《新譯經典:瓦爾登湖(英漢對照)(珍藏版)》由序言、生活之地，為何生活、閱讀、聲音、隱居、來客、豆地、鄉村、湖泊、貝克農場、更高法則、禽獸為鄰、屋裡取暖、昔日居民，冬日來客、冬季動物、冬天的湖、春天、結語構成。
基本介紹
- 書名：新譯經典:瓦爾登湖
- 作者：亨利·梭羅 (Henry Thoreau)
- 出版社：中國致公出版社
- 頁數：424頁
- 開本：32
- 品牌：中國致公出版社
- 外文名：Walden,or Life In The Woods
- 譯者：青閏
- 出版日期：2013年9月1日
- 語種：簡體中文, 英語
- ISBN：9787514504293
內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,序言,
內容簡介
這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書。
這是一本清新、健康、引人向上的書。
它會讓你感到心靈的純淨，精神的升華。
這是一本超凡入聖的好書，親近自然的思想讓世界所有的的為之懷念。
《瓦爾登湖(英漢對照)》是美國作家亨利·梭羅所著的一本著名散文集
這是一本清新、健康、引人向上的書。
它會讓你感到心靈的純淨，精神的升華。
這是一本超凡入聖的好書，親近自然的思想讓世界所有的的為之懷念。
《瓦爾登湖(英漢對照)》是美國作家亨利·梭羅所著的一本著名散文集
作者簡介
作者：（美國）亨利·梭羅（Henry Thoreau） 譯者：青閏 劉建東
專業推薦
媒體推薦
《瓦爾登湖》是一本超凡入聖的書，嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜，所有梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念。
——英國著名女作家喬治·艾略特
——英國著名女作家喬治·艾略特
名人推薦
《瓦爾登湖》是一本超凡入聖的書，嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜，所有梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念。
——英國著名女作家 喬治·艾略特
——英國著名女作家 喬治·艾略特
圖書目錄
Preface
序言
Where I Lived， and What I Lived for
生活之地，為何生活
Reading
閱讀
Sounds
聲音
Solitude
隱居
Visitors
來客
The Bean—Field
豆地
The Village
鄉村
The Ponds
湖泊
Baker Farm
貝克農場
Higher Laws
更高法則
Brute Neighbors
禽獸為鄰
House—Warming
屋裡取暖
Former Inhabitants&Winter Visitors
昔日居民，冬日來客
Winter Animals
冬季動物
The Pond in Winter
冬天的湖
Spring
春天
Conclusion
結語
序言
Where I Lived， and What I Lived for
生活之地，為何生活
Reading
閱讀
Sounds
聲音
Solitude
隱居
Visitors
來客
The Bean—Field
豆地
The Village
鄉村
The Ponds
湖泊
Baker Farm
貝克農場
Higher Laws
更高法則
Brute Neighbors
禽獸為鄰
House—Warming
屋裡取暖
Former Inhabitants&Winter Visitors
昔日居民，冬日來客
Winter Animals
冬季動物
The Pond in Winter
冬天的湖
Spring
春天
Conclusion
結語
序言
亨利·戴維·梭羅(1817-1862)，19世紀美國傑出作家、詩人、哲學家、超驗主義者、思想家和文學家，美國文藝復興的中堅人物和美國精神的奠基者之一。
