揭陽話

揭陽話（Ket-yon-uē）是分布在廣東省粵東地區榕江流域的一種漢語聲調語言，屬於漢語八大方言之一閩方言的支系潮州話里的一個語言片。語言是文化的載體之一，因為榕江流域範圍內文化、語言、風俗皆為一體，又自古榕江流域是以古揭陽城為文化、政治、經濟中心，所以該片方言冠以揭陽之名，稱之為揭陽話。

基本介紹

• 中文名：揭陽話
• 外文名：Jieyang dialect of Teotrew
• 別名：榕江音、榕江片潮州話
• 使用地區：揭陽、汕頭、梅州和海外潮州人社區
• 方言語系：閩語-潮州話-榕江片
• 文字：漢字、揭文、揭陽文

揭陽話起源

揭陽話在潮州方言的幾個語言小片中保留古音最多。學者鄭肫仁在《古縣富古音》一文中稱：“揭陽是嶺東最先建起的古縣，爾後又建海陽、潮陽，合稱‘三陽’，揭陽先走了幾大步，文化遠比後二縣發達，故保存的古韻母音特別多，也特別牢固，歷來人們稱頌榕江人語音特別優美悅耳，這是古韻母多的緣故。”所以從這個角度來看在的地區方言還是揭陽話為最古老。揭陽也有自己的文字，俗稱“揭文”或“角文”。

揭陽話源自閩語莆田話，在唐朝中後期，北宋期間、南宋末期，元朝後期的亦思法杭兵亂，明朝時、清朝的嚴酷的沿海遷界時陸續有閩人移民如今的潮汕地區，移民原因是閩地人口過多和逃避因逃避外軍入侵導致戰亂，南宋末期，因逃避外軍入侵導致的戰亂，南宋末年那一次規模最大，十幾萬閩人移民到潮州，早中期莆田話屬於閩南話，現代莆仙話則已因受福州話影響而與閩南話不同，因此雖然揭陽話源自莆仙話但是卻與閩南話更為接近。

榕江流域的地標建築——揭陽樓

榕江音樂噴泉

揭陽話分布範圍

揭陽話主要分布於揭陽市、汕頭市和梅州市三個地級市的榕江流域。

在揭陽市的分布範圍

揭陽：仙橋、梅雲、榕華、新興、中山、西馬、榕東、東升、東陽、東興、鳳美、京岡、溪南、地都、炮台、登崗、漁湖17個街道（鎮）。

揭東：玉湖、新亨、錫場、埔田、雲路、玉滘、霖磐、白塔、月城、桂嶺、龍尾、曲溪、磐東13個鎮（街道）、揭東經濟開發區和揭陽產業轉移工業園。

揭西：棉湖、錢坑、金和、鳳江、大溪、塔頭、東園、京溪園、塔頭、灰寨10個鎮。

普寧：里湖、洪陽、軍埠、梅塘、大壩、南溪、廣太、赤崗8個鎮。

在汕頭市的分布範圍

潮陽：關埠鎮、金玉鎮和灶浦鎮。

金平：鮀蓮街道與揭東交接地帶的部分村社。

在梅州市的分布範圍

豐順：湯南鎮和湯坑鎮、埔寨鎮的部分村社。

揭陽話聲調特點

本調

揭陽話有8個聲調，稱為本調，其調類和調值是：陰平33、陰上42、陰去213、陰入2、陽平55、陽上35、陽去11、陽入5，用本調號1至8（同序號一致）表示如：1（33）、2（42）、3（213）、4（2）、5（55）、6（35）、7（11）、8（5）。還有4個變調號0（21）、9（24）、10（3）、11（51）。

聲調例字表

序號	1	2	3	4	5	6	7	8
例字	分	粉	訓	忽	雲	混	份	佛
拼音	hung1	hung2	hung3	huk4	hung5	hung6	hung7	huk8
調類	陰平	陰上	陰去	陰入	陽平	陽上	陽去	陽入
調值	33	42	213	2	55	35	11	5

變調

連讀時，音節調值受另一音節調值的影響而發生變化，叫變調，該音節稱變調音節。變調有前變調和後變調之分：連讀時，前一音節調值受後一音節調值影響而發生變化者，稱為前變調，相反稱為後變調。

