《文明的護士》是2010年10月1日天津科技出版的圖書，作者是王子安 。
基本介紹
- 書名：文明的護士 走近103位諾貝爾文學獎精英
- 作者：王子安
- ISBN：9787530860991
- 頁數：250
- 定價：29.80元
- 出版社：天津科技
- 出版時間：2010-10-1
- 開本：16開
- 副標題：走近103位諾貝爾文學獎精英
內容介紹,目錄,序言,
內容介紹
《文明的護士:走近103位諾貝爾文學獎精英》內容簡介：哲人云“知識就是力量”，更有人說，知識就是高度。在知識的內涵、外延里，科學技術無疑是最重要的一環。從某種程度上來說，人類文明的動力來源於科學技術的發展，正是由於科技的歷史性進步，由此而推動著人類歷史由蒙昧走向文明、由刀耕火種走向科學現代。可以說，人類的歷史在一定意義上來說，即是人類的科學技術與人類的思想文明的結合。歷史因科技的融入而變得可感，社會因科技的融入而變得豐富、多彩。
目錄
奧克塔維奧·帕斯
納丁·戈迪默
德里克·沃爾科特
托尼·莫里森
大江健三郎
謝默斯·希尼
維斯瓦娃·申博爾斯卡
達里奧·福
若澤·薩拉馬戈
君特·格拉斯
維·蘇·奈保爾
凱爾泰斯·伊姆雷
馬克斯韋爾·庫切
艾爾弗雷德·耶利內克
哈羅德·品特
奧爾汗·帕慕克
多麗絲·萊辛
古斯塔夫·克萊齊奧
附錄一 諾貝爾
附錄一 1901-2009年諾貝爾文學獎獲得者
納丁·戈迪默
德里克·沃爾科特
托尼·莫里森
大江健三郎
謝默斯·希尼
維斯瓦娃·申博爾斯卡
達里奧·福
若澤·薩拉馬戈
君特·格拉斯
維·蘇·奈保爾
凱爾泰斯·伊姆雷
馬克斯韋爾·庫切
艾爾弗雷德·耶利內克
哈羅德·品特
奧爾汗·帕慕克
多麗絲·萊辛
古斯塔夫·克萊齊奧
附錄一 諾貝爾
附錄一 1901-2009年諾貝爾文學獎獲得者
序言
哲人云“知識就是力量”，更有人說，知識就是高度。在知識的內涵、外延里，科學技術無疑是最重要的一環。從某種程度上來說，人類文明的動力來源於科學技術的發展，正是由於科技的歷史性進步，由此而推動著人類歷史由蒙昧走向文明、由刀耕火種走向科學現代。可以說，人類的歷史在一定意義上來說，即是人類的科學技術與人類的思想文明的結合。歷史因科技的融入而變得可感，社會因科技的融入而變得豐富、多彩。
在人類科學歷史的巨觀體系中，依據文明的東西方形態也可以劃分為東方科學技術體系、西方科學技術體系，其中東方科學技術體系從歷史的角度來說，應以中國為代表。比較而言，東方科學技術體系富有深厚的人文科學、社會科學傳統，在諸如文學、史學、哲學、宗教、藝術、政治、經濟、法律等領域，古籍留存眾多，內容博大精深。而西方科學技術體系則深富自然科學、實驗科學的傳統，因而造就出其最早的工業革命運動，形成實驗手段與理論體系豐富的諸如物理學、化學、工程機械等成果。總之，東西方的科學技術傳統各有所長。
東方的人文與西方的自然，如能夠完美結合，則是人類科學技術發展的最好模式。
在西方科學技術體系中，既有巨觀的科學門類也有微觀的分支科學。
從自然科學的科學分類學角度而言，可以細分為物理、數學、化學、生物、地學等屬種。在複雜龐大的科學技術體系外，西方還建立起了比較完善的學科標準體系與科技獎懲制度、科技創新制度，由此而推動著西方科學技術的不斷更新、發展。
諸如西方歷史上的第一次工業革命、二次工業革命、信息化社會、知識化社會等，皆是這種科學技術完美發展的結果。在豐富多彩的西方科學技術創新與獎懲制度體系中，諾貝爾科學獎金的設立即是推動西方百年來科學文明發展的重要一點。諾貝爾獎金由瑞典化學家、自然科學家諾貝爾通過捐獻畢生的私人財產設立，這種崇尚科學、崇尚知識的精神，值得東方社會認真思索、務實學習。整個諾貝爾獎初期劃分為物理、化學、生理醫學、文學與和平五個獎項，這充分反映了諾貝爾本人不僅關注自然科學的發展，也關注人類精神世界、人類人文素養的發展。後來隨著社會的不斷發展，諾貝爾獎項又多出經濟學獎、環境獎兩種，每一個獎金項目都緊密結合著人類社會的現實需要。
時至今日，諾貝爾獎已經走過了1 00多個春秋，即使是遲到的經濟學獎也已經走過40年的歲月。作為人類科學技術領域的一種百年知識品牌，其中不僅有許多的科學成就值得我們學習，而且其中的每一個獲獎者也值得我們研究。
科學家的成果與科學家的精神及方法，相比較而言，最重要的是科學方法，而最核心的則是科學家的精神。所以為了便於中國讀者，尤其是今日的中國青少年了解、掌握近現代西方物理科學、化學科學、生理醫學、文學藝術、經濟理論的過程、成果，我們編輯委員會經過半年多的艱辛策劃、編寫，終於完成這部多達25冊的《走近諾貝爾獎》大型叢書。
