《文理修真》是連載於起點中文網的玄幻小說,作者是舞皇萬歲。
基本介紹
- 中文名:文理修真
- 作者:舞皇萬歲
- 作品類型:玄幻小說
- 連載平台:起點中文網
- 連載狀態:連載中

《文理修真》是連載於起點中文網的玄幻小說,作者是舞皇萬歲。
《文理修真》是連載於起點中文網的玄幻小說,作者是舞皇萬歲。內容簡介主人公施斌穿越了空間來到了一個玄幻大陸。在這裡只要知道1+1=2就會魔法。魔法就是西方的數學。而東方的靈術則是孔孟之道。當孔子遇到愛因斯坦,一段驚人事件都...
《我在修真界搞科研》是已完成的一部愛情類網路小說,作者是遙屹之。內容簡介 天才少年陸雨清在勤工儉學路上救了個修真者,就此邁入了新世界的大門,在修真大學開啟了人生新篇章。修真界人才眾多,法寶異獸五花八門,有順口溜介紹其中四大家族雲:窺探天命天道軒,一語成讖玉言閣,看透陰陽鬼目族,統籌大局裴家人...
異世之霸途 《異世之霸途》是17k小說網連載的小說,作者是暗金21。內容簡介 一個文理雙修的大學生,在機緣巧合之下,被神器時空輪帶到了一個修真世界。且看他如何憑藉前世的積累的智慧在異世翻雲復雨,成就霸圖!
異世之徵途 《異世之徵途》是連載於縱橫中文網的玄幻類小說,作者是暗金21。內容簡介 一個文理雙修的大學生,在機緣巧合之下他被神器時空輪帶到了一個修真世界。且看他如何憑藉前世的積累的智慧在異世翻雲復雨,成就霸圖!
(情妄動必失本性,猶如火燃必焚木,六欲逞狂必喪身軀,相似奸佞橫行必亂國政)因此,抱道修真之士,戒除諸妄念,一意真誠,精思固守,返情妄歸於本性。方免“奸”“火”之盜,才能與道合真。經文“不知,不神,所以,神也”。“不神”即是天道的自然運行之機。天道的運行之機使人難以把握,故亦是“暗...
大意是說元始天王,授我大洞仙經,道法玄奧,本經為修真妙門,初次修煉,可以調和呼吸,進入中級功態,可以離相消塵,坐在立亡,大定全真,妙行通靈。“初曰通氣,次曰通神,終曰通靈,十通成真,道備登宸,超度飛升,過度三界,往來三清,證品大洞,一天帝尊,六度十通,萬行圓成,千和萬和,自然至尊”。另...
《全能老師》是首發於起點中文網的異術超能類網路小說,作者是宇寒。該小說主要講述了一個無所不能、無所不會的全能老師通過遠程教學系統教導各種學生的故事。作品簡介 你想文理雙休?我教你!你想學武功?我可以教你!你想學鬥氣?我也可以教你!你想學魔法?我還是能夠教你!你想學修真?我照樣可以去教你!...
玉陽竭力宣揚全真玄風,常與太宗、將軍、巡檢、縣令、押司等文武官員,以及各階層人士饋贈互答,凡勸人,皆以歸玄修道,出家修仙為之誡。玉陽創全真道嵛山派。平生樂於著述,有《雲光集》、《清真集》、《顯異集》等行於世。金宣宗興定元年(1217年)四月二十三日,玉陽羽化升仙於天寶觀。元世祖至元六年(...
五代後周時淨影寺高僧。據乾隆《鳳台縣誌》記載:“芊上人,修真寶岩寺。端居石室,猛虎自伏。後坐化,遺骨甚香。其徒建塔崇奉。寺在太行山巔,俗稱金燈寺也。”金燈奇觀 自古以來,淨影寺一帶就有夜觀金燈的傳說。據唐末著名畫家荊浩的《筆法論》記載:“太行山有洪谷,其間數畝之田,吾常耕而食,有日登...
上品:“天仙之道”者,“以精神魂魄意為藥材,以行住坐臥為火候,以清靜自然為運用”,“以定為水,以慧為火”,“以念頭起處為玄牝,...以打破虛空為了當”(白玉蟾《修仙辯惑論》,任繼愈主編《中國道教史》引《修真十書》卷四)。陳楠認為此種丹法看起來雖然“與禪法稍同”,但實際上比禪門的“終日談...
然儒學倫理本位,修真養性不足,雜含形上之論也,唯佛學真如思想,心物非一非二,不即不離,方為辯證之極巔耳。且佛隨緣隨機,不執不拒,不執中間,不落兩邊。於空說有,於有說空,歸宗大正。是故佛法攘括唯心、唯物、心物辯證三學。三生萬物,權實雙運,大道之行也。大道者,明空性之體為本,倡妙有之...
