基本介紹
- 中文名:教場演武
- 出版時間:1981年2月
- 出版社:四川人民出版社
- 類別:連環畫

演武廳,亦稱閱武廳,是古代專供高級將領操練、比武及舉行軍事儀典的廳堂式場所,區別於普通士兵使用的“教場”。其名多見於《三國演義》《說唐》等古典小說,如張飛拜謁劉備、羅成覲見親王等場景均發生於演武廳。開封演武廳始建於宋,明代屬南熏門外校場,含營房與閱兵台,曾為岳飛比武原型場地;民國時期改建為商貿...
教場演武 《教場演武》是《說唐》連環畫中的一部,由四川人民出版社出版發行。出版信息 出版社: 四川人民出版社 副標題: 說唐之三 出版年: 1981-02 定價: 0.14元 裝幀: 平裝 叢書: 說唐 統一書號: 8118-982
教場演武廳碑,碑銘。《西藏圖考》題此刻石為《巡邊記》。沿革 清乾隆六十年(1795)由欽差駐藏大臣松筠、和寧撰文,刻碑,立於江孜教場。立碑緣起系鑒於廓爾喀軍入侵時,漢、藏官兵不識敵軍來攻路線中之曲多江鞏、彭錯嶺兩地為可戰可守之咽喉要隘,疏於防、戰,以致敵軍自聶拉木深入,直逼扎什倫布寺,造成重大...
蘭州東教場是明清以來重要的軍事演兵習武場所,其軍事功能延續至民國時期。晚清時該地定期舉行迎新春閱兵活動,成為地方軍事檢閱的固定場所。1925年國民軍入蘭時,東教場因駐紮甘肅陸軍第一師成為軍事博弈的關鍵區域。抗戰期間,此處先後作為1937年甘肅各界歡送出征抗日將士大會舉辦地,以及1938年西北訓練團駐地,承擔軍政...
東教場是中國歷史上分布於多地的軍事訓練場所舊稱,其名稱常見於北京、蘭州、龍門、西寧等城市。明代至民國期間,各地東教場主要用於駐軍演武、刑場處決及公共集會,部分區域衍生出胡同、街巷地名。清代至近代,各地東教場逐步轉型為運動場、公園或居民區。北京西城區東教場胡同因四合院遺存保留原名稱,蘭州東教場舊址現為...
大教場,亦稱大校場,位於浙江鎮海城北,始建於元末明初,是明清時期重要的官兵操練及校閱場地。明洪武二十年(1387年),信國公湯和籌建抗倭防務時設立定海衛指揮使司署,統轄周邊千戶所,成為衛所練兵核心區域。嘉靖年間,盧鏜、俞大猷、戚繼光等將領先後在此駐兵操練。明萬曆年間指揮使司署改為總兵府,清初遷至...
教場巷成街於清末,得名於清代精騎營練武之教場。明代時為晉王府宮城東華門外的一片空曠地。簡介 據地方志書記載:新建的大教場,“建廟院二所,內正殿楹祀關帝、火神、馬王諸神,其餘以棲僧眾”。另建“樂樓一座,演武廳三楹,帥台一座。院官廳三楹,東西廂房各三楹,大門一楹,大照壁一。司道官廳三楹,東西...
清代《蘇州府志》記載該地曾作為演武校場使用,民國《吳縣誌》沿用"小教場"名稱並標註"侍其巷北"方位。據《蘇州城廂圖》《吳縣圖》圖示,該街巷在民國時期已形成固定走向,成為連線侍其巷與朱家園的重要通道。地理特徵 街巷呈南北走向:南端起於侍其巷8號吳雪快餐店位置 北端銜接石皮弄 西北方向通過彎折段連通...
