扎基拉姆

扎基拉姆

扎基拉姆為藏傳佛教格魯派色拉寺的不共護法。被供奉在色拉寺的屬寺扎基寺中。

2011年,由拉薩色拉寺管委會主任普布扎西親自護送,將扎吉拉姆真實智慧身從色拉寺的屬寺——扎基寺迎請到了瀋陽北塔法輪寺和大慶富餘正潔寺,成為了寺中重要的護法神。

基本介紹

  • 中文名:扎基拉姆
  • 國籍:中國
  • 藏語名:གྲ་བཞི་ལྷ་མོ
扎基拉姆的傳說,國內主要供奉扎基拉姆的寺院,拉薩色拉寺屬寺——扎基寺,瀋陽北塔法輪寺,大慶富餘正潔寺,祭拜方式,扎基拉姆禮讚文,

扎基拉姆的傳說

扎吉拉姆本是一位漢家女神,曾跟隨一位西藏高僧回到藏地,成為了家喻戶曉的財神。
扎基拉姆扎基拉姆
相傳在很久以前,色拉寺切扎倉一位高僧去五台山朝佛。同時在京城皇宮裡的一位美麗的妃子被毒死於宮廷鬥爭中,她的靈魂始終盤旋在皇宮久久不去,一心想要復仇,整個皇宮惶恐不安,乾隆皇帝得知高僧到了五台山,親自前去迎請。當高僧來到皇宮,發現了妃子的魂魄在宮盤旋哭泣。高僧入定與女子交談,得知她生前種種。便將事情經過告知皇帝,皇帝嚴懲了罪犯,並請高僧為她念經超度,之後高僧準備離開,可在歸途中發現那妃子的魂魄一直跟隨,並表明歸依之願!茫茫雪域,路途艱辛,卻不改初衷!大師慈悲,被其感動,便同意帶她回拉薩。當見到色拉寺金頂時,大師突道女子不能進寺,只能留在扎基,可為你在此建一處所,接受當地百姓供養。女子點頭稱謝。於是女子就留在了“扎基”,大師回到色拉寺,將一路經歷告知切扎倉長老,長老聽後誇讚大師,並且同意為這位漢地女子修建一所小廟宇,塑造這位女子的塑像,舉行隆重的“伏魔”儀式,為她取名“扎基拉姆”。
在藏地,每周三就是朝拜扎吉拉姆的好日子,人們在這一天紛紛帶上白酒,哈達,一一敬獻給天母,祈求生意興隆,財源茂盛。

國內主要供奉扎基拉姆的寺院

拉薩色拉寺屬寺——扎基寺

扎基寺位於拉薩市北郊的扎基路上,是全西藏唯一的一座財神廟,寺廟雖小,但香火十分鼎盛。
據了解,扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺,也是一座可以免費參觀的寺廟。在藏語中,“扎巴”是僧人、和尚的意思,“基”是數字“4”的藏文變音,扎基寺即“有4個僧人的寺廟”,這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。
扎基寺的“財神爺”在藏語裡被稱作“扎基拉姆”。據說,這是拉薩城的護法神“吉祥天母”的世間化身,本在漢地,後隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩(也有說是隨文成公主進藏的),後被供奉在扎基寺。他還說,扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的,但凡求財的人都來這裡供奉“扎基拉姆”。因此,扎基寺便被認作是西藏唯一的財神廟。
扎基拉姆像位於寺廟主殿內的一個佛龕之中。手持酒瓶、哈達的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠。佛龕前,一名僧人打開信徒們遞上的酒瓶,把白酒倒進酒缸。 “我做生意好幾年了,隔一段時間就會來拜拜扎基拉姆,她能給我帶來好運氣。”扎西多吉說著便把手中的白酒遞給僧人。
扎基寺扎基寺
有關扎基寺的文字資料基本沒有。當地藏族同胞所稱:扎基寺供奉的是財神,而且特別靈驗。但實際上這個寺廟最開始不是因求財香火才旺的。據說最初這個寺廟是專門為外來人求平安而設,但外來人中大多又是生意人,在扎基寺敬神後特別靈念。於是,這裡逐漸成為了大家所稱的財神廟。寺廟偏殿中供奉的扎基女神傳說來自內地,非常靈驗,因此與西藏其他寺廟不同,該寺有很多來自內地或漢族信徒膜拜,該寺的占卜術在西藏也是很出名的。
根據傳說,扎基女神屬於世間護法神(藏傳佛教對於護法神的等級分類,世間護法神是指還沒有脫離人世,依然需要不斷建立功德的護法神,與此相對應的是“出世間護法神”這類神靈在藏傳佛教萬神殿中數量很少,如:吉祥天女,大威德金剛 就屬於出世間護法神,表示已經脫離了輪迴之苦,屬於高等級神靈。而世間護法神則與眾生仍有塵緣,因此很多時候會幻化人形,與眾生接觸,扎基女神就屬於此類神靈,並且非常靈驗,扎基寺香火之所以旺盛,與信徒對這位女神虔誠信仰有著重要關係。)

