潭古牌坊是位於湖南省漵浦縣龍潭鎮及周邊地區的清代石質牌坊群，現存百歲坊、節孝坊、貞女坊等四座，由邑人奏請朝廷敕建，旨在旌表長壽、孝道及貞節等傳統倫理。其中百歲坊建於清同治七年（1868年），由舒永獻等人為五世同堂的107歲壽星唐思齊請旨建造，採用四柱三門五級花崗岩結構，鐫刻同治帝御賜“昇平人瑞”匾...
正中的橫額上，鐫刻著道光皇帝的題額，正面是“七葉衍祥”，背面是“昇平人瑞”，上端有“欽賜”二字。抱柱的四對石獅子非同尋常，不是站獅，也不是臥獅或蹲獅。八頭獅子仿佛是從高山上俯衝下來，富有靈性。萬壽宮 萬壽宮為江西會館，供奉東晉的許遜真君。許遜，江西南昌客家人，生於吳赤烏二年（239年），年輕...
該牌坊為花崗岩材質四柱三間沖天式結構，長4.6米，寬1.2米，通高5米，是中山現存年代較早且保存比較完整的石牌坊之一，正面龍鳳牌陽刻“聖旨”，正間字牌陽刻“百齡流芳”，背面龍鳳牌陰刻“恩榮”，正間字牌陰刻“昇平人瑞”，立柱下嵌抱鼓石。牌坊現存於何羽祥玄曾孫後裔何祥吉宅前，現由黃圃鎮政府及鎮一...
懿安皇后（779年－848年），本姓郭氏，華州鄭縣（今陝西省渭南市華州區）人。唐憲宗李純之妻，唐穆宗李恒生母，汾陽郡王郭子儀孫女，太傅郭曖和昇平公主嫡次女。出身太原郭氏，嫁給廣陵王李純，成為正妃。唐憲宗繼位，冊封貴妃。唐穆宗時期，尊為皇太后。唐敬宗、唐文宗、唐武宗、唐宣宗四朝尊為太皇太后。一生歷經...
故《書》稱堯、舜，而《易》稱無首；《春秋》據亂之後，為昇平、太平之世；《禮》於小康之上，進以大同；共和之義也。吾昔著《大同書》，久發明之。惟共和在道德、物質，而政治為輕；若誤行之，為暴民無政府之政，可以亡國。今共和告成數月矣，慘狀彌布。吾亦國民，棟折榱壞，將同受壓，不能忍而不言...
河清三日，漢語成語，拼音為hé qīng sān rì，注音為ㄏㄜˊ ㄑㄧㄥ ㄙㄢ ㄖㄧˋ，指昇平祥瑞的預兆。該成語出自《易緯乾鑿度》，屬緊縮式結構，感情色彩中性，多用於書面語作賓語或定語。成語源自中國古代天人感應思想，認為河水清三日是天降吉瑞的徵兆。《易緯乾鑿度》載“天之將降嘉瑞應，河水清三日”，...
中華民族十大吉祥圖是民間傳統圖案的代表傑作，包括繡球錦、喜象昇平、三陽開泰、連年有餘、和合二仙、喜從天降、金玉滿堂、室上大吉、福壽萬代、喜得連科，都表達了人們祈求美好生活的願望。繡球錦 圖案介紹 圖案：獅子滾繡球解題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。中國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間...
”河清：黃河水濁，少有清時，古人以“河清”為昇平祥瑞的象徵。《三國志·蜀志·黃權傳》：“若客有泰山之安，則主有累卵之危。可但閉境，以待河清。”交通：交往，往來。楊炫之《洛陽伽藍記·永明寺》：“世不與中國交通。”【18】 武侯：三國蜀諸葛亮死後謚為忠武侯，後世稱之為武侯。袁宏《三國名臣序贊...
