折桂令·荊溪即事

《折桂令·荊溪即事》是元代曲作家喬吉所作的一首散曲。前六句作者先詢問荊溪溪上人家為何不種梅繼而寫荊溪荒涼景象,後五句作者極盡筆墨,用寺無僧、狐狸樣瓦等意象影射當時社會的黑暗。這首曲子語言質樸、辣味十足,深刻地諷刺了元代黑暗的社會,表現出作者的憫農之心,悲愁之意,憤懣之情。

基本介紹

  • 作品名稱:折桂令·荊溪即事
  • 作品別名:【雙調】折桂令·荊溪即事
  • 創作年代:元代
  • 作品出處:《全元散曲
  • 文學體裁:散曲
  • 作者:喬吉
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作品原文

【雙調】折桂令2·荊溪3即事
問荊溪溪上人家,為甚人家4,不種梅花?老樹支門5,荒蒲繞岸,苦竹圈笆6。寺無僧狐狸樣瓦7,官無事烏鼠當衙8。白水黃沙,倚遍欄乾,數盡啼鴉。

注釋譯文

詞句注釋

1、折桂令:曲牌名,又名《蟾宮曲》、《天香引》。
2、荊溪:水名,在江蘇省宜興縣,因靠近荊南山而得名。
3、為甚人家:是什麼樣的人家。
4、老樹支門:用枯樹支撐門,化用陸游詩:“空房終夜無燈下,斷木支門睡到明。”
5、圈笆:圈起的籬笆。
6、樣瓦:戲耍瓦塊。
7、烏鼠當衙:烏鴉和老鼠坐了衙門。

白話譯文

我問荊溪岸邊的人家,你們是什麼人家,怎么不種植梅花呢?他們用老樹支撐著大門,荒蕪的蒲草長滿了水岸。他們用細瘦的竹棍圈出籬笆。小廟的神明不靈驗,狐狸在瓦上跳騰;當官的不管事,讓烏鴉和老鼠滿衙門跑。溪水白茫茫的,岸上滿是黃沙。我倚遍一處處欄桿,一隻只數盡了那亂叫的烏鴉。

創作背景

這是一首表現當時南方農村貧窮景況的小令。荊溪是江蘇南部流經宜興通往太湖的一條河,“即事”是作者途經荊溪即目所見有感而作。荊溪自古便有種梅花的習俗,作者慕名而來,卻連梅花的影子都沒看到,用失望的心情寫下這首曲子。

作品鑑賞

文學賞析

前六句作者詢問溪上人家為何不種梅花以及眼前荒涼景象。曲一開始,作者不直寫荒涼景象。卻巧設問句,問荊溪溪上人家為何不種梅花。梅花盛開於冬日,故知作者至荊溪邊乃在寒冬時節。更重要的是,梅花花枝俏麗,笑傲霜雪,是美好的化身,是品格高潔的象徵。作者在《水仙子·尋梅》中曾抒寫過他對梅花的酷愛。因此,這一問,既表現了作者的情感,也說明他對現實的不滿。表面上看,作者的責問仿佛是針對荊溪溪上人家的,其實不然。那言外之意仿佛是荊溪溪上的人家在說:不是我們不種,而是顧不上,請看我們是生活在什麼樣的環境之中。就這樣,它很自然地起到了為下面寫荒涼景象的引導作用。這樣的起始非常別致而富於啟發。接著,作者便描寫了荊溪溪上人家及其周圍的環境。“老樹支門”、“苦竹圈笆”,說明房舍的簡陋;“荒蒲繞岸”,說明環境的荒涼。這樣貧窮的荊溪溪上人家沒有心思去種梅花。從表面上看,它是作者在自問自答,實際上卻可以認為是代答,是在描寫荒涼的景象中表現荊溪人民,也就是廣大貧困的江南人民對現實生活的不滿。
末五句作者再言荊溪所見以及內心的感受。“寺無僧狐狸樣瓦,官無事烏鼠當衙。白水黃沙,倚遍欄乾,數盡啼鴉。”這是作者就其在荊溪上所見進一步所寫,可見景象是何等荒涼。字裡行間,其諷刺意味又是何等強烈。大元統治下的黑暗社會,就是一座“無僧”的“寺”。這座“無僧”的“寺”就是那些“狐狸”的安樂窩,那些“當衙”的官老爺們,就是“鳥鼠”之類,而“鳥鼠”又何能“當衙”。作者把矛頭直接指向宮府,揭露元朝統治者的暴虐、昏庸和腐敗,是使人民貧窮、大地一片荒涼的根本原因。面對眼前這一切,作者一個人久久地憑欄眺望:遠處,“白水黃沙”,看不見一點綠色,沒有一點生氣。近處,雖日已黃昏,但荊溪人家的屋頂上卻不見縷縷炊煙,只有歸巢寒鴉的啼叫打破了這黃昏的死一般的寂靜。於是,他一隻一隻地數著,直到把歸鴉的數目數完為止。結末對荊溪黃昏景色的描寫,作者處處流露出淒涼、憂傷、憤懣的心情。不然,作者不會把欄乾倚遍把啼鴉數盡。這一“倚”一“數”,正說明他孤寂太甚、惆悵太重、憂傷太深。托物寓情,一個“啼”字,既是鴉啼,也是“倚遍欄乾”的作者內心極度悲涼的曲折反映,其中也包含著對“狐狸樣瓦”、“鳥鼠當衙”的憤懣不平。
這首小令所描寫的荊溪荒涼景象是具有典型意義的,它是元朝統治下的社會現實的真實寫照,反映了在民族壓迫和官僚地主壓榨下被賤稱為“南人”的江南人民的窮困生活,表現了作者對“狐狸樣瓦”“鳥鼠當衙”的黑暗現實的痛恨。作者對官府的抨擊是直接而大膽的,文筆是尖刻而辛辣的。從文藝上看,全曲語言質樸而又辣味十足。描寫荊溪的荒涼景象,首、中、尾一以貫之。首尾含蓄而別致。中間則諷意深刻。陶宗儀《輟耕錄》在引述喬吉作樂府六字法後說:“大概起要美麗,中要浩蕩,結要響亮。尤其在首尾貫穿,意思清新。”喬吉此曲,可謂得之矣。

名家點評

北京師範大學教授檀傳寶《中華文化經典導讀叢書·曲劇品評》:這支曲子托物寄志,把描寫荊溪兩岸的荒涼同揭露當時的黑暗吏治交織在一起,“官無事烏鼠當衙”更是有力的一筆,表現了作者對統治者的強烈憤慨和對貧苦百姓的深切同情,感慨繁花和美好的逝去。

作者簡介

喬吉(1280-1345),一作喬吉甫,字夢符,號笙鶴翁、惺惺道人。太原(今山西太原市)人。寓居杭州。落魄江湖四十年,至正五年(1345)病卒於家。散曲多嘯傲山水,風格清麗,樸質通俗,兼有典雅。明清人多將其和張可久並稱為元散曲兩大家。其雜劇、散曲在元曲作家中皆居前列。著雜劇十一種,現存《揚州夢》《兩世姻緣》《金錢記》三種。散曲有《夢符小令》一卷。

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