前變調

前變調是指末音節之前的變調。為了拼式簡短，音節連寫時變調音節只標變調號。例如：祝福 簡寫成 ,孥仔人 簡寫成 。例中右下角的10和6是變調號。

前變調錶

本調號	變調條件	變調號	變調值	例字
陰平1	8個聲調	無	不變	真實
陰平2	陰134；陽67	9	23	展廳
	陰2；陽58	（6）	35	展覽	展覽廳
陰去3	陰134；陽67	（2）	42	放鬆
	陰2；陽58	11	51	放學
陰入4	陰134；陽67	10	3	國家
	陰2，陽58	（8）	5	發展
陽平5	8個聲調	（7）	11	形式
陽上6	8個聲調	0	21	電燈
陽去7	8個聲調	0	21	例字
陽入8	8個聲調	（4）	2	特點

本調號和前變調號關係表

後本調

變調; 21; 0

陰平; 33; 1

陰上; 42; 2

陰去; 213; 3

陰入; 2; 4

陽平; 55; 5

陽上; 35; 6

陽去; 11; 7

陽入; 5; 8

變調; 24; 9

變調; 3; 10

變調51; 11

前本調

陰平33 1

不變調（無變調號）

陰上42 2

2+0/1; =9

2+2; =6

2+3/4; =9

2+5; =6

2+6/7; =9

2+8; =6

2+9/10; =9

2+11; =6

陰去2133

3+0/1; =2

3+2; =11

3+3/4; =2

3+5; =11

3+6/7; =2

3+8; =11

3+9/10; =2

3+11; =11

陰入2 4

4+0/1; =10

4+2; =8

4+3/4; =10

4+5; =8

4+6/7; =10

4+8; =8

4+9/10; =10

4+11; =8

陽平55 5

5+12個聲調=7

陽上35 6

6+12個聲調=0

陽去11 7

7+12個聲調=0

陽入5 8

8+12個聲調=4

註：前本調和後本調，分別指連讀時前一字本調和後一字本調。表中所示是前變調條件及其結果。加號“+”前後數字是本調號，等號“=”之後是變調號，其變調值即為變調音節的實際讀音。

上表“前本調”和“後本調”欄目中，黑體的數目字0/1/2/3/4/5/6/7/8/9/10/11為調號序號。

後變調

所謂後變調，是指雙音節或三音節（或多音節）詞語末字音節受到前面音節調值的影響而發生的調值變化，其特點是調值穩定，不像國語的輕聲，不過有人還是把揭陽話的後變調叫做輕聲。揭陽話的後變調有4個調值：2,11,21,213，其中有3個同本調值相同，用同一調號標示，如3（213）：揭陽伙 ，在鍋底 。其他一個是同前變調值相同，用同一調號，如0（21）：去過 。

後變調例字表

後本調	調號	變調條件	後變調值	例字
陰平22	1	8個調	11	豬烏	手粗	呾伊	拍伊
				船開	是書	面烏	掠伊
陰上42	2	8個調	213	溪底	恁孬	勿我	伯伙
				贏你	唔準	揢恁	賊搶
陰去213	3	8個調	21	伊喊	看過	畏做	借去
				埕塊	在塊	鼻臭	挈去
陰入2	4	8個調	不變	掙脫	孬摔	媄踢	筆黑
				無血	𠀾難	恬嘖	粟赤
陽平55	5	8個調	11	腳長	水流	菜寒	乞人
				魂無	後來	覓來	食個
陽上35	6	8個調	21	腳斷	看下	欲睗	竹壞
				媛傻	在內	妹坐	篾耐
陽去11	7	8個調	21	貓㩼	你問	勿詉	叔用
				錢呢	儉份	賣哇	盒漏
陽入5	8	8個調	2	正月	我詖	四日	得著
				無毒	人食	二月	抲著

互變調

互變調，就是相互兩個字結合成一個詞後，前字與後字相互影響都發生變調。

例如：展覽 ，嬤嬤 。

不規則變調

不規則變調，就是沒有規律的變調，只能死記。例如：在內無 （在家嗎），來內 （回家），來地塊 （去哪兒），做嘖來 （一起去）。

揭陽話中字連成句聲調變化不只8個調值，要比單字讀的8音調多出4個調，即是在讀寫中是12調運用，比國語4音調，客家話6音調及廣府話9音調都要多，這也是在揭文中句子充分運用提供了非常好的條件。

