《攝生月令》是宋代姚稱撰寫的一本養生類中醫文獻。成書年代未詳。
基本介紹
- 作品名稱：攝生月令
- 作者：姚稱
- 創作年代：宋代
- 類別：養生類
- 卷數：一卷
內容簡介,版本信息,
攝生月令
相關詞條
- 攝生月令
《攝生月令》是宋代姚稱撰寫的一本養生類中醫文獻。成書年代未詳。內容簡介篇中旁徵博引，論述十二月五味之宜忌，並謂“味順則神氣清，則合真之靈全，靈全則五邪百病不能幹也”。《宋史·藝文志》著錄。輯入《雲笈七籤》。版本信息現存版...
- 中醫養生大成(2012年福建科學技術出版社出版的圖書)
《中醫養生大成1（上）》目錄：黃帝內經素問 養性延命錄 千金要方 千金翼方 天隱子養生書 養生辨疑訣 養生類纂 養生月覽 攝生訊息論 保生要錄 延壽第一紳言 調燮類編 攝生月令 混俗頤生錄 三元延壽參贊書 壽親養老新書 泰定養生主論 山居四要 四時宜忌 臞仙神隱·上卷 太上保真養生論 彭祖攝生養性論...
- 養生月覽(南宋周守忠撰寫中醫典籍)
另撰《類纂諸家養生至寶》（或稱《養生類纂》）二十二卷、《養生月覽》兩卷。尚有《養生雜纂》《養生延壽書》，僅見著錄。成書背景 周氏收集《四時纂要》《月令圖經》《瑣碎錄》《雲笈七籤》《千金月令》《梅師方》《四時養生錄》《墨子秘錄》等唐宋以前著作約六十種，將其中有關養生的論述507條，以月令為...
- 月令通考
《月令通考》的作者是盧翰。古籍簡介 《月令通考》·十六卷（內府藏本）四庫提要 明盧翰撰。翰有《易經中說》，已著錄。此書以一歲十二月，每月雜采故事，兼及流俗舊聞。首記天道，次治法，次地利，次民用，次攝生，次涓吉，次占候，次跡往，次考言，次擴聞，謂之十例，頗為龐雜。其自序云：“因見《...
- 山居四要(元代汪汝懋編撰的養生著作)
卷一“攝生之要”，錄起居格言、營宅避忌、人事防閒、蒞官警戒；卷二“養生之要”，言服藥忌食、飲食雜忌、孕婦忌食、解飲食毒、飲食之宜；卷三“衛生之要”，集民間治病單方、驗方及獸醫方；卷四“治生之要”述農家月令以及“文房必用”“行廚備用”之法，並附以“省心法言”，其中有“藥補不如食補”等...
- 宋野草
百年道學精華研究集成》第一輯，參與《道學研究》編輯工作。公開發表《蔡清易學思想考論》、《從《攝生月令》看道教的順時養生理論》、《大道修行的自我快樂》、《從儒家的聖人觀看其現代價值》、《淺談道家解易與儒家解易關係的不同》、《淺談佛教哲學中的三個基本概念》、《歸妹卦之我見》等文章。
- 中華長壽經
7.攝生月令 8.攝生訊息論 9.攝生三要 10.修齡要旨 11.養生四要 12.壽世青編 13.勿藥元詮 14.老老恆言 15.長生秘旨 16.內功圖說 17.易筋經 18.因是子靜坐法 19.因是子靜坐法續篇 20.孫不二女功內丹次第詩注 21.靈源大道歌白話註解 22.最上乘性命雙修二十四首丹訣 23.增訂靈寶源流 第三章養生...
- 孫真人攝養論
以中醫五行學說為根基，構建"月令-臟腑-五味"動態模型：每月對應特定臟腑功能狀態 五味增減遵循生克制化原理 按月令闡述養生禁忌及調理方法 附錄關聯著作 書中提及孫思邈醫學體系內相關典籍：《千金要方》載綜合臨床治療理論 《千金翼方》補充藥物學內容 《攝養枕中方》專注日常養生實踐 目錄結構 全書按月份劃分十二...
