米迦勒（希伯來語 מִיכָאֵל Micha'el 或 Mîkhā’ēl；拉丁語：Michael 或 Míchaël）楊耐冬譯的‘失樂園’譯作麥可。
“與神相似－Who Is Like God”
天主身邊的首席戰士、天使軍最高統帥。《聖經》里稱其為one of the Chief Princes，意為“大君（王子）中的一位”。
在舊約聖經中提及名稱的天使僅有米迦勒和加百列，但在基督教文化中，米迦勒卻是最耀眼 、最著名的天使長，他不僅有著凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力，還擁有最美麗的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，雖然好戰，但是充滿慈悲心，對於罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅，是“絕對正義”的化身，毫無參雜一絲黑暗。
基本介紹
聖經中的天使,文獻中的記載,但以理書,猶大書,啟示錄,以諾書,所羅巴伯之書,米迦勒登基,死海文書·光之子與暗之子之戰,相關資料,聖米迦勒節,聖米迦勒山,聖米迦勒教堂,
聖經中的天使
在基督教的文獻中多次提及了米迦勒，其身份為撒拉弗的王子（大君）、統治者（天使長），在與撒但的戰爭中，米迦勒奮力維護天主的統治權，對抗天主的仇敵，的確名實相符。
聖米迦勒銅幣在《舊約聖經》中，米迦勒常以“耶和華的使者”的身份出現，多次奉天主之名去幫助以色列眾先祖（如摩西、亞伯拉罕、以撒、雅各等等），直到《但以理書》中天使加百列才對先知但以理說明這位護佑以色列眾先祖及其後代的天使長即是米迦勒。
在基督教的繪畫與雕塑中，米迦勒經常以金色長髮、手持紅色十字架（或紅色十字形劍）與巨龍搏鬥或者立於龍身上的少年形象出現，這裡的巨龍就是撒但。
在《死海文書》之‘光之子與暗之子之戰’中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍與暗之君主彼列的暗之軍團決戰。雙方大戰四十年，前三戰光之君主獲勝，後三戰彼列得勝，在第七戰中天主親自出陣打倒了彼列。
文獻中的記載
但以理書
10:13 但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長。二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。
10:21 但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。
12:1 那時，保佑你本國之民的天使長（原文作大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。
猶大書
1:8 這些作夢的人，也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。
1:9 天使長米迦勒，為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說，主責備你吧。
1:10 但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。
啟示錄
12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰。龍也同它的使者去爭戰。
12:8 並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。
12:9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
以諾書
17:1 拉比以實瑪利說:御前之子，天使米大隆是至高天的榮耀，他如此對我說:有七個大君負責掌管七重天，他們是偉大的、俊美的、奇妙的、尊貴的王。他們分別是米迦勒、加百列、撒基爾、撒哈基爾、巴拉狄蘭、巴拉基爾和西得列。
17:2 他們是天軍之君，各有四十九萬六千個天使作侍從。
17:3 米迦勒是大君，負責掌管位於亞拉帕的第七重天，就是至高的天。
注釋：大君，希伯來文Sar，意為王子、統治者。
所羅巴伯之書
米迦勒，又名Metatron，回答我（所羅巴伯）說：「我是那引領阿伯拉罕穿越迦南地的天使，並以耶和華的名祝福他。我是那拯救以撒和為他而哀痛的一位；我是那在雅博渡口和雅各摔交的一位；我是那奉耶和華的名在曠野四十年間一引領著以色列人的一位；我是那在吉甲向約書亞顯現的一位；我更是那將硫磺和火降至所多瑪和蛾摩拉的一位。」
米迦勒登基
那時他找來宏偉和強壯名為米迦勒的天使，讓他登上首生之處的寶座上，取去瑪斯特瑪的榮光給予米迦勒，將喜樂之光的冠冕加在米迦勒頭上，把公義之杖賜予米迦勒，把平安之鞋穿在他腳上，讓他在哈陶爾的子夜登基，典定他在大地與天國之上。
死海文書·光之子與暗之子之戰
