斯拉沃熱·齊澤克

斯拉沃熱·齊澤克

斯拉沃熱·齊澤克,斯洛維尼亞盧布爾雅那大學社會學和哲學高級研究員,社會學家,哲學家,文化批判家、心理分析理論家。目前歐美最有名的“後拉康心理分析學”學者。

基本介紹

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個人履歷

成就

拉康傳統最重要的繼承人,他長期致力於溝通拉康精神分析理論與馬克思主義哲學,將精神分析主體性意識形態大眾文化熔於一爐,形成了極為獨特的學術思想和政治立場,成為20世紀90年代以來最為耀眼的國際學術明星之一,被一些學者稱為黑格爾式的思想家。他曾任法國巴黎第八大學美國明尼蘇達大學哥倫比亞大學普林斯頓大學等許多知名高等院校的訪問教授、活躍於各種哲學、精神分析和文化批評國際學術討論會,所到之處兒乎都引起廣泛的注意。詹姆遜說他“發出了一種不平常的聲音,我們將在今後數年內反覆聆聽”。伊格爾頓評價他是歐洲近十年來最重要的思想家之一。
齊澤克於1967年進入斯洛維尼亞盧布亞那大學學習,後於該大學獲得藝術(文學)博士。後留學法國,於巴黎第十三大學學習精神分析學。
第一本以英文問世的著作:《意識形態的崇高客體》,而名聞天下。
齊澤克最近的活動是在2011年10月發表占領華爾街宣言。

社會評價

美國著名《新左派》雜誌力捧的政治哲學家,能說六種語言,著作被譯成二十幾種文字,涉獵的主題無所不包,享有國際聲譽,譽滿天下的精神分析大師。立志以精神分析為利器,揭露資本義是以何種方式左右公眾的想像力的。不讀他的著作,不僅無法理解拉康學說,也無法把握形形色色的現代主義、後現代主義理論。他的表述方式是雜耍演員般的大話連篇,獨樹一幟的反直覺大師。“他擺出的一個基本姿勢就是:先提出一個問題,或者展示一個文本,之後做出你期待已久的解讀,然後他會說:‘我傾向於認為,結論與此截然相反。’”他將拉康的理論深化和發展,並使之馳騁於各個領域。齊澤克的學術風格是將精神分析、主體性、意識形態和大眾文化融於一爐,從而開倡一種全新的哲學領域。齊澤克在歐美學界取得了巨大成功,他現在風靡於哲學界、文學界,並對社會學和政治學產生影響。齊澤克現在奔波於歐美兩地,接受採訪、出席會議、發表演說、舉行講座,他還繼承了左派的介入傳統,曾競選過斯洛維尼亞總統。在西方,齊澤克取得的巨大聲譽完全可以同愛德華·薩義德、以賽亞·伯林、朱莉亞·克里斯蒂瓦等相提並論。詹姆遜說齊澤克“發出了一種不平常的聲音,我們將在今後數年內反覆聆聽”;伊格爾頓評價他是“歐洲近十多年來最重要的思想家之一”,美國評論家麗貝卡·米德的發表在《紐約客》上的文章,把齊澤克稱作一個“從天而降的第歐根尼”。

書目

The Sublime Object of Ideology(Verso,1989年12月)ISBN 0-86091-971-4
The Parallax View(The MIT Press,2006年2月17日)ISBN 0-262-24051-3
How to Read Lacan(W. W. Norton,2007年1月29日)ISBN 0-393-32955-0

個人作品

齊澤克文集《易碎的絕對——基督教遺產為何值得奮鬥?》、《快感大轉移——婦女和因果性六論》、《偶然性、霸權和普遍性——關於左派的當代對話》、《敏感的主體:政治本體論的缺席中心》、《因為我們不知道我們所做的》、《有人說過集權主義嗎?》、《幻想的瘟疫》、《與齊澤克對話》等。

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