- 中華道醫精粹:上藥真訣
攝生月令 /538 沐 浴 /543 沐浴七事獲七福 /545 沐浴吉日 /546 櫛沐浴 /548 解穢朝 禮 /550 太素真人隱朝禮願上仙法 /551 朝 極 /551 朝玉晨君 /553 朝青童君 /553 隱朝胎元法 /554 朝禮九天魂魄帝君求仙上法 /554 朝太素三元君 /555 秘要法訣 序事性情明正一籙避忌殗穢忌解...
- 長夏(中醫術語)
人體後天的生存均賴脾胃得以實現，而長夏為脾所主，所以脾的正常功能得以實現，就需要在長夏之季養脾攝生。同時，長夏之時，氣溫將達到最高狀態，此時進行冬病夏治，也能達到養護身心的目的。在大眾中最深入人心的莫過於長夏之三伏貼。據《陰陽書候》記載，夏至後第三個庚日為初伏，四庚為中伏，立秋後初庚為...
- 孫思邈(唐代醫藥學家)
又據《耀州志》載孫思邈：“《老子注》，《莊子注》，《千金方》三十卷，《千金翼方》三十卷，《千金髓方》二十卷，《千金月令》三卷，《千金養生論》一卷，《養性延命集》二卷，《養生雜錄》一卷，《養生銘退居志》一卷，《禁經》二卷，《神枕方》一卷，《五臟旁通道養圖》一卷，《醫家要鈔》五卷。
- 早立秋
養生 穿衣起居 養生保健專家提醒，值此時節，公眾在起居和衣著上應該有所講究，起居宜“早臥早起”，穿衣要“春捂秋凍”。養生保健專家張東生說，立秋時節在起居上，應做到早臥早起。“早臥”可調養人體中的陽氣，“早起”則可使肺氣得以舒展，防止收斂太多。秋季適當早起，還可減少血栓形成的機會，對於預防腦血栓等缺血性
- 孫真人海上方
如《攝生真錄》、《福祿論》、《枕中素書》、《會三教論》、《老子注》、《莊子注》、《龜經》、《明堂經圖》、《孫思邈經》、《孫真人丹經》等等。除此之外，還有許多上述著作的選本：如《玄女房中經》、《禁經》、《千金食治》、《千金方食治篇》、《千金方平脈篇》、《千金方養性篇》、《千金方針灸又...
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《養生論》載：“夏天象徵著茂盛。天地之氣交融，自然界的萬物正在成長。人應晚睡早起，對於日常生活不生厭煩心理。使志無怒，使花成果，使氣得泄，這既是夏天的自然界之規律，也是人應長期遵循的養生之道。若違背這一規律，則會使心受到傷害，導致秋天患上瘧疾，且愈者少，到冬至時病情更加嚴重。”又載：“...
- 黃庭內景五臟六腑圖
肝膽系統：提出'膽為清淨之府'的養生觀點及病理辨識方法 養生實踐方法 包含三大核心章節：修養法：涉及四季調神與時辰養生規範，唐代胡愔所著 導引法：記錄六字訣呼吸法與肢體導引動作配合的修煉術式 月禁食忌：按月令規定飲食禁忌與藥膳配伍原則 版本流傳 現存主要版本包括：唐代胡愔創作的健康養生類書籍 《黃庭內景...
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陰液常指露水和雨水，醫學上指女性下體在性興奮狀態下分泌的一種分泌液。陰液——近人對精、血、津、液等各種體液成分的通稱，因其均屬陰分，故名。見《簡明中醫辭典》人民衛生出版社1980年3月第一版第二次印刷——第381頁。普通名詞 (1).指露水。 漢 蔡邕 《月令章句》：“露者，陰液也。釋為露，結為...
- 掠剩使
所謂“至後十日”，明戴羲《養余月令·十一月·避忌》引為“冬至以後十日”[23]史部165冊204；所謂“凶”，明盧翰《月令通考·十一月·攝生》引為“犯之短命”[23]史部164冊403。是則《翰墨全書》所載掠剩神之下降在八月十六日與十一月廿五日，前者在《事林廣記》所載月日之內，後者則在其外，可見掠剩神...
