基本介紹
- 中文名：斥和碑
- 外文名：척화비
- 又稱：斥洋碑、衛正斥邪碑
- 撰寫人：李昰應
背景,立碑,撤除,
背景
19世紀末，朝鮮已面臨西方資本主義國家的侵略威脅。1866年（丙寅年），法國入侵朝鮮，史稱“丙寅洋擾”；1871年（辛未年），美國入侵朝鮮，史稱“辛未洋擾”。朝鮮人民對於外國入侵原本十分恐懼。當時朝鮮的執政者是興宣大院君李昰應，是朝鮮王朝第26代國王高宗李熙的生父，他為了鼓舞全國軍民的士氣，便在1866年丙寅洋擾期間親筆寫下“洋夷侵犯非戰則和主和賣國”這12個漢字。當時的朝鮮大臣李裕元對此事記述道：“丙寅洋夷陷江都（江華府），朝夕犯京，上至朝廷，下至閭巷，舉有主和之論。石坡公（大院君）書揭壁上曰：‘洋夷侵犯非戰則和主和賣國’，自是和議寢息，賊隨而退”。時人朴齊絅亦有類似記載：“……適變報至，上下驚惶，都民久不見兵火，至是扶老挈幼，避亂於諸州縣，搬運家具，道路填塞，市廛皆空，大院君問大臣之意，（大臣）盛言：‘外國之使來，初非與我開兵端者，宜善辭答以送之。’大院君乃大書於廳柱曰：‘洋夷侵犯非戰則和主和賣國’……”。可見這十二字訣是大院君為了警告主和者而即興寫下的。
5年後又發生辛未洋擾，美軍封鎖了朝鮮首都漢城（今韓國首爾）的漕運糧道，並與朝鮮在江華島一帶對峙，強迫朝鮮與之通商。大院君為了表明自己誓死抵抗美國侵略的決心，同時也給百姓做榜樣，鼓勵全國人民抗敵到底、決不屈服求和，下令將他在1866年寫的十二字訣刻成石碑，豎立於漢城市中心的鐘路，這個石碑就被稱為斥和碑。
立碑
鐘路的斥和碑用花崗岩製成，長46厘米，寬26厘米，高139厘米。由於鐘路斥和碑在戰爭期間豎立，因此它本身並非高大雄偉，而且也沒有任何的贔屓和螭首裝飾，相當樸素精簡。但是碑文內容卻是鏗鏘有力，斥和碑的主文是：“洋夷侵犯，非戰則和，主和賣國”，副文也就是左邊的兩行小字是：“戒我萬年子孫。丙寅作，辛未立”，均為正楷漢字。碑文言簡意賅，通過列舉出“洋夷侵犯”的兩種應對方式——“戰”與“和”，得出了“主和賣國”的結論，從而以不可置疑的口吻告誡官民必須與“洋夷”決一死戰，堵住了主和派的嘴。
美軍撤退後，大院君下令朝鮮八道遍立此碑，朝鮮政府對此的解釋是：“碑文即丙寅洋夷之猖獗也，大院位教是作出十二字，以為斥邪之文矣。既又趁時刻石，豎立於鐘路，榻出幾本，當頒示各處者，而奉承分付，茲以下送為去乎！此果斥邪衛正之嚴重命意也，孰敢不欽嘆萬萬乎？分付後揭付坊曲事。”
在樹立斥和碑的同時，大院君又命令朝鮮墨匠造墨，必印此十二字訣方能出售，稱之為衛正斥邪之墨，“使人人知斥和之義”。此外，大院君還在辛未洋擾後鑄印有“將軍殺賊記功之墨”字樣的墨，下發朝鮮軍隊各營，以鼓舞其抵抗洋人的士氣。
撤除
1882年8月20日，花房義質謁見大院君，當問及朝鮮的外交政策時，大院君說：“往年因西洋人的所為無道之極，所以當時曾經立碑（指斥和碑）作為外交的戒條，但今天的時勢已經大大不同了。”花房義質說：“立碑猶存，貴國今天採取的政策，能和原來的主義不相牴觸嗎？”大院君說：“與日本的國交應以心交，不應以形交，碑的存在和撤除又有何關係？”可見大院君仍不想撤除他的“傑作”——斥和碑。等到大院君被抓去中國、再次倒台以後，朝鮮和日本於1882年8月30日簽訂《濟物浦條約》，談判時日本代表花房義質就提出撤銷斥和碑，不僅如此，前來朝鮮的美國人、英國人也要求撤銷斥和碑。於是，1882年9月14日，鐘路的斥和碑被拆除。同時，朝鮮高宗下教旨稱：“既與西國修好，則京外所立斥洋碑刻，時措有異，故並行拔去。”隨著各地的斥和碑的陸續拆除，朝鮮全國一致抗擊外敵、取得勝利的歷史也就不復存在了。
