斗齋

斗齋

斗齋又稱斗星神,源於古代中國人民對星辰的自然崇拜,斗齋是天宮所有斗星神尊稱。共記五斗星君乃是道教敬奉的五位尊神,即北斗星君、南斗星君、東斗星君、西斗星君和中斗星君的合稱。值年、值月神和東、南、西、北、中五斗星君。《搜神記》卷三曰:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。

基本介紹

  • 中文名:斗齋
  • 其他名稱:斗齋星神
  • 神話體系:中國神話
  • 象徵:專一莊敬、嚴肅莊敬、無所不能
  • 來源:對眾斗齋星神的崇拜
  • 包括:東南西北以及天宮眾星神
  • 出處:《太上玄靈北斗本命延生經注》
  • 地區:中國
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讀音

[dǒu、zhāi]
斗齋(漢字)
斗齋:詞義(專一莊敬、嚴肅莊敬、無所不能)
又稱[斗星神]參考《北斗星君》《北斗七星君

七斗齋星神畫像

北斗北極武曲星君北斗北極武曲星君

北斗陽明貪狼星君北斗陽明貪狼星君

北斗陰精巨門星君北斗陰精巨門星君

北 斗 丹 元 廉 貞 星 君北 斗 丹 元 廉 貞 星 君



北 斗 天 關 破 軍 星 君北 斗 天 關 破 軍 星 君

北斗玄冥文曲星君北斗玄冥文曲星君

北斗真人祿存星君北斗真人祿存星君

起源

北斗真君的信仰來源於古代中國人民對北斗七星的崇拜,其依次為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光,道經中命名為貪狼、巨門、祿存文曲廉貞、武曲、破軍。《史記·天官書》說:北斗七星,分陰陽,建四時(春、夏、秋、冬),均五行(金、木、水、火、土),移節度(二十四節氣),定諸紀(年、月、日、時、星辰、歷數)。

職能

五斗乃東南西北中五方斗宿也,以北斗為主,南斗次之,再次為東斗與西斗及中斗。北斗曰七元主掌解厄延生,計七宮:第一天樞陽明貪狼星君,第二天璇陰精巨門星君,第三天璣真人祿存星君,第四天權玄明文曲星君,第五玉衡丹元廉貞星君,第六闓陽北極武曲星君,第七瑤光天衝破軍星君。南斗星君有六宮(星),曰:“六司”,主掌延壽度人。第一天府星,為司命星君;第二天梁星,為司祿星君;第三天機星,為延壽星君;第四天同星,為益算星君;第五天相星,為度厄星君;第六七殺星,為上生星君。東斗主掌紀算保命,計五宮:第一蒼靈延生星君,第二陵延護命星君,第三開天集福星君,第四大明和陽星君,第五尾極總監星君。
西斗主掌紀名護身,計四宮:一宮白標星君,二府高元星君。三典皇靈星君。四將巨威星君。中斗曰大魁,主掌保命。計三宮:第一赫靈度世星君,第二斡化上聖星君,第三沖和至德星君。另一種說法西斗星君有四宮,主管紀命護身。第一宮白標星君,第二宮高元星君,第三宮皇靈星君,第四宮巨威星君。中斗星君又稱“大魁”,主管保命,計有三官。第一宮赫靈度古星君,第二宮翰化上聖星君,第三宮中和玉德星君。
《客座贅語》卷四還將北斗七星與天、地、人、時、音、律、星相配,稱:“天樞為天,天璇為地,天璣為人,天權為時,玉衡為音,闓(開)陽為律,搖光為星。”並喊予其神性職能。稱:“斗齋玄宗,義[斗星神將]第一星日正星,主陽德,天子之象。二曰法星,主陰刑,女主之位。三曰公星,主禍害。四曰伐星,主天理,伐無道。五曰殺星,主中央,助四旁,殺有罪。六曰危星,主天倉五穀。七曰部星,亦曰應星,主兵。
第一星主天,二主地,三主火,四主水,五主土,六主木,七主金。
第一星主秦,二主楚,三主梁,四主吳,五主趙,六主燕,七主齊。
並稱天子不恭宗廟,不敬鬼神,則第一星不明或變色。若廣營宮室,妄鑿山陵,則第二星不明或變色。若發號施令,不順四時,不明天道,則第四星不明或變色。若廢正樂,務淫聲,則第五星不明或變色。若不勸農桑,不務稼穡,峻法濫刑,退賢傷政,則第六星不明或變色。若不務四方,不安夷夏,則第七星不明或變色。

影響簡介

在遠古對星辰的崇拜中,就有群星朝北斗之說。南斗齋和北斗齋是天體中實有的星宿,其他三斗是道教中五方五行理論虛設而存在的。後來,南斗更被形象化,並流行“南斗注生,北斗注死”的說法。北斗在不同季節和夜晚不同的時間,出現在天空的不同位置,以斗柄所指的方位來確定季節。北斗居天體中央。古代中國人民對北斗的崇拜與三官大帝一樣,是考查活人和死者的功過善惡,掌管世界生死禍福。

相關記載

另外《搜神記》卷三曰:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。”《老子中經》:“璇璣者,北斗君也,天之侯王也,主制萬二千神,持人命籍。”《真靈位業圖》第七位左位“鬼官北斗君周武王”。道經宣稱,凡一心信仰北斗者,便能得道成仙,從死籍上永遠除名。《太上玄靈北斗本命長生妙經》曰:‘凡諸有情之人,即稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命。”《道門科範大全集》卷五七亦稱北斗七元君:“能解三災厄、四殺厄、五行厄、六害厄、七傷厄、八難厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、產生厄、復連厄、疫癘厄、精邪厄、虎狼厄、蟲蛇厄、劫賊厄、枷棒厄、橫死厄、咒誓厄、天羅厄、地網厄、水火厄、刀兵厄”等。《太上助國救民總真秘要》卷二還稱七元星君“皆道裝黃衣,乘黃雲,白圭,頂中出玄氣”。
至於北斗齋星君的來歷,據《北斗本生經》載:古代有一國王名同御王聖德無邊。國王有一愛妃,號紫光夫人,明哲慈慧。夫人許下大願,要為周御王生下聖子,以輔佐乾坤。一年春天,夫人在溫玉池中洗澡,“忽有所感,生蓮花九苞,應時開發,化生九子。其二長子,是為天皇大帝、紫徽大帝”。其餘七子便是北斗七星
此外,北斗真君還有二位佐星,他們是北斗洞明佐輔星君和北斗隱元右弼星君,與北斗七元星君一起台稱“北斗九辰星君”。

斗齋詞相關信息

作者信息,南宋詩人。字子西。貴池(今屬安徽)人。生卒年不詳。因讀書於貴池齊山翠微亭,自號翠微。武學生。開禧元年(1205),因上書請誅韓侂胄、蘇師旦,下建寧(今福建建甌)獄。韓侂胄誅,放還。嘉定十年(1217),登武科第一,為殿前司官屬。密謀除去丞相史彌遠,下臨安獄,被杖死。

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