基本介紹
- 中文名：文化啃老
- 影響：曲析經典，敗壞風氣
主要表現,背後動機,相關評論,問題反思,
主要表現
一本名著、一部電影、一台話劇、一首歌曲，當年在民眾中產生巨大影響，雖歷經久遠年代，但至今仍百讀、百看不厭，傳唱不衰者，可稱之為“經典”。“經典”作品的產生，是一個時代的象徵，更是一代人的驕傲，正因如此，中國人誰沒讀過四大名著？在讀書人乃至普通人家的書櫥里，又怎么能少了《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》和《水滸傳》？倘若少了其中的一部，似乎就缺失了家庭的文化氣息，不像真正的讀書人家。而任何一部“經典”作品的誕生，作者耗盡畢生心血，經不斷推敲，反覆修改，數易其稿，精益求精而成，有的甚至一生磨一書，一生磨一戲，一生磨一歌，創作者為此付出的艱辛可想而知。
不知從何時起，影視圈掀起了“經典”熱，颳起了改編風。其熱情之高，速度之快，集數之多，聲勢之大，令人瞠目結舌，驚訝不已。只要觸目眾多媒體便可得知，今天有位大手筆改編了某某名著，明天又一大導演改編了某某電影。其實，充其量是把不足兩小時的電影拉長為電視連續劇，其中，不乏添枝加葉，胡編亂造，張冠李戴，偏離原著。何以如此？說穿了，就是金錢驅動，利益所致，改編越長越來錢，導演名聲響天下，演員身價百倍升。至於尊重“經典”原創、注重史料真實、慎重改變情節等等，似乎大可不必在意。反正諸多“經典”作者早已作古，死人不會與活人打官司，何必較真呢！這就給胡編亂造者吃了顆定心丸。其實，恰恰相反。比如，一些革命史的文藝作品，廣大讀者和觀眾知悉歷史，當年參加南征北戰的老戰士尚健在，這么一來，新編經典越多，笑話越多，弄得那些穿幫的大編導們狼狽不堪，不知如何應對。這些年，連續新編的《野火春風斗古城》、《山間鈴響馬幫來》、《永不消逝的電波》等，反響平平，就是例證。“經典”作品的改編成功，絕非一日之功，沒有淵博的知識，缺少表演手法和創新能力是很難贏得一片掌聲和滿堂喝彩的。
又不知從何時起，連有些卡通片都拍成了《奪寶幸運星》（惡搞《西遊記》）；《小青天司徒公》，惡搞這位為民做主，斷案如神的小青天，著實令人擔憂。
背後動機
更不知緣起何日，各地又冒出了文化“啃老”的怪現象。只要讀讀新聞就不難看到，這些年名人故里紛爭四起，從黃帝故里、姜尚故里、老子、莊子故里之爭到曹操、華佗故里之爭。從趙雲故里、諸葛亮耕地之爭，發展到五省七地爭二喬、三省四地爭曹雪芹，甚至跨國界的兩國四地爭李白故里。於是，有些地方，言必古人，藝必古典，以此炫耀當地歷史之悠久，文化底蘊之深厚。對此現象，人們稱之為文化“啃老族”。文化“啃老”，表面上看是對傳統文化的重視，對古代名人的尊重，其實並不盡然，在“復古熱”的背後暗藏著不便言明的諸多動機，厚古薄今，對當今文化不自信者有之；盲目開發、受利益驅動者有之；熱衷做表面文章，一味追求政績者有之；仿佛一旦爭到了名人故里，便有了獵取經濟利益的敲門磚，身價倍增，門票大漲，不盡財源滾滾而來。其實，錯矣。對於名人故里、古人墳墓，理應重溫歷史、繼承傳統，取其精華，發揚光大，以名人、古人的聰明智慧教育後人開拓創新，創造出更多更好的文化精品，無愧於我們偉大變革的時代，這才是當務之急。
“經典”新編，切莫急功近利，一哄而起；文化“啃老”，切忌躁動，蜂擁而至。只有慎之又慎，不為金錢所動，才能使“經典”神韻無窮，歷史遺存光彩奪目，閃爍著文明和智慧光芒的“文化”世代流傳，令人景而仰之。
相關評論
河南省漯河市2010年10月27日舉辦第二屆許慎文化國際研討會。兩岸漢字文化專家在許慎故鄉熱議“文化啃老”現象，反思“文化搭台，經貿唱戲”背後的文化短視行為與商業邏輯。
台灣大學中文系教授葉國良指出，近年來的漢學熱、國學熱，一旦“熱”了就不好。就像人一樣，身體太熱就會生病。
“一方面表示大家都很重視中華傳統文化，另一方面，是單純重視(文化)，還是為了其他目的？”葉國良對中新社記者說，兩方面的意義不同。希望這些“熱”不是為了利益目的，因為從利益目的出發的“熱”很快就會“冷掉”。
“我們決不能成為文化的‘啃老族’。”清華大學經學研究中心主任彭林在“許慎與中華文化”名家訪談上表示，“吃文化”不行，我們要對文化負責，任何時候、任何地方，都要有弘揚傳統文化、傳承傳統文化的責任和自覺。這樣，才能讓中華傳統文化真正“活”起來，成為永不枯竭的精神源泉。
中國文字學會會長黃德寬表示，“文化搭台，經貿唱戲”可以理解，但更要考慮長遠利益。他說，中國古老的傳統文化更多地體現在精神層面，它直接產生經濟效益的可能性比較小，很多時候經濟效益是文化積澱的自然生成。
近些年，中國有關名人故里的紛爭四起，從炎黃故里，到姜尚故里，再到老子莊子故里；從曹操、華佗故里，到諸葛亮、趙雲故里，再到四地爭搶曹雪芹故里；甚至還有五省七地爭二喬，兩國四地搶李白，歷代名人都引發過一輪輪爭搶。
“這是一種非常短視的行為。”黃德寬說，比如一些地方，為了搞錢把心思都用到了申請非遺上，實在不可取。其實，一個地區人民的文化素養對該地區的經濟發展才是至關重要的，“軟實力”和“硬實力”一樣重要。
問題反思
一些地方政府的文化開發無非就是這樣的套路：祭出所謂名人大旗，管他古代還是現代，虛構還是現實，留美名還是遺臭名，然後修建幾處故居或主題公園之類的景點，接下來只等著攬客賣票了——政績衝動下的經濟博弈，缺乏創新一哄而上，最後留下的不過是似曾相識毫無特色的幾處仿古建築——不僅是一種文化短視，更令傳統文化的傳承陷入庸俗化和功利化的泥淖而不能自拔。 看古人戲，螢幕上不是“王朝”就是“秘史”；說古人事，帝後君臣湮沒在口水中；三部“楊家將”、兩部“李小龍”、三部“封神榜”、四個“孫悟空”、兩位“白娘子”、四個“關公”，影視劇的翻拍毫無新意可言。別人在創造歷史，我們卻只懂得回顧歷史，中國的文化應該向前看。
儘管成功改制了白話文，但近年來四書五經卻如雨後春筍般的盛開於四周，這並非一個不好的現象，但應該看到這種現象的背後，其實體現了中國當下文化體系的極度匱乏，所折射出的社會現象是這個民族的集體“啃老”，對當下文化的極度不自信，由此提升文化軟實力只能終成空話。
作為一個有著五千年悠久文化的民族，我們要做的不是躺在老祖宗的成果上坐享其成，更不是被沉重的傳統裹挾不前——中國需要的是文化復興，而不是文化復古，“文化啃老”該休矣。
