放下即是擁有：莊子的智慧

本書從日常生活、工作職場、人生境界等方面介紹了莊子思想在現今社會的套用，看似深奧的《莊子》卻在一個個有趣、淺顯的小故事中變得通俗易懂。這裡沒有過多形而上的概念道理，更多的是直白的生活感悟。當你覺得壓抑、煩悶、辛苦時，不妨拿起這本書看上一看，或許某個生動的故事就會令你豁然開朗，邁向光明。

基本介紹

• 書名：放下即是擁有:莊子的智慧
• 出版社：吉林出版集團有限責任公司
• 頁數：319頁
• 開本：16
• 作者：李凱勇
• 出版日期：2013年9月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787553425351

內容簡介

獨特的視角，今人的標準，重新解讀《莊子》。讓國學經典走進現代人的生活，莊子教你如何玩轉職場，享受生活，達到“逍遙”的人生境界。最超脫的國學經典，最逍遙的人生境界。放下煩惱，解惑人生，玩轉職場，享受生活的聖經。

圖書目錄

第一章
返璞歸真，人生需要做減法
“清掃”心靈，讓自己輕裝上陣
要與你“保持距離”
看淡浮華，喚醒人心之純真
善於自嘲，酸葡萄其實很好吃
減少欲望，知足常樂心安寧
藏巧納拙，關鍵時刻成大事
衝破心理牢籠，神清氣爽做自己
減輕壓力，肩上包袱放一放
第二章
順應自然之道，快快樂樂
生活
其生若浮，其死若休
放棄逆行，順水推舟將事半功倍
放下私念，先利人再利己
心境淡然，人生處處皆自由
減少慾念，感激生活的美好
天生麗質，你本來就很美
第三章
放下名利慾望，才得生命
真諦
不忮不求，委曲求全免災禍
人生處處要謙遜
得饒人處且饒人，寬宏大度籠人心
放下自欺欺人的虛榮心
欲望無止境，要學會自我控制
放下應酬，留一點時間給自己
遠離名利，發現平淡中的幸福
莫將功勞據為己有
忍貧安困一時，美名流傳萬世
第四章
無欲無念，輕輕鬆鬆走
職場
放下抱怨，努力前行定會成功
放下得失，順其自然心自寬
放下強權，無為而治展才華
放下苛察，身邊處處皆人才
放下較真，容人容己人緣好
放下強求，安分隨緣事事順
放下貪慾，本分守己名聲揚
放下衝動，審時度勢再行動
放下厭惡，工作艱巨也快樂
第五章
解除束縛，讓心自由翱翔
減歲哲學，讓心再年輕幾歲
忍字當頭，看似無求實有求
見微知著，細節決定成敗
讓心靈舒展一下
破繭成蝶，超越自我
尚節儉棄奢華，問心無愧品自高
世事無常，擺正心態面對生活
寵辱不驚，愈挫愈勇方能成功
急功近利不可取，成功要禁得起等待
第六章
善於放下是一種智慧
好事多磨，做人做事要“耐煩”
與人為善，就是與己為善
選對時機，勇於放棄
放下固執，居安思危很重要
攻心為上，得人心者得天下
再壞的牌，最後也能贏
放下爭執，沉默是金
戒驕戒躁，呆若木雞可常勝
第七章
放下世俗之念，讓心平靜如水
無欲無求，功成身退為上策
承認錯誤，不失反得
打破條框，逆向思考
深藏不露，遠離嫉妒和猜疑
做人莫比較
不自以為是，不妄自菲薄
誠以待人，人必誠以待己
第八章
放下萬物得逍遙
得而不喜，榮辱不驚
失而不憂，從容自得
守虛自足，無求反而易富有
忘卻世俗，雖在鬧市心自安
獨守寂寞，是另一種生活狀態
只為人做，不以利爭
放下即是擁有，人生快樂就好
第九章
放下煩惱與怨氣，生活處處皆幸福
掌握命運，幸福自己去爭取
充滿興趣，疲憊就會少許多
不懼生死，減少生活的痛苦
親近失敗，吸取教訓再上路
遠離悲傷，保持崇高的信念
心若知足，幸福便隨之而來
停下腳步，美就在你身邊
珍惜你已經擁有的幸福
笑一笑，沒什麼大不了
第十章
有舍才有得，放下即是擁有
失去是為了更好地擁有
放下，讓人更加懂得珍惜
不適合，請放棄
你達到“忘我之境”了嗎
把自己放低一點，再低一點
崇尚自然，安享生命
看似無情實有情
明白自己要什麼
告別已失去的，你會得到更多