基於揭陽話創造的揭陽文

文字特點

揭文的本質特點是音節文字，類似朝鮮文字，但是朝鮮文字在每個字記錄一個音節的同時，內部又用不同的部件記錄音節中的不同音素，朝鮮文字是音素化的音節文字。也有些類似日語的假名音節文字，但是日語的假名不是獨立的文字，需要漢字配合。揭文只是如同假名外表殘留漢字特點，本質上為音素化的帶調文字，與漢字完全不同，屬於音節表音文字，只是形體結構與漢字類似。

寧靜致遠

揭文的外表特點是：字的整體輪廓呈現方形，與漢字形狀性質一樣，在現代書寫中更像韓字。蒐集到的字將近8000個，但是去掉異體字和錯別字，實際使用的字只有大約3000多個。記錄的是當地方言的“白話”，也就是用“白話”朗讀。

海納百川（毛筆字）

文字改造

揭文的字以前部份是簡單的漢字，而且做了許多簡化和改造。但後期全部簡化成了表音字。更容易理解和區分。

文字結構

揭文文字結構分為左右、左上下、上下、左中右、左中上下及全體結構。每個字分別由音節文字：輔字、韻字及調字組成，其中只有韻字和雙輔字能單獨作為揭文字型使用，輔字（單輔字）和調字均需韻字配合。

揭文輸入法 鍵盤

揭文由19個輔字（單輔字）、33個韻字、1個假韻字、34個雙輔字、16個特殊獨體字、7個調字和1個外文調字組成（與漢字偏旁部首類似）。

輸入法

如今有關揭文的輸入法及字型檔正在適配中，其中揭文字型設計常用有2種，一種為常體（與漢字黑體類似），另一種為客體（與漢字楷書類似）。還有一種不用作書寫的字型為刻體，即為雕刻或印章用字。

歷史起源

關於“揭文”文字的記錄，其實揭文可以說是世界上最年輕的文字之一。只有六十多年的歷史，大概在民國末期，在創造這些文字以前，李氏夫婦是用漢字來紀錄他們的語言的。對建國前的人來說，讀書識字是一項較奢侈的事，也沒什麼條件可以學。李先生為除了語言之外還能用文字和自己妻子溝通，所以就獨自花了數年時間創出一種能比較容易理解的文字作為同妻子日常生活用，也就是揭陽文的產生。

春風得意（臨摹）

原本李氏夫婦倆叫“揭文”為白字，後來覺得名字不大好聽，就以當地揭陽縣縣名取其第一個字“揭”作為揭文，但在每一次書寫中，李氏妻常常將角文中的“揭”字寫成“角”字（揭陽話中“揭”與“角”音素相近），後來便慢慢習慣叫成“角文”或“揭文”。

揭文的存在，主要是由於中國過去的的女性基本上都沒有讀書識字，李氏夫常常在城外做生意，而李氏婦作為典型的潮州女性喜好到鄰里做客（也有據說是在城裡做走賣豆腐之類的生意），所以李氏夫每每回到家的時候李氏婦經常不在家，在當時沒有手機等其他通信工具的情況下，加之李氏婦又不識漢字，李氏夫便自創了揭文，以作為和自己妻子同時都不在家中時的通訊方式，用紙張或布面留言。

發展

由於在當時的環境下，在改革開放前，社會的任何一樣物件都會受到很大制約，更何況是一種新文字的運作，加之中國漢字在中原領域一直都是被認為最高雅的文字，而且也是世界上最普遍使用的文字，漢人自當完全使用漢字，而不應創製自己的文字，否則就等於背離了優秀的漢文化。改革開放之後，由於女性的文化水平提高了，女性也可以用漢字交流，李氏夫婦也很少使用揭文交流，揭文漸漸開始被淡亡。

由於李氏夫婦後期也沿用漢字交流，且終無所出，所以揭文也隨之消失數年，就在“揭文”被埋沒於床腳而沒有人關注的時候，2010年在揭陽舊城改造中的拆遷廢墟中這種罕見的字元才被這人世所了解和認識。作為一種獨特罕見的文化遺存，雖然歷史不長，但希望政府也能重視保護揭文。

（圖中揭文意思：很多年前，我會經常用國語將“目標”讀成“mu piao”，而如今的小孩會經常用揭陽話將“目標”讀成“mak biao”，這就是社會了。

現代揭文書寫日記

對於如今00後的孩子，他們的揭陽話受國語的影響已經是非常大的了，他們很多字用揭陽話都不會讀了，也很多字也經常讀錯。）