中華民族十大吉祥圖

中華民族十大吉祥圖

中華民族十大吉祥圖是民間傳統圖案的代表傑作,包括繡球錦、喜象昇平、三陽開泰、連年有餘、和合二仙、喜從天降、金玉滿堂、室上大吉、福壽萬代、喜得連科,都表達了人們祈求美好生活的願望。

基本介紹

  • 中文名:中華民族十大吉祥圖
  • 分類:民俗
  • 包括:繡球錦、喜象昇平、三陽開泰等
  • 代表意義:表達了人們祈求美好生活的願望
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繡球錦

圖案介紹
圖案:子滾繡球解題:獅,哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健,頸有鬣。中國古代工藝中的獅紋樣,是歷代民間藝人加工,提煉並加以圖案化的結果,較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花製作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》,漢代民間流行“獅舞”,兩人合扮一獅,一人持彩球逗之,上下翻騰跳躍,活潑有趣。“獅子滾繡球”圖案,來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動,且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫“繡球錦”、“繡球紋”。
繡球錦繡球錦

喜象昇平

圖案介紹

圖案:象馱寶瓶
喜象昇平喜象昇平
解題:太平,謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》:“天下太平,五穀成熟。”溫庭筠《長安春晚》詩:“四方無事太平年。”又指連年豐收。《漢書·食貨志上》:“進業曰登,再登曰平……三登曰太平。”象,哺乳動物。體高約三米,鼻長筒形,能蜷曲。門齒髮達。象壽命極長,可達二百餘年,被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶,傳說觀世音的淨水瓶,亦叫觀音瓶,內盛聖水,滴灑能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象昇平”。形容河清海晏、民康物阜。

來源

大象在古代曾作為耕地的牲畜使用,唐代著作《蠻書》中有“象大如水牛,土俗養象以耕田,仍燒其糞”及“象,開南以南多有之。或捕得,人家多養之,以代耕田”的記載,可見象在當時的農業耕作中發揮著重要作用。或許是象與農業的關係太密切,同時象又是人們心目中體形碩大、行走穩健的瑞獸,於是便賦予其太平有象的寓意。據傳,禹接受舜禪讓後,舜陵墓所在的九嶷山突現白象刨土、彩雀銜泥共築舜陵的瑞兆。這應該是關於太平有象最早的傳說。1975年湖南省醴陵市獅形山出土、現藏於湖南省博物館的商代青銅象尊是早期象造型器物的傑出代表作品。這件尊為酒器,作象形,象鼻與腹相通,可作流口,背上有橢圓形口,酒可以從此口注入,是一件既具有藝術性,又具有實用性的青銅器。將象的形象裝飾到器物上,反映了古人對美好生活的企盼。
重器:清乾隆粉彩太平有象重器:清乾隆粉彩太平有象
隨著佛教信仰的傳播,太平有象的題材逐漸加入了宗教的元素。比如八相成佛的佛傳故事中,第一相就是“乘象入胎”;以德行第一著稱的普賢菩薩的坐騎也是“六牙白象”。唐宋以後,隨著菩薩信仰的脫穎而出,帶有佛教元素並表現太平有象的題材在雕塑、壁畫、詩詞等藝術作品中也多有體現。南宋詩人陸游曾寫到:“太平有象天人識,南陌東阡搗麥香。”可見集農業文化和宗教信仰於一身的象在那時已經被賦予了太平、喜氣的用意,由此太平有象的內涵也進一步抽象升華,寓意“天下太平,天天喜象”。

三陽開泰

圖案介紹

圖案:三隻羊
三陽開泰三陽開泰
解題:羊,古同祥字,寓吉祥。三羊喻“三陽”。三陽,卦爻之初九、九二、九三,陽氣盛極而陰衰微也。開泰,泰卦名;乾下坤上,天地交而萬物通。開泰即啟開的意思,預示要交好運。“三陽開泰”圖案,寓意祛盡邪佞,吉祥好運接踵而來 。

