於子安

於子安

於子安,名士俊,江蘇吳縣人。據民國時期白文貴著《蕉窗話扇》,為清代同治光緒年間治扇雕刻名家。主要擅長淺刻,字型摹仿董其昌。運刀婉轉有致,擅刻詩文長題,多為行楷,常題有上款人。刻款有“於子安”、“子安”,鈐印“士俊”。

傳世雕刻作品有“琴形竹劍匣”等,主要為扇骨、臂擱等品種。

吳子安,名士俊,又字子庵,江蘇吳門人。清代刻骨名家,亦繪山水,偶作篆刻,尤善制博古、金石扇骨,運刀穩健,名噪江南。

擅刻金石文字與博古紋飾,富裝飾性,筆鋒古勁。常見刻款有“子安氏”、“子安刊”、“古吳子安”、“吳門子安”、“吳子安”等,多無“士俊”鈐印。

基本介紹

  • 本名:於子安、吳子安
  • 字號:士俊
  • 所處時代:清朝晚年至民國
  • 出生地:江蘇吳縣
  • 主要作品:扇骨雕刻
  • 主要成就:治扇名家
於子安,吳子安,

於子安

於士俊,字子安,江蘇吳縣人。光緒年間至北京以竹刻為業,擅長書法,自書自刻,竹刻作品以行楷書為多,字跡娟秀,品種有扇骨、臂擱等。傳世有“琴形竹劍匣”等雕刻作品。
民國期間白文貴著《蕉窗話扇》記載:“於子安,士俊,吳郡人,遜清同光間名治扇家也。多淺刻,字摹董香光(註:董其昌),惟妙惟肖,得其神髓。尋常品則刻七絕一首,分二行,刻七律或七絕二首,則分三行,字大如椒粒。若四行五行,以近蠅頭,尤精絕。”
1925年黃般若著《刻竹清譚》云:俞士俊,字子安,戴士芬(竹溪)弟子。所刻婉逸,能傳其業。
傳世於子安作品不多,有“於子安”、“子安”刻款,鈐印“士俊”。通常做詩文長題,多為行書,書風與《蕉窗話扇》中關於於子安的記載相合。常有上款人,為文人贈予或訂製之作。刀鋒婉轉秀逸,風格大體一致。

吳子安

於子安與吳子安,皆名子安,字士俊,又同為吳人。其中或有訛誤,亦無從考證。
吳子安,名士俊,吳門人,清代刻骨名家,亦繪山水,偶作篆刻,尤善制博古、金石扇骨,運刀穩健,名噪江南。常見刻款有“子安氏”、“子安刊”、“古吳子安”、“吳中子安”、“吳門子安”、“吳倉子安”、“吳子安”等,多無“士俊”鈐印。主題為金石博古,布局錯落有致,富有裝飾性。少數帶有“士俊”鈐印,也為金石博古,字型與於子安有異。
所用材質廣泛,涉及象牙、大漆、玉竹、烏木、紫檀等,技法包括淺刻、深刻、鑲嵌、燙刻等。扇骨常見有九檔、十四檔、十六檔、十八檔等。
傳世吳子安風格作品,材質廣泛,紋飾新穎多變,非出自一人之手,或為當時蘇州知名治扇作坊所作,頗反映清末民初追崇金石博古的文人風尚。部分作品材質講究、製作精細、刻工精湛。
刻款中有“吳”字者,收藏者則歸之於吳子安,無“吳”字者,則常歸之於子安,不做細辨。其價值當根據材質、雕刻、製作工藝和品相的優劣做綜合判斷。

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