北京市團城演武廳管理處是一個組織機構。沿革 團城演武廳始建於清乾隆十四年(公元1749年),位於峰巒連綿、景色秀麗的香山南麓,是北京僅存城池、殿宇、亭台、教場混為一體的武備建築群,古建藝術風格獨特。團城演武廳是乾隆皇帝閱兵的場所,又是清朝的特種部隊“健銳營雲梯”演武操練之地,布局別具特色,建築宏偉壯觀...
明清時期為將士練兵閱武場所,民國時期開始駐軍並形成道路雛形,1949年後逐步完善街道基礎設施。因位於原演武教場中部,故定名教場中路。道路北段保留有民國時期軍營建築遺蹟,為昆明近現代軍事文化的重要見證。景觀特色 道路兩側栽種藍花楹樹形成特色景觀帶:每年4月下旬至5月中旬進入盛花期,紫色花冠覆蓋率達道路總長的85...
西教場村,2008年廢止的地名。地名含義 據《許氏族譜》記載,許氏三世祖諱“漢臣”,居號洲亭,元末由樂安縣(今廣饒)石村鎮秦旺莊始遷於此,因以制香為業,故名“許家香坊”。明朝年間,臨邑縣署在村北建演武教練場,村改名“教場”。後繁衍生息,人丁興旺,又發展成東西兩村。該村居西,故名“西教場”...
《觀演武》是明代詩人陳璉創作的一首五言排律。作品原文 白面羽林郎,陳兵出教場。陣分魚麗市,旗列火雲張。豈獨軍容盛,鹹誇武伎良。射鵰多中鏑,走馬不持韁。劍買千金值,弓彎一石強。矢心探虎穴,受命屬龍驤。仁貴功期並,雲長勇可方。此行聽奏捷,竹帛永流芳。作者簡介 陳璉,明廣東東莞人,字廷器,...
大鬧演武場 《大鬧演武場》是《說岳全傳》連環畫中的一部,由福建人民出版社出版發行。出版信息
清朝時這裡是演武教場,民眾習稱大教場,現已被列為市級文物保護單位。歷史背景 在菏澤城西,有一座高大的土堌堆——曹州點將台,菏澤人稱它為黃巢點將台。點將台呈方形,高約四五米,廣十數米,北和西北丈許有合抱粗大樹若干。被稱為黃巢點將台的地方,國內不下八九處,廣東、福建有,河南、陝西有,山東有,...
《閱軍教刀》是京劇李派紅生代表劇目之一,由李洪春在20世紀20年代編創。該劇以三國時期曹操練兵為背景,講述關羽在教場演武中展現武藝,後續向徐晃傳授春秋刀法的故事。劇中完整呈現"關王十三刀"武打程式,通過刀法造型與功架展現關羽軍事統帥形象,其情節脫胎自《三國演義》編外故事,採用"武戲文唱"的敘事手法。該...
“較”通“校 ”,又稱校場,也稱教場,為古代操練、演習、校閱、武試、比武的場地。東較場位於廣州古城東門外,頭枕古城連線中原驛道,自古是兵家必爭之地。1839年3月10日,奉命為欽差大臣的林則徐到達廣州查禁鴉片。1839年6月3日,林則徐下令在虎門海灘當眾銷毀鴉片,至6月25日結束,共歷時23天。虎門銷煙,向...
駐萊州分守道道台徐大用親自來膠催督,閱兵於大教場演武廳,發幣犒軍。隨行將士首先造反殺死旗鼓司張思選,執徐大用脅迫與其同反,不從被殺。代理知州、萊州府推官李煌,回家探親的御使巡按浙江匡蘭兆及其父匡如摜,致仕官員法寰及其二子也被殺。海時行自稱大明重興王,率軍在膠焚劫七日,膠人被殺、被搶者不...
告示大小諸將人員,來日都要出東郭門教場中去演武試藝。當晚梁中書喚楊志到廳 前,梁中書道:“我有心要抬舉你做個軍中副牌,月支一分請受,只不知你武藝如 何?”楊志稟道:“小人應過武舉出身,曾做殿司府制使職役。這十八般武藝,自 小習學。今日蒙恩相抬舉,如撥雲見日一般,楊志若得寸進,當效銜...