序言

“夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”是莊子對“逍遙”二字的理解，也是他一生所追求的境界，因此整部《莊子》幾乎都體現著“逍遙”的意味。對於現代人來說，疲憊、憂慮、急躁、抑鬱等負面情緒的積壓正是內心無法達到“逍遙”的體現。那么到底該如何去做，才能達到莊子所說的“逍遙”呢？其實，就是兩個字—放下。
“至人無己，神人無功，聖人無名。”對於功名利祿，莊子的看法是“無己”“無功”“無名”，如此便能消除世俗的羈絆，達到超越自我的逍遙境界。功名利祿、榮華富貴說起來不過是天上的浮雲而已，是生不帶來、死亦不能帶走的東西。欲望無止境，莊子的見解是要學會合理控制，既不是“滅人慾”，也不是“縱慾”，其中的“度”需要具備長期的道德修養方可掌握。
莊子“物物而不物於物”的觀點，說明了人與物的關係是人主宰物而非被外物主宰，怎樣去抵制外物的誘惑，需要一個人有很高的精神境界。認清了外物的實質，理解了外物的本性，也就不會墮入物慾。人生有所為有所不為，我們需要時常用莊子的心態來約束行為，逐漸地改變心態。
人的一生會有太多的追求，每個人都希望擁有得足夠多，財富要比別人多，名氣要比別人大，地位要比別人高……心中總以為這樣的對比會是我們前進的動力，於是樂此不疲，以為這樣的生活就是快樂，就是幸福。可是，有一天，我們突然驚覺：或許，這些財富根本不屬於自己，很可能明天就會破產；得到的名氣也根本不是自己當初想要的，為了保持現在的名氣，自己甚至失去了對人來說最重要的—自由；好不容易爬到的位置，又會因為一點過錯就摔下來，摔得極痛，摔得粉碎……於是，我們茫然失措，我們抑鬱不安，此時方才明白那些所謂的“快樂”“幸福”並不是真的，甚至是如此脆弱，不堪一擊。放下吧！放下攀比，放下執著，放下強求，放下奢望……
人只有兩隻手，能握在手中的東西畢竟是有限的，那么，我們何不抓些更重要的呢？紛繁複雜的生活有時會逼迫我們做出我們不願做的事：為了應酬，我們可能會失去與家人相聚的時光；為了賺錢，我們可能會失去與愛人共度的浪漫時光；為了一個職位，我們可能去排擠、拼搶，甚至不顧道義、情義，致使往日的朋友漸漸離去；為了生計，我們可能會忘記年少的夢想，失去那份為夢想而拼搏的衝勁兒……這些都重要嗎？或許你會說重要。那么，可以暫時放下嗎？或許你會選擇沉默。因為你已經習慣了把這些扛在肩上的感覺，即使辛苦勞累，你也未曾發覺自己的疲憊。然而，沒有覺得疲憊，並不意味著不疲憊，只是它還沒有達到那個“閾值”。就像柳宗元《蝂傳》的蝂一樣，剛背一點東西根本毫無感覺，可是，隨著東西的增多，它也被壓得喘不過氣來。
懂得放下，學會放下，勇於放下，才能在成功的道路上繼續行走，也才能走得更遠更久。在你“背負”的時候，不妨問下自己，這些真的是自己想要的嗎？這些角色是自己心甘情願擔當的嗎？自己真的快樂嗎？哪怕這些自問只是短短的幾秒，對於你的人生也是有所裨益的。人們習慣了奔波，卻很少停下來思考，沒有了思考，如何有空閒、有智慧放下？
人應該適當地讓自己閒下來，放下欲望，獨享一方安寧，讓心靈與自然進行一次對話，或許，你會對未來、理想、生活有更深的理解。莊子眼中的“大宗師”是“知天之所為，知人之所為”的人，是道德和能力都達到頂點的真人和師者，是真正達到“天人合一”的人，所以，莊子常說要清心寂神，離形去智，忘卻生死，順應自然。能夠跳脫外物泥潭的“真人”，是超然的，是“安時而處順”的，也是參透大道的人，他們放下了世俗的束縛，放下了名利的偽裝，放下了徒有其表的虛榮，他們擁有的是與天地同在的精神境界，他們逍遙，他們無憂無慮。
莊子在提出逍遙、順其自然的觀點之外，還提出事物的兩面性和變化性的辯證論。鼓勵人們要積極進取，在“無為”的基礎上“有為”，不論出身如何、相貌如何，都應該堅信自己有扭轉乾坤的力量。事無絕對，物有兩面，每個人都一樣，有優勢就會有劣勢，正確地看待自己與他人的優缺點，做到揚長避短，才會有所成就。同時，失敗和成功不是絕對的，得與失也是可以相互轉化的，不要因為一時的失敗而苦惱，也不要因為一時的成功而得意。正確地看待得與失，才能在人生這條大路上走得順利，也會走出屬於你的精彩。
本書從日常生活、工作職場、人生境界等方面介紹了莊子思想在現今社會的套用，看似深奧的《莊子》卻在一個個有趣、淺顯的小故事中變得通俗易懂。這裡沒有過多形而上的概念道理，更多的是直白的生活感悟。當你覺得壓抑、煩悶、辛苦時，不妨拿起這本書看上一看，或許某個生動的故事就會令你豁然開朗，邁向光明。