政治的正義性

作者簡介

奧特弗利德?赫費（Otfried Hoffё）曾任瑞士弗萊堡大學哲學教授，該校國際社會哲學和倫理學研究所所長，現任德國蒂賓根大學哲學教授，海德堡科學院院士，德國《哲學研究》雜誌主編。

主要專著有：《實踐哲學》（1971）、《人性的策略》（1975）、《倫理學和政治學》（1979）、《沒有自然主義謬誤的自然法》（1980）、《道德-政治的話語》（1981）、《伊曼努爾?康德》（1983）、《個人幸福和政治的正義性》（1989）、《絕對的法原則》（1990）、《作為現代化之代價的道德》（1993）、《理性和權利》（1996）、《全球化時代的民主》（1999）、《正義性――哲學導論》（2001）、《醫學不存在倫理學嗎？》（2002）、《康德的純粹理性批判》（2003）等，其中有不少已被譯成多種文字。

圖書目錄

譯者的話

作者為中譯本寫的序

第一章導論正義討論的新評估

1．1 要正義，不要利維坦

1．2 三重挑戰

1．3 現代的政治設計

1．4 政治的基礎哲學

第一編政治正義性的立場――對法和國家實證主義的批判

第二章政治的正義性觀念

2．1 公正原則

2．2 從經驗倫理學到規範倫理學（羅爾斯）

2．3 描述語義學的基本要素

第三章正義觀點的合法化

3．1 合法化的任務：強制許可權

3．2 作為分配性利益的正義

3．3 政治正義性的準則

第四章政治的正義性或自然法？

4．1 一種哲學的倒退嗎？

4．2 批判的自然法之觀念

4．3 政治正義性的優先權

第五章法實證主義是神話嗎？

5．1 關於獨立的法科學之定義

5．2 作為法經驗主義的法實證主義（凱爾森I）

5．3 法實證主義與法道德主義的對峙：一種二律背反

第六章實證主義法概念批判

6．1 討論範圍：不是真理，而是權威制定法律（霍布斯I）

6．2 實證主義的法概念

6．3 有程式的合法性（盧曼）？

第二編無統治或正義的統治？――對無政府主義的批判

第七章無統治的烏托邦

7．1 政治烏托邦中的一種範例變換嗎？

7．2 從混亂到解放：關於無政府狀態的意義變換

7．3 中性的概念

第八章統治產生自貪慾（柏拉圖）

8．1 論柏拉圖和亞里士多德的範式意義

8．2 柏拉圖的原始的無政府狀態

8．3 由滿足而實現和平？

第九章人的政治本性（亞里士多德）

政治的正義性

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