典楧等還著戎裝,率其宗儀校從一千餘騎,出城至河南衛教場演武;私閹宦官,四出招集亡命一百餘人,皆給職銜冠帶。疏奏入,世宗於嘉靖四十三年二月初六日下詔說:朱典楧久蓄異志,恣行僭擬。朕念宗親,未至厥辜,顧乃負恩稔惡,屢抗明旨,私造兵器等項不臣罪狀,昭然顯著。既經參論核實,本當重處,姑革...
在教場演武中,花弧(木蘭)大顯身手,被元帥辛平命為守御,率民兵五千人,隨先鋒牛和攻取帽兒嶺。牛和輕敵,被賊夜間劫營,大敗輸虧,幸虧花弧(木蘭)帶兵援救,並設計奪占西山。牛和為遮掩自己輕敵敗陣之罪,不僅不賞花弧(木蘭),而且將功勞冒為己有。元帥辛平親赴陣前,牛和妄報軍情敗漏,反誣花弧(木蘭)乖張任性
校場口胡同位於北京市西城區西北部。東起宣武門外大街,西至老牆根街。因軍隊演武、操練得名。2022年3月,入選《首都功能核心區傳統地名保護名錄(街巷胡同類 第一批)》。 明代有將軍教場一二三四五條胡同地名 。清鑲藍旗駐宣武門內,營房設槐柏樹街西側。清時,各旗均在所在門外設教場、演武廳、熟練騎射、操練...
清時,教場壩為演武廳。壩面呈凹字形,沿凹字下行20餘米,有一溶洞,因洞穿兩面,所以叫穿雲洞,在捧乍風景名勝中蔚為壯觀。原洞內建有廟宇,毀於清嘉慶二年(1797年)。道光六年(1821年)捧乍理苗廳甘肅澍等捐資修復。洞內寬闊,空氣清新,鐘乳懸垂,琳琅滿目。左洞壁為羅漢遊廊,沿廊拾石級而上,有石壘神龕...
宋亡後,景靈宮舊址改為軍事教場,明清時期延續為浙江都指揮司教場,用於駐防官兵訓練及武舉考試,並設演武廳進行祭祀活動。隨著西河填埋和城市發展,該區域歷經宮苑、府邸、教場至城市道路的功能變遷,現為杭州主城區交通節點,周邊公交線路密集並毗鄰捷運1號線。《乾道志》:“景靈宮,在新莊橋之西。”《夢粱錄》...
清朝這裡是演武教場,民眾習稱大教場,為縣級文物保護單位。菏澤環城公園西側段 環城公園位於菏澤市老城區中心部位,以歷史上遺留下來的老城牆和護城河為基礎,全長6公里,面積約130萬平方米,其中水域面積45.5萬平方米,綠地面積54.1萬平方米,各類仿古建築占地3.6萬平方米。整個環城公園工程分為水系工程、園區綠化...
大教場與演武場 城外的鹿腳與地包 對古代城防建築工程的闡述 護城河與入門橋 “城門不相對道路不直通”的設計原則 城池中的望樓 “弧牆”與“圓角牆”的意義 平涼府城 壽州城是我國唯一完整的土坡戰城 第十三章 關於築城的施工方法 春秋戰國築城施工的方法 春秋時代鄭國京城已用腳手架施工 築城的工具——石夯...
西有教場亭殿,亦或幸閱炮石壯弩。”次年二月,宋太宗親臨工地視察鑿池情況,賜役卒35000人每人千錢、布一端。這時池尚未修好,亦無名字,史書稱作新鑿池。太平興國三年二月,池已鑿成,並引金水河河水入內,宋太宗賜名“金明池”。宋太平興國七年(982),宋太宗幸其池,閱習水戰。政和年間,宋徽宗於池內...