1817年7月12日，梭羅出生在麻薩諸塞州康科德城。16歲，他進入哈佛大學。1837年大學畢業後，他曾跟哥哥一起創辦學校。1839年，兄弟倆曾在康科德和梅里馬克泛舟河上。後來他把這段經歷寫成《康科德和梅里馬克河上的一周》，於1849年出版。從1841年起，他不再教書，轉為寫作。在“美國文明之父”愛默生的支持下，梭羅開始了超驗主義實踐。這一時期，梭羅放棄詩歌創作，開始撰寫隨筆，最初給超驗主義刊物《日晷》寫稿，隨後各地報刊雜誌都紛紛發表他的文章。
1845年7月4日，梭羅獨自來到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔，蓋了一座小木屋，住下來。憑藉一些最基本的生活資料，他開始了兩年多離群索居的簡樸生活，把大量時間花在沉思冥想與觀察自然上，期望通過這種方式尋求更真實、更珍貴的生活。此後，他根據自己在瓦爾登湖的生活觀察與思考整理出版了兩本著作——《康科德和梅里馬克河上的一周》和《瓦爾登湖》。1862年5月6日，梭羅因肺病而英年早逝。在梭羅的葬禮上，愛默生充滿深情地說：“這個國家還不知道，或者只有極少數人知道，它已經失去了一個多么偉大的兒子。”
自1854年出版以來，《瓦爾登湖》得到了廣泛關注，成為美國文學非小說著作中最受讀者歡迎的書，迄今已經發行200多個版本，並被譯成多國文字，在世界範圍內持續產生重大的影響。世界著名生態經濟學家加勒特·哈丁曾說過：“《瓦爾登湖》內容豐厚、意義深遠，是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是淺唱低吟的綠色聖經。它對美國乃至世界生態文學、生態理念和生態保護運動都影響深遠。”這本書是梭羅這段時期生活和思考的記錄。它是作者與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程，是一次哲學理念和心路歷程的展示，也是一份個人獨立宣言、一項社會實驗記錄和一本自給自足生活手冊，其中倡導的親近自然、淡泊物質、崇尚精神追求的獨特觀念對美國文學和社會生活的其他方面產生了深遠的影響。
《瓦爾登湖》翔實記述了1845年到1847年間梭羅在康科德鎮瓦爾登湖畔林間獨居與耕讀的經歷，以及對人生的思考。梭羅與大自然相依為伴，用勞動養活自己，過著極其簡樸的物質生活和非常豐富的精神生活。他以恬靜愉悅的心情舒展蟄居的生命，進行常人難以想像的生命實驗，並在書中留下了他對生命、自然和宇宙的深邃理解。他寫得率真簡潔，用詞精當，清新淳樸，具有立體感。因此，《瓦爾登湖》是當代美國人最推崇的散文經典。 《瓦爾登湖》以清新、生動和細緻的筆觸描繪了四季的變遷和最樸素的自然事物與景觀，通過比較作者自己在瓦爾登湖簡單、寧靜和孤寂的生活與普通人追名逐利和行色匆匆的無奈之舉，從而呈現一種人類與大自然完美融合的新生活。《瓦爾登湖》使人相信，人類與大自然原本是一個完美融合的“萬物之網”；“文明高於自然、都市生活優於田園生活、社會勝於個人”的通行思維未必可靠。
在《瓦爾登湖》中，梭羅詳細描述和分析了湖邊和叢林中構成各種生物與非生物的基本美學成分，加上嚴謹的行文架構、富含技巧的生動修飾與樸實流暢的表述，使其生態思想得到了巧妙的詮釋。美國的自然文學起源於17世紀，但直到梭羅的《瓦爾登湖》才真正出現了蘊含深刻哲思的華彩樂章，又直接促成了自然寫作在20世紀美國文學中成為一個極具特色的文學流派，當代世界的生態文學家都不約而同將《瓦爾登湖》奉為生態文學的鼻祖和範本。
100多年來，《瓦爾登湖》引導人們思考神聖生活的方式，改變或塑造了無數詩意靈魂，書中的思想對後人追求平等、崇尚自我、嚮往自由和獨立精神影響頗大，比如印度聖雄甘地和美國黑人領袖馬丁·路德·金等都受其影響。
美國著名作家弗朗西斯·斯科特·菲茨傑拉德在寫給女兒的一封信中表達了眾多讀者的感受：“讀了梭羅的文章後，我才發現離開大自然的生活讓我失去了多少東西！”在瓦爾登湖畔，梭羅為他的理論賦予了生命，成為實踐生態哲學的典範。瓦爾登湖也成為一種神聖的象徵，代表一個具體化的自然概念，一個人與自然的浪漫史，一種對生命本真的執著追求；它指引我們回歸自然，融入自然，實現自我淨化，並給予我們追求理想生活的勇氣。這些都使《瓦爾登湖》成為文學和生態學發展史上的一座豐碑。
