《拜月辭》是明代詩人鄧林創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱：拜月辭
- 作者：鄧林
- 創作年代：明代
- 作品體裁：詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
月初生，誰家二女不勝情。
紅裙翠袖鴛鴦帶，堂前向月深深拜。
小女拜罷坐階墀，舉手學畫雙蛾眉。
大女拜罷入簾幃，幽思滿懷人不知。
作者簡介
鄧林， 明廣東新會人，初名彝，字士齊，一字觀善，號退庵。洪武二十九年舉人。授貴縣教諭，歷官吏部主事。宣德四年，以言事忤旨，謫戍保全。赦歸，居杭州卒。工詩文及書法。有《退庵集》、《湖山游詠錄》。
《拜月辭》是明代詩人鄧林創作的作品。
《拜月辭》是明代詩人鄧林創作的作品。作品原文月初生，誰家二女不勝情。紅裙翠袖鴛鴦帶，堂前向月深深拜。小女拜罷坐階墀，舉手學畫雙蛾眉。大女拜罷入簾幃，幽思滿懷人不知。1作者簡介鄧林， 明廣東新會人，初名彝，字士齊，一字觀善...
《雜曲歌辭·拜新月》是唐代詩人吉中孚妻創作的樂府詩，通過描寫女子拜月場景，展現了唐代民間拜月習俗與情感寄託。詩中運用環境描寫與情感對比，既刻畫了“庭前風露清”的靜謐氛圍，又通過“月臨人自老”等意象表達對歲月流逝的感慨。該作品被收錄於《全唐詩》卷二十八，是研究唐代中秋節形成初期文化習俗的重要文學...
“男不拜月，女不祭灶”是源於中國傳統民俗的諺語，指舊時中秋節男子不參與拜月活動、臘月二十三祭灶日女性不主持祭祀灶神的習俗。其核心邏輯基於陰陽象徵體系與社會規範：月亮屬陰且月神嫦娥為女性形象，男子拜月被視為陰陽失衡的象徵；灶神被塑造為男性形象，女性祭灶則與傳統禮教中“男女避嫌”觀念及女性地位的限制...
《拜月亭記》（又名《拜月亭》、《幽閨記》）相傳是元代施惠創作的傳奇（戲劇），現存最早的刊本刊行於明萬曆十七年（1589年）。該劇講述王尚書之女瑞蘭和母親因避兵亂，逃難相失，結果瑞蘭遇到蔣世隆，拜做兄妹，相攜而行，在旅店之中結成夫妻。王尚書由此經過，巧遇瑞蘭，責其不守貞節，迫令回家。瑞蘭回家之後...
《拜月亭》又名《王瑞蘭閨怨拜月亭》， 古代中國雜劇劇本，是元曲四大愛情劇之一。元代關漢卿作。共四折一楔子。有《元刻古今雜劇三十種》本、《元人雜劇全集》本。僅存曲詞和部分賓白，主要寫大家閨秀王瑞蘭和秀才蔣世隆悲歡離合的婚姻愛情故事。 簡介 《拜月亭》 也稱《王瑞蘭閨怨拜月亭》《蔣世隆拜月亭》元·...
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通過對比元明戲曲作品，認為鄭光祖雜劇清麗典雅勝過關漢卿、馬致遠等大家，並引發《拜月亭》《西廂記》《琵琶記》優劣之爭。在創作方法論上強調"寧聲葉而辭不工"，突出音律協和的重要性，這一觀點成為明代曲學"聲律論"的重要先導。書中對元曲四大家的評價排序及作品評論，體現出獨特的戲曲批評視角。作者簡介 何良俊（...
清人梁廷柟在《曲話》中稱讚此劇曲辭是“靈心慧舌，其妙無對”。王國維則認為：“如彈丸脫手，後人無能為役”。（《宋元戲曲史》）《翰林風月》全名《㑳梅香騙翰林風月》，寫婢女樊素為小姐小蠻、書生白敏中代傳書柬，從中撮合而成婚事。故事情節有意模仿《西廂記》。不論從思想內容或藝術手法來看，它的成就...
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據《永樂大典》、徐渭《南詞敘錄》、沈景《南九宮十三調曲譜》、鈕少雅《南曲九宮上始》、張復《寒山堂南曲譜》等載錄，共有二百三十八個南戲劇目，但現今全本流存的僅有《張協狀元》、《定宦門孔子弟錯立身》、《小孫屠》、《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》、《金釵記》、《趙氏孤兒》、《破窯...
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建團50多年來，創作、改編、移植《蛟龍扇》、《啼笑因緣》、《浮生恨》、《天要下雨娘要嫁》、《漢宮怨》、《麗人劫》、《寒江雪》、《斬經堂》、《拜月記》、《荊釵記》，《白兔記》等二百餘部保留劇目。在全國及省、市各類匯演中共獲一百餘項獎。其中有十多部優秀劇目分別錄製成錄像，唱片、錄音磁帶、光碟在...
閉月是指三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂蟬的代稱。當時在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。史料記載 當時在後花園拜月時，忽然...