連年有餘

圖案介紹

圖案:用蓮花和鯉魚;爆竹、民間玩具、魚;兒童抱鯉魚
連年有餘連年有餘
解題:用爆竹,民間玩具等寓意年節的到來。“魚”與“余”同音,比喻生活富裕,到年節之時,家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國,無論城鄉,把這願望形之於圖畫的習慣,至今未頹。過新年的時候,家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫,既表達歡慶之情,又圖來年吉利。

和合二仙

圖案介紹

圖案:一個盒子裡飛出五隻蝙蝠。或畫和合兩仙嬉戲蝙蝠
和合二仙和合二仙
解題:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,一稱寒山子,唐代僧人,相傳他居豐縣(今浙江天台)寒岩,喜吟詩飲酒,與天台國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年,寒山,拾得被封為和聖與合聖,世人稱“和合二仙”或“和合二聖”。“盒”與“合”、“和”同音,喻“和合”。舊時民間嫁娶,喜掛和合像,取“和諧好合”之意,以圖婚姻美滿。

圖案傳說

“和合二仙”是民間傳說之神,主婚姻和合,故亦作和合二聖。
相傳唐人有萬回者,因為兄長遠赴戰場,父母掛念而哭泣,逐往戰場探親。萬里之遙,朝發夕返,故名“萬回”,民間俗稱“萬回哥哥”。以其象徵家人之和合,自宋代開始祭祀作“和合”神。至清代雍正時,復以唐代師僧“寒山,拾得”為和合二聖。相傳兩人親如兄弟,共愛一女。臨婚寒山得悉,即離家為僧,拾得亦舍女去尋覓寒山,相會後,兩人俱為僧,立廟“寒山寺”。
世傳之和合神像亦一化為二,然而僧狀,猶為蓬頭之笑面神,一持荷花,一捧圓盒,意為“和(荷)諧合(盒)好”。大多數圖案由盒、荷花、靈芝組成,“盒”與荷花的“荷”喻和合,也可謂“和合二聖”,靈芝是如意草,乃治病延年良藥。“和合如意”多比喻夫妻和諧,魚水相得。“和合二聖”寓意夫妻和睦則福祿無窮,所謂”家合萬事興”也。結婚之日必掛懸於花燭洞房之中,或常掛於廳堂,以圖吉利。

喜從天降

圖案:喜蛛從上垂落而下
喜從天降喜從天降
解題:喜蛛即“喜子”。一種長腳的小蜘蛛。《初學記》卷四引《荊楚歲時記》,“七夕,婦人……陳瓜果於庭中以乞巧,有子網於瓜上,則以為得。”陸璣《詩疏》載,“(喜子)一名長腳,荊州河內人謂之喜母,此蟲來著人衣,當有親客至,有喜也”。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵“喜從天降”。

金玉滿堂

圖案介紹

圖案:金魚數尾
金玉滿堂金玉滿堂
解題:金魚,亦稱“金鯽魚”。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣,早已見於原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音,隱喻富裕、有餘。年畫多喜這個題材。“金玉滿堂”,言財富極多。《老子》:“金玉滿堂,莫之能守。”亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》:“王長史謂林公:’真長可謂金玉滿堂‘。”

室上大吉

圖案:雞立於石上
室上大吉室上大吉
解題:室,房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯乾》:“築室百堵,西南其戶。”亦指家資。《國語·楚語上》:“施二師而分其室。”又指妻室。《禮記·曲禮上》:“三十曰壯,有室。”“石”,諧音“室”也。“雞”、“吉”諧音。“室上大吉”,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利

福壽萬代

圖案:五隻蝙蝠圍繞篆書壽字或桃
福壽萬代福壽萬代
解題:《書·洪範》云:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考紋命。”攸好德,意思是所好者德;考紋命即指善終不橫夭。“五福捧壽”寓意多福多壽。 古人用蝙蝠的蝠同福音來表之,而桃來表壽,因壽桃壽桃嘛!故常刻五隻蝙蝠圍繞桃表福壽萬代。

喜得連科

圖案:喜鵲、蓮、蘆
喜得連科喜得連科
解題:在民間傳說中喜鵲是能報喜的鳥類,這裡利用“蓮”、“連”同音,蘆葦棵棵相連,“棵”與“科”同音,組成了“喜得連科”的吉祥紋。“喜得連科”寓意學子連連取得應試好成績。

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