文昌出巡,四川省非物質文化遺產代表性項目。
每年農曆二月初三,梓潼縣都要舉行文昌祭祀大典,其中文昌出巡是其中一項重要內容,喜迎眾多遊客駐足觀看。歷史上,文昌出巡按朝廷頒布的禮神制度舉行,其規格與祭孔子相同。文昌出巡流傳於梓潼及其周邊地區的一種民俗活動,是文昌信仰的最集中的表現。據明代進士,邑人何光裕明嘉靖二十八年(1549年)所作“文昌行祠碑記”,文昌出巡之民俗應始於明嘉靖五年之前。
基本介紹
- 中文名:文昌出巡
- 性質:四川省非物質文化遺產代表性項目
文昌出巡,四川省非物質文化遺產代表性項目。
每年農曆二月初三,梓潼縣都要舉行文昌祭祀大典,其中文昌出巡是其中一項重要內容,喜迎眾多遊客駐足觀看。歷史上,文昌出巡按朝廷頒布的禮神制度舉行,其規格與祭孔子相同。文昌出巡流傳於梓潼及其周邊地區的一種民俗活動,是文昌信仰的最集中的表現。據明代進士,邑人何光裕明嘉靖二十八年(1549年)所作“文昌行祠碑記”,文昌出巡之民俗應始於明嘉靖五年之前。
文昌出巡,四川省非物質文化遺產代表性項目。1每年農曆二月初三,梓潼縣都要舉行文昌祭祀大典,其中文昌出巡是其中一項重要內容,喜迎眾多遊客駐足觀看。歷史上,文昌出巡按朝廷頒布的禮神制度舉行,其規格與祭孔子相同。文昌出巡流傳於...
彩,如迎神會、春祭(文昌帝君誕節)、秋祭(文昌成道日)等,其中以文昌帝君誕節尤為盛大。迎神會,時間正月十二至十八,又稱文昌出巡,為企盼文昌帝君保佑風調雨順國泰民安而舉行的規模盛大的一項民俗文化活動,創立於清代中後期。文昌帝君誕節:文昌成道日。春祭:二月初三(農曆)、秋祭:八月初一。春祭和秋祭...
文昌出巡,又叫“迎神會”“迎梓潼”,俗稱 “接神”,同春秋祭典一樣是文昌崇拜的重要內容。是隨著文昌帝君信仰而形成的一種民俗文化活動。每到農曆正月十二凌晨,縣城內及周邊居民都早起沐浴更衣,城內居民遍設迎神香案於自家門前,香案桌上系以紅色繡花綢緞,放置香爐,左右置以蠟台,點以紅燭;門首懸掛大紅宮燈...
四川劍門文昌會又稱“大肉會”。來源 文昌的稱謂叫梓潼帝君,其地位跟皇帝差不多。每年出巡一次,駐蹕到另一個地方,鄉里人稱“行香”。確定日期,選出醮主(醮一人或多人),一般由當地鄉紳充當。醮主實際就是會首,其出面征糧化錢,凡是許了願的,都要報告會首,支持錢糧,所化糧錢用於廟會的開銷,醮主殺...
而文昌出巡、洞經音樂等國家、省級非物質文化遺產展演,則成為了最大亮點。被列為四川省四大花燈之一的梓潼大新花燈以及被稱作戲劇“活化石”的梓潼陽戲等非物質文化遺產節目進行輪番展演,贏得遊客的陣陣喝彩。非物質文化遺產 文昌廟會是由文昌祭祀產生的。是梓潼民間規模最大、時間最長的大型民俗活動。在文昌帝鄉梓潼,...
2.7 文昌天文 2.7.1 澳門廟宇文化中古代中國天文曆法知識遺存 2.7.2 中國古代天文曆法 2.7.3 天文學的巨大發展與卦象的結合 2.7.4 曆法 2.7.5 宇宙論 2.7.6 數學知識的積累 2.7.7 北斗七星 2.7.8 文昌星 2.8 文昌民俗 2.8.1 二八兩月文昌會 2.8.2 文昌出巡賀新春 2.8.3 春秋祭典...