瀋陽北塔法輪寺

2011年,由拉薩色拉寺管委會主任普布扎西親自護送,將扎吉拉姆真實智慧身從色拉寺的屬寺——扎基寺迎請到了護國法輪寺,成為了寺中一位重要的護法神。
至心祈禱,可得福、祿、壽、財之加持,殊勝吉祥!

大慶富餘正潔寺

同年(2011年),由拉薩色拉寺管委會主任普布扎西親自護送,將扎吉拉姆真實智慧身從色拉寺的屬寺——扎基寺迎請到了大慶富餘正潔寺,成為了寺中一位重要的護法神。

祭拜方式

按藏族同胞的說法, 每周一拜財神、周三保平安、周五求健康。扎基拉姆特別嗜酒,祭拜時候可以在帶上一瓶白酒、幾捆艾草松葉,情況方便的話自備哈達和酥油(帶上小勺),並換好零錢進入參拜。

扎基拉姆禮讚文

瑪摩天女幻化者,梭吉卜芝魔女尊,
義界之母羅剎女,共稱如是等諸名。
日中歡笑金剛母,黎明圓鏡空行母,
夜時猛暴自在母,梭吉卜芝財富尊。
往昔業力與願力,今時成熟攝一誓,
殷殷朗朗呼喚尊,願請速疾降臨此!
(咒略)
三有眾生之命主,跋扈天女積聚尊,
往昔遍主所說之,於金剛尊前成為,
慧寶使者勝王母,辛迪羅剎持熱女,
自在起身立誓言,令成佛子大義利,
今日願果成熟時,如昔許諾食鐵渣,
亦發心至成佛間,踐誓守護佛教法。
祈贊:
毗喲
法界解脫同時現光彩,熾烈光蘊緣起善成熟,
自我解脫慧女勝遊戲,界之自性勝母虔敬贊。
自性界中本然不動搖,化現貪嗔之相顯赫舞,
諸事令喜俱生秘密咒,空行大海主尊虔敬贊。
殊勝無邊佛陀大悲具,成所作智吉祥大菩提,
解脫界中一切空行主,事業無礙尊母虔敬贊。
兇猛粗暴傲慢主命母,眾生之命自在技藝具,
諸願適時三有尊母汝,事業空行主尊虔敬贊。
現行事業悲憫具誓者,不變正直所出顯赫母,
於諸四方助伴賢善母,頂嚴如意寶珠虔敬贊。
了義界之聖母一切賢,不淨眾生世界空行法,
願望勢力誓言空行母,大密護法尊母汝稱頌。
一切應贊處,無餘剎塵數,身心遍作揖,勝信虔頂禮!
護法扎基拉姆梭吉卜芝禱祀,由至尊林空協巴多傑著
節譯自《扎基拉姆(梭吉卜芝)殊勝朵瑪供贊與四方地祗朵瑪供養儀軌》
雖已譯出除朵瑪供之全部儀軌,然因未經上師傳授及許可,故僅公開禮讚分。

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