第九章：組成“堡壘”的盾上面要寫上（天使的）名字：第一座“堡壘”的盾上要寫：“米迦勒”；第二座寫：“加百列”；第三、薩里爾；第四、拉斐爾。米迦勒和加百列[站在右邊，薩里爾與拉斐爾站在左邊]。他們應在……設下埋伏。
第十七章：今天是主指定使邪惡國度的統治降卑的日子，他要將永恆的幫助賜給他借著服役天使米迦勒的大能所救贖的子民；他還要將永遠的光照耀以色列的子民，使他們得到快樂。凡與神同命運，選擇神作為名份的人們將享受平安與福氣。這樣，米迦勒的國度將在諸天使（神祇）中間高高舉起，以色列的統治在世人間（也將如此）。
相關資料
聖米迦勒節
Michaelmas
聖米迦勒節（讀音為/'mikəlməs/，發音接近“米扣瑪斯”），也稱為米迦勒、加百列、拉斐爾等諸位聖者的宴會，或米迦勒與所有天使們的宴會，是基督教曆法中的一天，每年的9月29日。由於這一天接近秋分（晝夜平分點），Michaelmas常與秋天的開始及白晝的縮短相關聯。聖米迦勒（St. Michael），作為天使軍主力戰士之一，被視為抵抗夜晚黑暗入侵的保衛者。此外，出自非宗教的意圖，Michaelmas在不同國家也各有詳細記載的不同時間和季節，以英國和愛爾蘭較為顯著。
在中世紀，Michaelmas被當作一個聖日來慶祝，但這項傳統到了18世紀便被廢除了。在英格蘭、威爾斯和愛爾蘭，Michaelmas同時也是每年的四個賬目結算日之一。在封建采邑方面，Michaelmas又是從農民中選出區域負責人的一天。作為這一天的傳統食物包括一隻“麥茬鵝”（用大豐收後剩留在地里的麥茬餵飽的鵝）和一塊被稱為“聖米迦勒的燕麥烤餅”的特殊的餅。在有著“Isle of Skye”（“飛翔之島”或“天空之島”）之稱的蘇格蘭，人們為節日組織列隊行進。
Michaelmas也被引申為“秋天”的意思來使用；在英國和愛爾蘭的許許多多教育機構中，它又被當作此時開學的每學年第一學期的名字來使用，稱為聖米迦勒學期（Michaelmas term），典型性的包括那些擁有悠久歷史和傳統的名校：
Abingdon School（英國阿賓頓中學）
King's College London（英國倫敦國王學院）
University of St Andrews（英國蘇格蘭聖安德魯斯大學）
University of Cambridge（英國劍橋大學）
The University of Wales, Lampeter（英國威爾斯大學蘭彼得學院）
Durham University（英國杜倫大學）
London School of Economics and Political Science（英國倫敦政治經濟學院）
University of Oxford（英國牛津大學）
Lancaster University（英國蘭卡斯特大學）
The University of Dublin, Trinity College（愛爾蘭都柏林大學聖三一學院）
The University of Wales, Aberystwyth（英國威爾斯大學阿伯斯維思學院）
Norwich School（英國諾里奇中國小）
Eton College（英國伊頓公學）
Monkton Combe School, Bath
Worksop College（英國沃克索普中學）
Inns of Court（“律師學院”或“律師會館”）的專用餐廳也有一個聖米迦勒季（Michaelmas term）作為它們的食季，為每年的9月至12月底。
另：Michael，在英語裡的讀音為/mai'kəl/，發音接近“麥可”；
而在希伯來語的《聖經》中分別有兩種不同的發音：
מייקל - MAI-kell - 米凱爾；
מיכאל - mee-cha-ELLE - 米迦勒。
聖米迦勒山
Mount-Saint-Michael
聖米迦勒山是法國著名古蹟和天主教聖地，位於芒什省一小島上，距海岸兩公里。小島呈圓錐形，周長900米，由聳立的花崗石構成。海拔88米，經常被大片沙岸包圍，僅漲潮時才成為島。古時這裡是凱爾特人祭神的地方。公元8世紀，紅衣主教奧貝在島上最高處修建一座小教堂城堡，1211～1228年間在島北部又修建了一個以梅韋勒修道院為中心的6座建築物，13～15世紀的部分城牆和哥德式修道院圍牆等。
聖米迦勒山的歷史可以追溯到公元708年。據說，當時一位來自阿弗郎什小鎮的紅衣主教奧貝夢見大天使聖米迦勒。一天夜裡，聖米迦勒天使在電閃雷鳴中第三次出現在奧貝的夢中，他用自己的神指在奧貝腦門上點了一下。從夢中醒來的奧貝主教摸到了腦門上的凹痕，這才恍然大悟，於是立刻趕往墓石山，著手完成大天使的神旨。聖米迦勒山上就這樣有了第一座教堂。
聖米迦勒教堂
St.Mary’s Cathedral and St.Michael’s Church at Hildesheim
希爾德斯海姆大教堂和聖米迦勒大教堂坐落在德國的中部地區（另一資料：希爾德斯海姆大教堂坐落於德國西北部的哈茨山的西北側、漢諾瓦東南的伊內爾斯特河畔）。希爾德斯海姆大教堂和聖米迦勒大教堂是德國教堂建築中的傑作，同時也是宣傳基督教的據點。教堂的建築風格各異，深受文藝復興時期文藝思潮的影響。教堂內的雕刻也聞名遐邇。
教堂內部
教堂外觀