魁星高還是文昌高 張亞子為何從地方神變成天下神 文昌是孝的代表 張亞子究竟是什麼神 文昌帝為何設偶數台階 醫巫同源的文昌 家慶堂之謎 風洞樓佛像之謎 盲刻奇觀之謎 八卦井之謎 天尊殿之謎 文昌字型檔之謎 烈女最多的牌坊 文昌出巡和縣城三遷之謎 白特殿之謎 文昌何時再巡城 結語九年謎題 大廟景區最佳參觀路線...
中國四川梓童文昌民俗文化藝術節暨旅遊商貿節是四川省梓童縣的文化節日。活動起源 梓童縣有悠久的歷史。是文昌文化發祥地,那裡古建築多.風景名勝多。人文景觀奇美,於1999年3月舉辦了首屆中國四川梓童文昌民俗文化藝術節暨旅遊商貿節。活動內容 開幕式、文昌帝君出巡祭祀活動、洞經音樂演奏、文昌電子燈會、民俗文化表演...
昨日,南山門至七曲山大廟道路兩旁、文昌文化廣場及帝鄉街周圍旗幡飄飄,絢麗的花朵給文昌文化廣場著上了春天的盛裝。花團簇擁周圍,民俗文化活動展演、旅遊商品交易、書畫攝影展覽區域籌備工作已基本就緒。萬畝翠柏中的七曲山大廟景區處處洋溢著節日的喜慶氣氛。為充分展示充滿濃厚地域文化特色的大型文昌出巡活動盛況,本...
舊時每年正月十二,都要在縣城舉行文昌出巡的民俗活動,聖父與文昌一起,乘坐八抬大轎,身著白蟒袍,下山接受百姓的頂禮膜拜。聖父塑像後邊有兩幅十分珍貴的石刻:“弘文宣化”和“張翼精英”。石刻上方印章顯示,作者是雍正皇帝的異母兄弟愛新覺羅·允禮,即“果毅親王”。當時他奉聖旨去康定泰寧寺主持六世達賴喇嘛回...
舊時每年正月十二,都要在縣城舉行文昌出巡的民俗活動,聖父與文昌一起,乘坐八人大轎,身著白蟒袍,出巡下山,接受百姓的頂禮膜拜。桂香殿 桂香殿為明代初年蜀王府建,建築面積312 46平方米。毆前有4株 極為珍貴的丹桂,相傳植於南宗淳祜年間秋月紅蕊綻放,馨香濃郁, 有九里香之美名。文昌桂香殿與。蟾官折桂...
臘月25日文昌菩薩出宮日子,大家便把青蓮火神廟文昌宮的木雕文昌請出,安放木案上,臘月三十,安放於轎中,準備長壽會出巡。正月初一青蓮人便開始過大年。這一天,在李白故居隴西院裡,要舉行迎春會,四面八方的人絡繹不絕趕天寶山。正月十六是李白生日,也是青蓮一年一度中最熱鬧的一天。因別處年已過完,且彩龍、...
在梓潼七曲山大廟內,有一座啟聖宮,是祭祀張隆祖的。啟聖宮又叫聖父殿,是清代建築。殿內供奉的就是張亞子父親張隆祖。舊時每年正月十二,都要在縣城舉行文昌出巡的民俗活動,聖父與文昌一起,乘坐八抬大轎,身著白蟒袍,下山接受百姓的頂禮膜拜。聖父塑像後邊有兩幅十分珍貴的石刻:“弘文宣化”和“張翼精英”。
邢宥,字克寬,號湄丘道人,海南文昌人,祖籍河南開封,明朝正統十三年(1448)進士,官至右僉都御史。人物生平 正統十三年(1448)進士。授監察御史,出巡福建。百姓十人被誣為盜賊,行刑時呼冤。邢宥寬赦緩刑,果得真盜。天順年間,任台州知府,有治績。坐累謫官晉江縣丞。明憲宗復其職,改任蘇州知府。奸民...
