方苞,男,漢族,1988年1月出生,陝西鹹陽人,中共黨員。2006-2013年於西北大學文化遺產學院就讀本科及碩士研究生。現任西北大學藝術學院黨委組織員。主要從事大學生思想政治教育,心理輔導,就業指導,貧困資助及日常管理工作等。
方苞,男,漢族,1988年1月出生,陝西鹹陽人,中共黨員。2006-2013年於西北大學文化遺產學院就讀本科及碩士研究生。現任西北大學藝術學院黨委組織員。主要從事大學生思想政治教育,心理輔導,就業指導,貧困資助及日常管理工作等。
方苞(1668年—1749年),字鳳九,一字靈皋,晚號望溪,亦號南山牧叟,安徽桐城人。中國清代散文家、經學家。康熙三十八年(1699年),方苞舉江南鄉試第一名。康熙四十五年(1706年),中會試第四名,以母病歸家未及殿試...
方苞,男,1931年12月生,漢族,廣東東莞人,中學時代參加新民主主義青年團,1950年12月參軍,1953年加入中國共產黨,曾任中共廣東省委常委、兼任省委秘書長、省政法委書記、省教育領導小組組長等職。廣東省人大常委會副主任、黨組副書記 方苞,廣東東莞人,中學時代參加新民主主義青年團,1950年12月參軍,1953年加入...
“鳳儀里”坐落於城區龍眠東路寺巷、新巷間,寓居江寧(今南京市)的方苞回鄉應試、祭祖、探親、訪友,常生活於此。方苞(1668---1749),字鳳九,一字靈皋,號望溪。清代著名文學家,桐城文派創始人。自幼聰穎,六歲能背誦諸經,二十四歲在京都即被譽為“江東第一”、“韓、歐復出”。曾因戴名世《南山集》案...
《方苞全集》是由清華大學彭林教授與華東師範大學嚴佐之教授聯合主編,復旦大學出版社於2018年出版的清代文學家方苞著作彙編。全書共13冊,收錄方苞經、史、子、集四類著述,總字數逾400萬字,系統呈現其首創的"義法"文論體系及經學思想。作為國家古籍整理出版專項經費資助項目,該全集通過科學分類體系完整展現方苞作為桐城派創
《七夕賦》是清代散文家方苞創作的一篇賦。此賦以遙望星空發端,悄然引出牛郎織女,入筆自然。中間兩段,對照描寫天上佳期與人間別怨,時空交錯,悲喜相融。狀天上七夕相會的動人情景,境界優美而崇高;敘人間七夕乞巧風俗與思婦遊子相思之苦,情致纏綿而哀婉。最後以歌作結,非但深化了七夕歡會的意義,也使人的感情...
《方苞集》是清代桐城派散文創始人方苞的文集,劉季高整理點校,上海古籍出版社於2009年12月出版。該書屬中國古典文學叢書系列,收錄方苞經史研究文章、散文及學術論述,系統呈現其“義法”古文理論與桐城派文風。全書分為兩冊,包含十八卷正文及附錄。卷一至卷十二收錄《讀經二十七首》《讀子史二十八首》等經學考證...
方苞 方苞,男,漢族,1988年1月出生,陝西鹹陽人,中共黨員。2006-2013年於西北大學文化遺產學院就讀本科及碩士研究生。現任西北大學藝術學院黨委組織員。主要從事大學生思想政治教育,心理輔導,就業指導,貧困資助及日常管理工作等。
方苞詩冊 王鐸手卷明是一件收藏於湖北省博物館的文物。作者簡介 方苞(1668-1749年),字靈皋、鳳九,號望溪,原籍安徽桐城,康熙年間進士,擅長書法,以詩文著名於世,有大家之風,曾因受戴名世《南山集》文字獄牽連入獄,後得赦免,官至禮部侍郎。方苞與姚鼐同為桐城古文派創始人。著有《獄中雜記》等。
《方苞年譜》由任雪山撰寫,2024年6月由中華書局出版,是首部系統梳理清代桐城派代表人物方苞生平與學術的編年體著作。該書突破傳統年譜體例,取消譜前譜後結構,將後世影響考證書寫融入譜文主體,並運用660餘種文獻考訂史實。全書發掘方苞與雷鋐未刊信札等新材料,首次完整呈現其交遊網路與文集編纂過程,重塑其經學家、...
桐城三祖是清代桐城派散文理論的奠基人方苞(1668-1749)、劉大櫆(1698-1779)、姚鼐(1731-1815),因籍貫均為安徽桐城而得名。方苞歷任武英殿修書總裁、禮部侍郎,首倡“義法”說,主張文章內容與形式統一;劉大櫆師承方苞,提出“神氣音節”論,注重散文氣韻與聲律表達;姚鼐歷任四庫館纂修官,編纂《古文辭類纂》,...
《左忠毅公逸事》是清代文學家方苞創作的散文。此文通過記述左光斗與史可法的偶遇,展現了左光斗的知人之明,以及他對國家的忠誠和對人才的賞識與愛護,圍繞左光斗與史可法的關係,敘述左光斗京畿視學、獄中斥史、史可法治兵等動人事跡,多側面地表現了左光斗識才、選才、惜才的崇高品格,刻畫了他以國家...
桐城派是中國清代文壇上最大的散文流派,崛起於清初,亦稱“桐城古文派”,世通稱“桐城派”,文派以城為名,以其代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐的籍貫均為江南安慶府桐城(包括今安徽省縣級桐城市、銅陵市樅陽縣及安慶市宜秀區一帶)得名,其四人被稱為桐城派“四祖”。桐城派統領清代文壇200餘年,這也使得...
而提出做文章所要遵循的“義法”理論第一人乃屬桐城鼻祖方苞。起源 最善於從歸有光的創作境界中提煉古文藝術法則的,則以方苞最具理論深度——“義法”。方苞(1668-1749)字鳳九,晚年自號望溪,學者稱望溪先生,清江南安慶桐城縣人。方苞早年以文名著稱於時,受戴名世《南山集》案牽連獲罪後,因“學問天下莫不聞”...