在《瓦爾登湖》中，梭羅預測到了大量砍伐樹木、破壞原始森林、污染河水、捕殺動物將會給後代帶來的惡果與災難。他讓我們明白：“人定勝天是過去的理念，而人與自然的和諧秩序是人類在這個星球延續的珍寶與夢想。”在生態危機日益嚴重的今天，這些思想具有極大的指導意義。《瓦爾登湖》中一以貫之的回歸自然與保護自然的思想，使梭羅成為美國歷史上也是人類歷史上第一位自然主義者與生態保護主義者。
梭羅的名言“在荒野中保存世界”，成為美國著名環保組織“塞拉俱樂部”的座右銘。梭羅關於荒野與文明平衡關係的論述成為美國荒野保護運動和建立國家公園實踐的重要思想基礎。因此，西方學者將梭羅稱為人類歷史上第一位生態學家與第一位生態哲學家，將他譽為“自然之子”和“綠色聖徒”。
《瓦爾登湖》不僅為世人提供了一套可供實踐的簡單詩意的生存方式，而且為世人展現了生命的本真和存在的意義。在美國國會圖書館的評選中，《瓦爾登湖》與《聖經》等同時被評為“塑造讀者人生的25部首選經典”；在1985年《美國遺產》評選的“10本構成美國人性格的書”中，它又名列榜首。毫無疑問，“瓦爾登湖”精神已經在很大程度上融人了美國人的意識之中。
《瓦爾登湖》不僅閃耀著智慧之光，而且充滿行雲流水般的自然境界。在物慾橫流甚囂塵上的現代社會中，我們需要讓自己的心靈尋找一片安靜祥和的樂土，而澄明恬靜的《瓦爾登湖》正是這樣一個絕妙的心靈棲息地。
美國批評家尹拉·布魯克說：“在過去100年中，《瓦爾登湖》已經成為美國文化中純潔天堂的同義詞。”
英國作家喬治·艾略特說：“《瓦爾登湖》是一本超凡人聖的書，嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜，梭羅的所有著作便被整個世界閱讀和懷念。”
散文大家徐遲先生說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞、恬靜和智慧的書。它語語驚人，字字閃光，沁人心肺，清澄見底，吟誦之下，不禁為之神往。”
劉建東
2013年1月6日於焦作大學
1817年7月12日，梭羅出生在麻薩諸塞州康科德城。16歲，他進入哈佛大學。1837年大學畢業後，他曾跟哥哥一起創辦學校。1839年，兄弟倆曾在康科德和梅里馬克泛舟河上。後來他把這段經歷寫成《康科德和梅里馬克河上的一周》，於1849年出版。從1841年起，他不再教書，轉為寫作。在“美國文明之父”愛默生的支持下，梭羅開始了超驗主義實踐。這一時期，梭羅放棄詩歌創作，開始撰寫隨筆，最初給超驗主義刊物《日晷》寫稿，隨後各地報刊雜誌都紛紛發表他的文章。
1845年7月4日，梭羅獨自來到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔，蓋了一座小木屋，住下來。憑藉一些最基本的生活資料，他開始了兩年多離群索居的簡樸生活，把大量時間花在沉思冥想與觀察自然上，期望通過這種方式尋求更真實、更珍貴的生活。此後，他根據自己在瓦爾登湖的生活觀察與思考整理出版了兩本著作——《康科德和梅里馬克河上的一周》和《瓦爾登湖》。1862年5月6日，梭羅因肺病而英年早逝。在梭羅的葬禮上，愛默生充滿深情地說：“這個國家還不知道，或者只有極少數人知道，它已經失去了一個多么偉大的兒子。”
自1854年出版以來，《瓦爾登湖》得到了廣泛關注，成為美國文學非小說著作中最受讀者歡迎的書，迄今已經發行200多個版本，並被譯成多國文字，在世界範圍內持續產生重大的影響。世界著名生態經濟學家加勒特·哈丁曾說過：“《瓦爾登湖》內容豐厚、意義深遠，是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是淺唱低吟的綠色聖經。它對美國乃至世界生態文學、生態理念和生態保護運動都影響深遠。”這本書是梭羅這段時期生活和思考的記錄。它是作者與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程，是一次哲學理念和心路歷程的展示，也是一份個人獨立宣言、一項社會實驗記錄和一本自給自足生活手冊，其中倡導的親近自然、淡泊物質、崇尚精神追求的獨特觀念對美國文學和社會生活的其他方面產生了深遠的影響。