華山人云:只修真氣不修丹,到了多應變化難。定機子亦云:雖是長生客,未為拔宅仙。更須修大藥,方始得飛仙。引導訣 並閉息,為之息滿,急則微微吐放。仰托一度理三焦,雙手極力向上,如擎天狀托之,左右各三次。左肝右肺如射鵰。先左引,次右引,極力為之如前。東肝單托西通腎,右手握固,柱右腎堂...
在此一理論視野中,道德理想——修真成仙——植立於現實的生活中,如此一來所形成的世界圖景與生活圖景合二為一,個體修行與生活倫理、神仙世界與生活世界相互交融,小身與大身、道之體與術之用藉由此而水乳交融的匯合在一起。它使修道的過程飽含著一種詩意情懷,滲透著一種生活情節,使道教修行即便在艱苦的生活...
以瓢量海水,所得無幾。比喻對事物觀察了解狹窄片面。含貶義;在句中一般作主語、謂語、賓語。運用示例 明·吳元泰《東遊記·鐵拐修真求道》:“管窺蠡測,終乏大觀。”現代·聞一多《速寄書來》:“思而不學則殆讀書甚少,僅就管窺蠡測之智識思來思去則縱能洋洋大篇,議論批導,恐終於萬言不值一杯水耳”
八房妻妾,顯貴一門。百年之後,夫妻各歸仙班,情緣永絕。獨鄭如昭,因遭燕娘之讒,玉輝不與同房,以此情緣未斷,後元朝至正年,再謫人世,以證前盟。又有乳娘陳芳素,亦與玉輝有情,但因其已為有夫之婦,無緣相配。遂苦意修真,以期來世,故後世得與玉輝為妾。此是後話,見《再生緣》中。
予之傳斯武事,即本此意,借假修真,以求進於了性保命之境。非徒作技擊之末也。然即施之於技擊,亦與己身之采戰之理相同。蓋己身遇對待之數,則為采戰也。是即汞鉛,於人對戰,坎離兌震,陽戰陰也,為之四正,乾坤艮巽,陰采陽也,為之四隅,此八卦也,為之八門,身足位列中土,進步之陽以戰之...
修真觀古今 往日的雙塔 當鋪往事 兩省相望 西柵探古 烏鎮八景 碎步園林 烏鎮水閣 植材今昔 古鎮深處 品味烏鎮 陽光與書聲 小街 小河 橋影 遠望煙雲 古宅新韻 郊風野趣 換一種眼光看烏鎮 “訪盧閣”回味 人物風流 古鎮故人 “簡齋居士”陳與義 茅盾母親陳愛珠 文壇巨匠沈雁冰 革命先驅沈澤民 新聞巨擘嚴獨鶴 烏鎮...
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科幻迷、虛擬現實和玄幻修真愛好者,多年蘋果冬粉和蘋果平台資深開發者。曾任職於三星電子全球採購中心,2009年作為聯合創始人兼CTO參與創辦成都雲創新科技,曾負責移動設備平台上數十款兒童互動娛樂及音樂遊戲產品的開發。2013年開始接觸虛擬現實技術,對目前主流的虛擬現實開發3D引擎和互動輸入相關的技術及解決方案有一定的...
再者,中華千百修真練氣之士雖也樂得占那“一人得道,雞犬升天”的便宜,卻迷惑於西方極樂世界如何能容得下這億萬眾生的登造。如果人人出家,日日禮行佛事,人間的煙火又由誰來燒?佛光氤氳之中,隱隱傳來芸芸眾生對“佛教中國化”的呼聲。這呼聲踱過夕陽殘照的烏衣巷,掠過王謝堂前斜飛的燕,搖落朱雀橋邊自開的...
五、道院·十字會 六、一貫道 後記 附錄一 吊悼酒井忠夫先生 附錄二書評:酒井忠夫著《酒井忠夫著作集5道家·道教史的研究》附錄三原書勘誤表 叢書後記 叢書信息 道教學譯叢 (共19冊), 這套叢書還有 《唐代道教》,《道教》,《中國社會和歷史中的道教儀式》,《修真圖》,《新範式道教史的構建》 等。
嘉靖帝享盡帝王之尊猶覺不足,他迷信道教,“一意修真,竭民脂膏,濫興土木”(海瑞《上嘉靖帝疏》)。萬曆帝則多次派出宦官,到處徵稅開礦,大肆搜刮。李三才《上萬曆帝疏》就曾不客氣地指出:“陛下病源則在溺志貨財”,“陛下每有徵求,必曰內府匱乏,……然下所謂匱乏者,黃金未遍地,珠玉未際天耳。”...
以其山川之秀,宮觀之麗,古蹟之異,傳說之神,藥源之富吸引古今墨客文人爭相遊覽,道家羽士歸隱修真。張天師、葛玄、葛洪、顏真卿、孫思邈、王安石、朱熹、文天祥、解縉等都曾"躬臨其盛",且多留有題章。飽覽福地仙山,可追仙人蹤跡,上天師壇、太極峰,可聽天下名泉――九龍泉,望唐代巨松――六朝松,看宋代...
