斗諍堅固

斗諍堅固

【斗諍堅固】。《佛學大辭典》:“【斗諍堅固】佛陀入滅後二千五百年間,佛教之實踐修行漸次形式化,乃至於隱沒不彰。”大意是說,釋迦牟尼佛滅度後二千五百年間,佛教的修行實踐逐漸走向形式化,而不能與自己的內心世界的領悟與改善結合起來,使世人不清楚什麼是真正的佛學,甚至將那些形式化的東西誤認為佛學,導致真正的佛學逐漸隱沒而不彰顯。

基本介紹

  • 中文名:斗諍堅固
  • 出處:《佛學大辭典
  • 解析:成為了一種規律
  • 意思:斗諍牢固”就是指諍論你跟我爭論
擴展解釋,相關現象,

擴展解釋

解析 :現在已經成為了一種規律,其實這也不奇怪。佛在世的時候是“解脫牢固”,很多人因此都解脫了;後來佛涅盤了,於是出現“禪定牢固”的現象,就是說很多人很容易得禪定,禪定很深,那個時候禪定比後來的禪定深的多。

相關現象

再過五百年後,喜歡修禪定的人便很少了,出現了“多聞牢固”的現象,就是指人知道很多經典,知道很多教,研究的也很深,。
再五百多年,多聞的人也很少了,而出現“塔廟牢固”的現象,就是到處有塔有廟。比如在一九五幾年的時候,當時我去休養,跑到臥乾山住了兩個月,從上海坐車到杭州,沿途一路看到倒著的塔,多得不知道有多少。
再拿我現在住的這個地方來說吧,附近很近的一個圈子內,就有十幾個廟。我一出門所看見的那個房子,原來都是廟,這說明塔廟很多。可是現在都坍塌不存在了,“塔廟牢固”的現象也過去了。之後所出現的現象就是剛剛講的“斗諍牢固”。
“斗”是戰鬥的那個“斗”;“諍”是言字旁一個爭多爭少的“爭”字。“斗諍牢固”就是指諍論,你跟我爭論,我跟你不同……也就是我修這個法,於是我就說我的好,你就說你的那個好。兩個法師之間也是,你也修淨土宗,我也修淨土宗,那你那個淨土宗念佛不行,我這才好……沒有誰能互相讚嘆對方的,都是在斗,在諍論,這就叫“斗諍牢固”。?
如今出現這種現象也沒有什麼可奇怪的,因是這是娑婆世界的特有現象。極樂世界當然都是諸上善人聚會一處,就沒有這些退緣。

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