《瓦爾登湖》翔實記述了1845年到1847年間梭羅在康科德鎮瓦爾登湖畔林間獨居與耕讀的經歷，以及對人生的思考。梭羅與大自然相依為伴，用勞動養活自己，過著極其簡樸的物質生活和非常豐富的精神生活。他以恬靜愉悅的心情舒展蟄居的生命，進行常人難以想像的生命實驗，並在書中留下了他對生命、自然和宇宙的深邃理解。他寫得率真簡潔，用詞精當，清新淳樸，具有立體感。因此，《瓦爾登湖》是當代美國人最推崇的散文經典。 《瓦爾登湖》以清新、生動和細緻的筆觸描繪了四季的變遷和最樸素的自然事物與景觀，通過比較作者自己在瓦爾登湖簡單、寧靜和孤寂的生活與普通人追名逐利和行色匆匆的無奈之舉，從而呈現一種人類與大自然完美融合的新生活。《瓦爾登湖》使人相信，人類與大自然原本是一個完美融合的“萬物之網”；“文明高於自然、都市生活優於田園生活、社會勝於個人”的通行思維未必可靠。
在《瓦爾登湖》中，梭羅詳細描述和分析了湖邊和叢林中構成各種生物與非生物的基本美學成分，加上嚴謹的行文架構、富含技巧的生動修飾與樸實流暢的表述，使其生態思想得到了巧妙的詮釋。美國的自然文學起源於17世紀，但直到梭羅的《瓦爾登湖》才真正出現了蘊含深刻哲思的華彩樂章，又直接促成了自然寫作在20世紀美國文學中成為一個極具特色的文學流派，當代世界的生態文學家都不約而同將《瓦爾登湖》奉為生態文學的鼻祖和範本。
100多年來，《瓦爾登湖》引導人們思考神聖生活的方式，改變或塑造了無數詩意靈魂，書中的思想對後人追求平等、崇尚自我、嚮往自由和獨立精神影響頗大，比如印度聖雄甘地和美國黑人領袖馬丁·路德·金等都受其影響。
美國著名作家弗朗西斯·斯科特·菲茨傑拉德在寫給女兒的一封信中表達了眾多讀者的感受：“讀了梭羅的文章後，我才發現離開大自然的生活讓我失去了多少東西！”在瓦爾登湖畔，梭羅為他的理論賦予了生命，成為實踐生態哲學的典範。瓦爾登湖也成為一種神聖的象徵，代表一個具體化的自然概念，一個人與自然的浪漫史，一種對生命本真的執著追求；它指引我們回歸自然，融入自然，實現自我淨化，並給予我們追求理想生活的勇氣。這些都使《瓦爾登湖》成為文學和生態學發展史上的一座豐碑。
在《瓦爾登湖》中，梭羅預測到了大量砍伐樹木、破壞原始森林、污染河水、捕殺動物將會給後代帶來的惡果與災難。他讓我們明白：“人定勝天是過去的理念，而人與自然的和諧秩序是人類在這個星球延續的珍寶與夢想。”在生態危機日益嚴重的今天，這些思想具有極大的指導意義。《瓦爾登湖》中一以貫之的回歸自然與保護自然的思想，使梭羅成為美國歷史上也是人類歷史上第一位自然主義者與生態保護主義者。
梭羅的名言“在荒野中保存世界”，成為美國著名環保組織“塞拉俱樂部”的座右銘。梭羅關於荒野與文明平衡關係的論述成為美國荒野保護運動和建立國家公園實踐的重要思想基礎。因此，西方學者將梭羅稱為人類歷史上第一位生態學家與第一位生態哲學家，將他譽為“自然之子”和“綠色聖徒”。
《瓦爾登湖》不僅為世人提供了一套可供實踐的簡單詩意的生存方式，而且為世人展現了生命的本真和存在的意義。在美國國會圖書館的評選中，《瓦爾登湖》與《聖經》等同時被評為“塑造讀者人生的25部首選經典”；在1985年《美國遺產》評選的“10本構成美國人性格的書”中，它又名列榜首。毫無疑問，“瓦爾登湖”精神已經在很大程度上融人了美國人的意識之中。
《瓦爾登湖》不僅閃耀著智慧之光，而且充滿行雲流水般的自然境界。在物慾橫流甚囂塵上的現代社會中，我們需要讓自己的心靈尋找一片安靜祥和的樂土，而澄明恬靜的《瓦爾登湖》正是這樣一個絕妙的心靈棲息地。
美國批評家尹拉·布魯克說：“在過去100年中，《瓦爾登湖》已經成為美國文化中純潔天堂的同義詞。”
英國作家喬治·艾略特說：“《瓦爾登湖》是一本超凡人聖的書，嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜，梭羅的所有著作便被整個世界閱讀和懷念。”
散文大家徐遲先生說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞、恬靜和智慧的書。它語語驚人，字字閃光，沁人心肺，清澄見底，吟誦之下，不禁為之神往。”
劉建東
2013年1月6日於焦作大學
