新聞本源，是指產生新聞的根源,，又稱新聞本體，從哲學認識論的角度回答“新聞是什麼”、“新聞從哪裡來”的問題唯物主義認為，新聞的本源乃是物質的東西，就是人類在與自然界和社會交往中所發生的各種事實。在新聞與客觀事實的關係中，事實是構成新聞的根本因素。有事實的發生、變動，才有新聞。沒有事實，就沒有新聞。事實在先，新聞在後。事實是第一性的，新聞是第二性的。20世紀40年代，中國新聞界有些論者把諸如趣味性、文藝性、政治性等作為新聞本源。這就是把新聞解釋為某種“性質”本身的“性質說”。
基本介紹
- 中文名：新聞本源
- 含義：產生新聞的根源
- 根本因素：事實
- 原則：堅持事實第一性，新聞第二性
新聞本源,新聞概況,
新聞本源
沒有事實，就沒有新聞。事實在先，新聞在後。即新聞的根本來源。它從哲學認識論的角度，回答“新聞是什麼？”、“新聞從哪裡來？”的問題。唯物主義認為，新聞的本源乃是物質的東西，乃是事實，就是人類在與自然鬥爭中和在社會鬥爭中所發生的事實。新聞是客觀事物的反映，事實是第一性的，新聞是第二性的；先有事實，後有新聞。新聞工作者，應該堅持唯物論的新聞本源觀，尊重事實，堅持每一條新聞都以可靠、準確的事實為依據，在採訪、寫作、編輯中，都要力求符合客觀事物的本來面目。
新聞概況
20世紀40年代，中國新聞界有些人把具有什麼“性”，如趣味性、文藝性、政治性等,作為新聞的本源。這就是把新聞解釋為某種“性質”本身的“性質說”(Qualitytheory)。1943年9月1日,延安《解放日報》(延安)發表總編輯陸定一的文章《我們對於新聞學的基本觀點》，分析了“性質說”的錯誤，認為新聞的本源是物質的東西，是事實,事實是第一性的,新聞是第二性的。“性質說”是新聞學理論中的唯心主義觀點，會導致新聞報導的主觀主義傾向，為篡改客觀事實、製造假新聞提供理論依據。由於新聞的本源是事實, 新聞報導就必須尊重事實，反映事實的本來面貌，不能以自己主觀的東西代替或改變事實。新聞報導中表達的某種觀點或思想傾向，要寓於事實之中。
把握新聞的本源，堅持事實第一性，新聞第二性的原則, 正確處理新聞報導中事實和思想觀點之間的關係，是對新聞工作者的一項基本要求。堅持新聞真實性，是報紙、廣播、電視、通訊社取得客群信任的前提。
