文行遠，清朝江西德化縣（今江西九江柴桑區）人，字樵庵。康熙貢生。曾採擷九江一郡故實，撰《潯陽蹠醢》一書。
基本介紹
- 本名：文行遠
- 字：樵庵
- 所處時代：清朝
- 出生地：德化
文行遠，清朝江西德化縣（今江西九江柴桑區）人，字樵庵。康熙貢生。曾採擷九江一郡故實，撰《潯陽蹠醢》一書。
文行遠，清朝江西德化縣（今江西九江柴桑區）人，字樵庵。康熙貢生。曾採擷九江一郡故實，撰《潯陽蹠醢》一書。
文行遠，清朝江西德化縣（今江西九江柴桑區）人，字樵庵。康熙貢生。曾採擷九江一郡故實，撰《潯陽蹠醢》一書。文行遠，清朝江西德化縣（今江西九江柴桑區）人，字樵庵。康熙貢生。曾採擷九江一郡故實，撰《潯陽蹠醢》一書。...
"言文行遠"指言辭有文采才能傳播遠方或影響後世，出自明代張溥《〈壬申文選〉序》中"言文行遠，國家賴之"的記載。該成語在語法功能上多用作賓語、定語，適用於書面語環境，其核心內涵與"言而無文，行之不遠"等典故形成互文關聯。部分現代文化作品通過標題化用形式擴展其象徵意義，將"言辭有文采，才能傳播遠方或...
行遠文學社是中南林業科技大學下屬學生社團，成立於1996年，名稱取自《中庸》“譬如行遠，必自邇”。該社以“獨立思想，自由精神，青年眼界”為核心精神，下設文聯部、編輯部、記者站等部門，主辦《行遠文學》等刊物，現為湖南省高校文學社團聯合會發起單位之一。其前身曾隸屬工業學院分團委，2004年於長沙校區重組後...
文能行遠 《文能行遠》是由周澤哲、謝斌斌編劇的紀錄片。劇情簡介 這是一部探究城市記憶、文化根脈與個人歸屬感的紀錄片，真實記錄了文成與其人文源點，劉伯溫如何在新時代背景下煥發新生以及華僑文二代如何在全球化的時代背景下探尋自我身份和根源。演職人員 編劇：周澤哲、謝斌斌 ...
行遠自邇（拼音：xíng yuǎn zì ěr）出自《禮記·中庸》，原句為“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑”，由西漢戴聖編纂。該成語字面指走遠路需從近處起步，比喻做事需循序漸進、由淺入深，強調腳踏實地、逐步推進的方法論。其近義詞包括“由淺入深”“登高自卑”，反義詞如“好高騖遠”“一步
行遠自邇，登高自卑出自西漢戴聖編纂的《禮記·中庸》第十五章，屬儒家經典中的修身治學警句。原句以“行遠必自近”“登高必自低”為喻，闡明實踐理想需從基礎起步的哲理，體現先秦儒家注重循序漸進的治世觀。該句核心內涵強調務實積累與目標實踐的辯證關係：治學立身須立足當下，反對急功近利。通過建造大廈需穩固...
行遠必自邇是出自《禮記·中庸》的一句話，比喻做事情都得由淺入深，一步步前進。釋義 自：從；邇：近。走遠路必須要從最近的一步走起。比喻做事情都得由淺入深，一步步前進。出處 《禮記·中庸》“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。”譯文 “君子實行中庸之道，就像走遠路一樣，必定要從近處...
中國海洋大學行遠書院是中國海洋大學於2015年5月13日成立的本科通識教育實驗區，屬二級學院。書院以培養博雅人才為目標，通過跨學科課程體系強化學生實踐能力，現任院長為朱自強教授，首任院長由物理學家錢致榕教授擔任。書院面向嶗山校區大一學生遴選學員，實行跨專業集中住宿，學籍保留在原學院，兩年內需完成8門通識核心...
忽兮其極之遠也，攭兮其相逐而反也，卬卬兮天下之鹹蹇也。德厚而不捐，五采備而成文，往來惛憊，通於大神，出入甚極，莫知其門。天下失之則滅，得之則存。弟子不敏，此之願陳，君子設辭，請測意之。曰：“此夫大而不塞者與？充盈大宇而不窕，入卻穴而不逼者與？行遠疾速，而不可托訊者與？往來...
夫服重任行遠，道正直而固者，軸也。軸可以為相。”文伯再拜，受教矣。)孟軻已賢，更益斷機之誨。(《列女傳》曰：孟子之少也，既學而歸。孟母方織，問學所至矣。孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。)良以情隆撫字，心欲助成。比者，太子及...
丙日亥時命最高，猶如蘭蕙出蓬蒿；四柱若兼衝剋破，求名求利卻虛勞。丙日時臨己亥，若無壬字希奇。命中子少兩三妻，就裡喜逢天乙。父母雁侶行遠，刑空文福難齊。皆因八字有高低，切忌貪財罷職。六十甲子納音火命 1、戊子己丑霹靂火 《三命通會》云：蓋氣在一陽，形居水位，水中之火，非神龍則無，故曰...
2.指民間文學。《胡適文存》二集卷四收有《北京的平民文學》一文﹐介紹北京的民間歌謠。內容 平民文學的內容指與文言的貴族文學相對立，表現普通人們普遍與真摯感情的文學。胡適的《文學改良芻議》中提出了“言文合一”的“通俗行遠之文學”，陳獨秀的《文學革命論》中提出的建設平易的抒情的“國民文學”和明了的...
『4』故君子居易以俟命，小人行險以徼辛。『5』子曰，「射有似乎君子。失諸正鵠，反求諸其身。」第十五章 『1』君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。『2』詩曰，「妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。」『3』子曰，「父母其順矣乎。」第十六章 『1』子曰，「鬼神...