打撈鐵牛

《打撈鐵牛》，指的是有個名叫懷丙的和尚，用兩隻大船裝滿泥土，把鐵牛繫到船上，用大木頭做成秤鉤的形狀鉤住鐵牛，慢慢地去掉船上的泥土，船浮出水面的同時鐵牛浮上來了的故事。告訴我們：做事要勤于思考，善於分析，才會把事情做成功。

基本介紹

• 作品名稱：打撈鐵牛
• 創作年代：明代
• 作品出處：《智囊全集》第六部
• 文學體裁：文言文
• 作者：馮夢龍

原文

宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數萬斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒於河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉運使張燾以聞，賜之紫衣。

翻譯

宋朝河中府有一座浮橋，用八頭鐵鑄的牛來固定著它，一頭鐵牛將近幾萬斤。治平年間，河水暴漲沖斷了浮橋，牽動鐵牛，沉到河裡，朝廷招募能夠撈出鐵牛的人。真定有個名叫懷丙的和尚，用兩隻大船裝滿泥土，把鐵牛繫到船上，用大木頭做成秤鉤的形狀鉤住鐵牛，慢慢地去掉船上的泥土，船浮出水面的同時鐵牛浮上來了。轉運使張燾聽說了這件事，賜給他一件紫色裟衣。

注釋

1.浮梁:浮橋。

2.維:系,連結。

3.治平:北宋英宗趙曙的年號。

4.真定:即河北正定。

5.權衡：秤錘秤桿

6.徐:慢慢地。

7.募:聘請。

8.且:將近。

9.沒:沉沒，淹沒。

10.實:充滿。

11.絕:斷。

12.舟:小船。

13.去:去除。

14.出:撈出。

15.賜：賞賜

16.轉運使：官名，掌軍需糧餉·水陸轉運

道理

文章敘述一個“智慧和尚”的故事，在中國古代，沒有像現在這樣的起重設備和打撈技術，“智慧和尚”懷丙能夠把幾萬斤重的鐵牛從河中撈出來，是一件多么了不起的事情。要利用自己所學的知識，善於變通，開動腦筋，事情就會有好的結果。

原因

鐵牛是怎樣從河底撈上來的？

公元1066年，山西永濟縣的黃河段發大水把河邊拴浮橋的八隻鎮水神牛沖走了，官府張榜招賢，請能把鐵牛從河底撈起來的賢人。和尚懷丙揭榜。他派水性好的人潛到水底，摸清鐵牛沉在了什麼地方。又叫人把兩艘大木船並排拴在一起，船上裝滿泥沙。兩木船之間還用結實的木料搭了個架子。懷丙親自帶人把兩艘裝滿泥沙的木船劃到鐵牛沉沒的地方。又請熟悉水情的人帶著繩索潛到水底，用繩索把鐵牛綁牢。將繩索拉緊，把繩索的另一端捆在兩船之間的架子上。

準備工作做好之後，懷丙命人把船上的泥沙扔到河裡去，泥沙被一鏟一鏟地扔河裡，大船慢慢地上升，終於把鐵牛從淤泥里拔了出來。懷丙又叫人把船劃到造浮橋的地方，兩艘大船拖著沒在水裡的鐵牛。回到了它們原來的位置。每隻鐵牛重達上萬斤，懷丙為什麼能把鐵牛從河底的淤泥中拔出來呢？

兩隻木船原來裝滿了泥沙，泥沙很重，木船吃水很深，也就是說，船的重力大，木船排開的水很多，受到的浮力很大。根據物體的浮沉條件，木船是漂浮狀態，此時木船受到的浮力，等於木船身的自重加上泥沙的重力。當把泥沙扔到河裡，木船上的泥沙減少，重力減少，而木船的體積不變，也就是排開水的體積不變（根據阿基米德原理，浮力也不變）。兩木船受到的浮力超過了船身的自重加上餘下的泥沙的重力。最初，船不上浮，因為它被綁在繩索下的鐵牛拖住，隨著泥沙的不斷拋出木船，重力越來越小，繩索對鐵牛的拉力越來越大，直到多餘的浮力超過了鐵牛在水裡的重力和淤泥、河水對鐵牛的作用，鐵牛就逐漸從淤泥中拔出來。是水的浮力把鐵牛從水底托上來。

相關資料

自《智囊全集》第六部，捷智，（明）馮夢龍

結構概括

鐵牛沉河，懷丙打撈，朝廷賞賜。

結構特點：先抑後揚。

相似補充

選自《閱微草堂筆記》（上海古籍出版社1980年版）。題目是編者加的。紀昀（yún）（1724—1805），字曉嵐，直隸獻縣（今河北獻縣）人。清代文學家。《閱微草堂筆記》以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。

河中石獸

作者：紀昀

滄州南一寺臨河乾（gān），山門圮（pǐ）於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中， 竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十餘里，無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮（yān）於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處齧（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉（zhuǎn）轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？

（選自紀昀《閱微草堂筆記》（上海古籍出版社1980年版）題目是編者加的。