其中文昌會、青苗會,趕會人眾多,聲勢大。劍門的豬王山,每年二月二十五趕會,凡養豬的人家都會做上面豬拜會。文昌會 文昌會,又稱“大肉會”。文昌的稱謂叫梓潼帝君,其地位跟皇帝差不多。每年出巡一次,駐蹕到另一個地方,鄉里人稱“行香”。確定日期,選出醮主(醮一人或多人),一般由當地鄉紳充當。醮主實際...
其中文昌會、青苗會,趕會人眾多,聲勢大。劍門的豬王山,每年二月二十五趕會,凡養豬的人家都會做上面豬拜會。具有獨特的傳統藝術風格,富有濃厚的生活氣息和濃郁的地方特色。節日起源 文昌會,又稱“大肉會”。文昌的稱謂叫梓潼帝君,其地位跟皇帝差不多。每年出巡一次,駐蹕到另一個地方,鄉里人稱“行香”。確定...
王詢即位後,恢復了成宗時廢除的燃燈會和八關會兩個高麗國家慶典。他還追封新羅學者薛聰為弘儒侯,崔致遠為文昌侯,配享文廟。王詢在文化方面最重要的舉措就是下令雕刻《大藏經》。第二次高麗契丹戰爭期間,王詢及群臣南逃羅州,途中發願刻《大藏經》版,以祈禱契丹不再侵略。王詢在位時雕刻的《大藏經》毀於高麗蒙古...
位於文昌市文教鎮銅斗村的銅斗山南面,坐北朝南,是邢宥與夫人林氏異穴合葬墓。墓占地750平方米,分前庭、陽埕、拜亭和墓穴,地面有神道、碑碣、列獸等,是一座大型明墓。概況 "文革"期間,邢宥墓被毀,僅存部分墓穴和石刻列獸一驪。雖面目全非,但慕名前來 瞻仰的海內外遊客常年有之。現當地人民政府對邢宥墓...
他先後參與了移建文昌閣、擴建文昌宮、重修七賢祠、重修柏月山房、重修同樂今亭、重修貞硯寶翰亭等工程,並為之寫記立碑,其中《柏月山房記》磚刻和《同樂亭記》石刻字、文兩絕,堪稱“文物精品”最為著名。楊二酉本人極善書法,在朝時即“工書人直,每進一帙,輒拜文綺箋聯之賜”。退仕後,在晉祠所題...
孫興,1963年10月16日出生於廣東省廣州市,祖籍海南省文昌市,中國香港男演員、歌手。 [46] 1986年,參加香港亞視舉辦的《電視先生》比賽,獲得總決賽冠軍並簽約亞視,從而正式進入演藝圈。 [13]1987年,出演個人首部電視劇《獅王之王》。 [14]1990年,孫興到中國台灣發展,並主演都市情感劇《希望之鴿》,在劇飾演原田浩...
《七星排斗》是明代詩人邢宥創作的一首七言律詩。作品原文 豈信人間有列星,天移北斗下南溟。望先及塔摹孤影,削不成峰笑五丁。返照入波垂列宿,密雲扶霧點高形。皇輿碧落通呼吸,何日登臨勒短銘。作者簡介 邢宥,明廣東文昌人,字克寬,號湄丘道人。正統十三年進士,授御史,出巡福建,平反被誣為盜之平民...
《次友人邱仲深韻》是明代詩人邢宥創作的一首七言律詩。作品原文 形衰意倦發毛頒,正好閒時不得閒。屈指時時計歲月,馳心夜夜到江山。一周孫女今能語,萬里老翁猶未還。林下故人應見笑,白頭奔走愧朝班。作者簡介 邢宥,明廣東文昌人,字克寬,號湄丘道人。正統十三年進士,授御史,出巡福建,平反被誣為盜之...