從本套《走近諾貝爾獎》叢書的編寫體例上來說，我們以人物為單元，以時間為線索，以有關每個人物的“生平事跡” “科學成果，，等為板塊，而對於每個入選諾貝爾獎的獲獎者給予解剖。當然這種解剖，既是對其人生歷程、生平事跡的敘述，也是對其人生哲學、科學精神、人文情懷的一種鋪陳。具體而言，在敘述每個人物時，我們儘量做到一一將人物那種堅定的信念、務實的精神、執著的工作態度，所受到的親職教育、學校教育、社會教育，以及他們個人的素質、修養、性格、經歷等元素，均給予呈現，從而使讀者體會到他們那種背後的執著愛好、堅持理想、強烈求知、意志堅強、迎接挑戰與勇於創新的人生品質。另外，我們在每一人物的最後部分附加上包含涉及與該學科領域相關的學科簡史、學科流派等內容的“經典閱讀”欄目，以幫助讀者較系統地掌握相關學科的必備知識理論。
總之，我們期望廣大讀者能夠通過本套《走近諾貝爾獎》叢書，深思、體味、參照、借鑑這些文學精英、科學精英的生平與精神，而規劃出自己的成才之路，並能夠在人生的路上“堅持理想、執著奮鬥、鍥而不捨、勇於創新、戒驕戒躁”，終獲成果。有時，一句話可以改變人的一生，成為個人的人生座右銘：相信一套科學、有益的圖書，同樣具備相似的功能。當然，水平與時間的有限、倉促，使得本套叢書難免會存在一些瑕疵，期待讀者給予批評，以期再版時予以改正、更新。
在人類科學歷史的巨觀體系中，依據文明的東西方形態也可以劃分為東方科學技術體系、西方科學技術體系，其中東方科學技術體系從歷史的角度來說，應以中國為代表。比較而言，東方科學技術體系富有深厚的人文科學、社會科學傳統，在諸如文學、史學、哲學、宗教、藝術、政治、經濟、法律等領域，古籍留存眾多，內容博大精深。而西方科學技術體系則深富自然科學、實驗科學的傳統，因而造就出其最早的工業革命運動，形成實驗手段與理論體系豐富的諸如物理學、化學、工程機械等成果。總之，東西方的科學技術傳統各有所長。
東方的人文與西方的自然，如能夠完美結合，則是人類科學技術發展的最好模式。
在西方科學技術體系中，既有巨觀的科學門類也有微觀的分支科學。
從自然科學的科學分類學角度而言，可以細分為物理、數學、化學、生物、地學等屬種。在複雜龐大的科學技術體系外，西方還建立起了比較完善的學科標準體系與科技獎懲制度、科技創新制度，由此而推動著西方科學技術的不斷更新、發展。
諸如西方歷史上的第一次工業革命、二次工業革命、信息化社會、知識化社會等，皆是這種科學技術完美發展的結果。在豐富多彩的西方科學技術創新與獎懲制度體系中，諾貝爾科學獎金的設立即是推動西方百年來科學文明發展的重要一點。諾貝爾獎金由瑞典化學家、自然科學家諾貝爾通過捐獻畢生的私人財產設立，這種崇尚科學、崇尚知識的精神，值得東方社會認真思索、務實學習。整個諾貝爾獎初期劃分為物理、化學、生理醫學、文學與和平五個獎項，這充分反映了諾貝爾本人不僅關注自然科學的發展，也關注人類精神世界、人類人文素養的發展。後來隨著社會的不斷發展，諾貝爾獎項又多出經濟學獎、環境獎兩種，每一個獎金項目都緊密結合著人類社會的現實需要。
時至今日，諾貝爾獎已經走過了1 00多個春秋，即使是遲到的經濟學獎也已經走過40年的歲月。作為人類科學技術領域的一種百年知識品牌，其中不僅有許多的科學成就值得我們學習，而且其中的每一個獲獎者也值得我們研究。
科學家的成果與科學家的精神及方法，相比較而言，最重要的是科學方法，而最核心的則是科學家的精神。所以為了便於中國讀者，尤其是今日的中國青少年了解、掌握近現代西方物理科學、化學科學、生理醫學、文學藝術、經濟理論的過程、成果，我們編輯委員會經過半年多的艱辛策劃、編寫，終於完成這部多達25冊的《走近諾貝爾獎》大型叢書。
從本套《走近諾貝爾獎》叢書的編寫體例上來說，我們以人物為單元，以時間為線索，以有關每個人物的“生平事跡” “科學成果，，等為板塊，而對於每個入選諾貝爾獎的獲獎者給予解剖。當然這種解剖，既是對其人生歷程、生平事跡的敘述，也是對其人生哲學、科學精神、人文情懷的一種鋪陳。具體而言，在敘述每個人物時，我們儘量做到一一將人物那種堅定的信念、務實的精神、執著的工作態度，所受到的親職教育、學校教育、社會教育，以及他們個人的素質、修養、性格、經歷等元素，均給予呈現，從而使讀者體會到他們那種背後的執著愛好、堅持理想、強烈求知、意志堅強、迎接挑戰與勇於創新的人生品質。另外，我們在每一人物的最後部分附加上包含涉及與該學科領域相關的學科簡史、學科流派等內容的“經典閱讀”欄目，以幫助讀者較系統地掌握相關學科的必備知識理論。
總之，我們期望廣大讀者能夠通過本套《走近諾貝爾獎》叢書，深思、體味、參照、借鑑這些文學精英、科學精英的生平與精神，而規劃出自己的成才之路，並能夠在人生的路上“堅持理想、執著奮鬥、鍥而不捨、勇於創新、戒驕戒躁”，終獲成果。有時，一句話可以改變人的一生，成為個人的人生座右銘：相信一套科學、有益的圖書，同樣具備相似的功能。當然，水平與時間的有限、倉促，使得本套叢書難免會存在一些瑕疵，期待讀者給予批評，以期再版時予以改正、更新。