正月廿八:東村、中南村、南村、西村、六扇車、大同、同四、同五、新安、大坡、乙斗、筒仔車、渡頭、新圩、良扇車、雙湖、北頭(以上為飛馬村委會)、民慶、上文揚(上田揚)、下文揚(下田揚)、佗仔、新溝、田頭屋(文昌)、新興(騰蛟村委會)、江仔邊一、江仔邊二、江仔邊三、新村仔(鄭氏)。二...
乾隆出巡山東。鄭板橋為“書畫史”,參與籌備,布置天子登泰山諸事,臥泰山絕頂四十餘日,常以此自豪,鐫一印章“雲乾隆柬封書畫史”。乾隆十四年(1749年),饒氏所生之子又於興化病逝。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂家書、詩鈔,並手寫付梓。乾隆十五年(1750年),撰板橋自序。同年,重修文昌祠,倡建狀元橋,...
如代表道教三尊最高神的“三清”、其次為“四御”,還包括日月北斗、城隍土地、文昌、雷電、鬥神、財神、灶神、瘟神等,就連歷史上的聖哲賢才和忠孝義烈火之士如關羽,岳飛等也列為神。而“仙”是由凡人修煉得道而成,為不掌權,不管事而雲遊四方的逍遙者,如“八仙”、“三茅真君”等。而我們這裡主要講的是...
城隍廟坐北朝向南,大門、二門、戲樓、大殿、寢宮、東西廊廡均沿中軸線依次排列,廟內主體建築有大殿、元辰殿、父母殿、關聖殿、文昌殿等9個殿堂。這些建築屬南方紅牆泥瓦的典型大式建築,主要由朱紅、黛綠兩種顏色構成,採用懸山式屋頂,在建築風格上保持著明代格局,殿宇飛檐聳脊,彩椽畫棟、翠瓦朱檐。此外,上海...
獲得 銀獎 《燃燈布法 》榮獲“敦煌杯”全國工美文化創意設計大賽 敦煌優選獎 抗疫捐贈活動 《核雕福祿壽三星一套》《核雕九龍觀音》協會收藏作品 廣東省工藝美術協會收藏作品 《普渡眾生圖》欖雕 《文昌武盛-文武關公 》欖雕 《核舟記 》欖雕 中山美術館 收藏作品 《文殊菩薩》、《普賢菩薩》橄欖核微雕作品 ...
秩宗兼版使,霄漢應文昌。政務勞參訂,謀謨賴贊襄。星辰隨步履,雨露散天香。錦誥榮三代,奎星聚一堂。麟袍紆玉帶,鳥篆刻銀章。特進三孤秩,還持八座囊。九重偏倚注,七紀尚康強。任重商伊尹,知休漢子房。優容誰得似,錫賚更非常。泉石雙吟屐,煙波一畫航。耄年黃髮老,仙夢白雲鄉。天上騎箕尾,人間...
光宅元年(六八四)九月六日,改東都為神都,尚書省為文昌台,左右僕射為左右相,六曹為天地四時(春夏秋冬)六官;門下省為鸞台,中書省為鳳閣,侍中為納言,中書令為內史;御史台為左肅政台,增置右肅政台;其餘省、寺、監、率之名,悉以義類改之。又使八品以下官舊服青者,改易碧色,旗幟皆從金色。...
1956年,上海市宗教局開展城隍廟整治工作,撤消了邑廟董事會和包殿制,關閉了玉清宮,文昌殿,並且縮減廟內人員。1965年,為了開闢商場與安仁街的道路,後殿139.8平方米的房屋為花鳥商店所使用。1966年4月,市宗教局,邑廟區宗教科,邑廟區府辦公室宣布,停止上海城隍廟的宗教活動。“文化大革命”全面發動後,...
