《成佛記》是公子蘇眉創作的純愛小說,發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名:成佛記
- 作者:公子蘇眉
- 類型:純愛
- 連載平台:晉江文學網
《成佛記》是公子蘇眉創作的純愛小說,發表於晉江文學網。
《成佛記》,是由福建京劇院復排的小劇場京劇。劇情簡介《成佛記》講述一個虔誠的尼姑,一心想要修得善果取得真經立地成佛,在往西天的路上,卻不慎踩死螞蟻故而傷心欲絕。正當此時,她遇到一個一貫行俠仗義、扶弱除暴的江湖好漢。尼姑一...
《釋迦牟尼成佛記》是2007年上海人民出版社出版的圖書。內容簡介 釋迦牟尼既不是上帝,也不是神仙,他是一位悟得了人生最高真理的哲學家,他是播揚人生真諦的教育家,他是從顛倒迷惘中喚醒眾生的先覺者。什麼是佛?佛是人生的覺者。佛是己經覺悟了的眾生,眾生是尚未覺悟的佛。因此,人人都有佛性,人人都能成佛...
《成佛記》是公子蘇眉創作的純愛小說,發表於晉江文學網。作品簡介 混沌初開。清而輕上升化天,濃而重下沉作地。日月既明,星辰環繞,逐萬物滋生。百獸拜麒麟為帝,百鳥以鳳凰為王。鳳凰,雄為鳳者雌為凰,天地交合,逐生九種。百鳥中以大鵬能力最強,扇動一邊的翅膀就能飛出九萬里。以孔雀最美,華麗奪目,霞光...
2500年前(中國春秋時期),印度有個王子創立了佛教。佛教徒尊稱他為“佛陀”,簡稱“佛”,意思是“大智大覺的人”。背景介紹 印度是和埃及、巴比倫、中國齊名的東方文明古國。1931年,在印度河流域南部的極深的泥層下,發現了一座5000年前的古城遺址。一些建造得很好的磚屋,許多雕像、陶罐和銅器,證明印度早在...
《葛來成佛記》是一部玄幻類型網路小說,連載於百度小說,作者是阿爾塔什。內容簡介 都在超大計算機被設定的程式里,這是無比真實的虛擬世界。過去,現.在,未來,重重迷霧。迷霧中眾花無量,你是那一朵。無奈,再無奈,都是無奈。他只想擁有平凡順利的生活,只想度過平安快樂的人生,但是想要的一切被不可預知地、...
《菩提女成佛記》這本小說的作者是信如君,連載中,小說類型是傳統武俠。內容簡介 公元1253年冬,元朝攻陷大理國,相國高祥之女流落乞討,幸被一少年俠客搭救,避難到高家世襲封地統矢,在當地臥佛庵出家。青燈古佛伴之而落座,十八年後九兄妹在佛光菩提普照下,得以團聚。當年有情人尋到寺中,只能看到一金身塑像。九株...
《成佛記之一代梟雄》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是牧文。內容簡介 “這是個弱肉強食的世界,大多數的人都很自私、貪婪和殘暴,要更好地活下去只有比他們更無恥更惡毒,老實善良的人都會跟你們一樣受人欺負。所以我發誓要做一個徹底的壞人,我要比他們更兇惡百倍。”這是一個孤兒的誓言...
《立神明成佛義記》,是一篇哲理類文言文,出自《弘明集》九。夫涉行本乎立信,信立由乎正解,解正則外邪莫擾,信立則內識無疑。然信解所依,其宗有在,何者?願神明以不斷為精,精神必歸妙果,妙果體極常住,精神不免無常,無常者,前滅後生,剎那不住者也。若心用心於攀緣,前識必異後者,斯則與境...
《殺手成佛記》是紅塵有愛創作的網路小說,發表於起點網。母豬也能變貂蟬,殺手也可修成佛!且看一個職業殺手如何蛻變成縱橫神,鬼,魔三界的救世主。嫵媚妖邪的九尾狐妖,純潔可愛的人間美女,嬌小絕色的精靈仙子,冰清玉潔的神界聖女,千變萬化的萬毒女王,天真無邪的龍神之女紛紛登場,與主角展開一段糾纏不清的恩愛...
《異域成佛記》是在起點中文網連載的一本奇幻魔法類小說,作者是升華之道。內容簡介 海釋和尚,一個武俠小說著迷的宅男,終於按耐不住心中的寂寞,投身當地最大的寺廟,化生寺里當了一個小和尚。某天,海釋和尚的師傅,業釋禪師交代還是和尚:“乖徒弟,隨師傅去給山下的本城首富王百萬施主的姑媽的小姨子的叔父的表哥的...
《銷售成佛記》是烈日下的菸葉創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 一個普通的銷售經理任旻,一次偶然的出差途中,在火車上結識了一位行腳僧,突然要求任旻拜他為師,任旻剛開始不同意,和尚展示了自己的特異功能後,震驚的就是任旻了。和尚只摸了一下任旻的頭蓋骨,他就昏睡過去,冥冥中有人告訴他,多行...
中國古代通俗小名作叢書-神怪小說卷-蓮女成佛記 《中國古代通俗小名作叢書-神怪小說卷-蓮女成佛記》是一本圖書
華嚴宗所立,成佛有二義:一、以此三生配於過現未之三世,於過去生見佛聞法,植佛種子,於今生全十信乃至十地之解行,於來世之生證入果海,即以三生而成佛,故謂之三生成佛,是為通途之義。二、見聞等三生各自其一生成佛也。本經隨好品記地獄天子於前生見聞華嚴大經之正法而毀謗之,故今雖處於地獄,而為...
成佛是上師的常隨弟子之一,也隨上師到了五台山。一九五五年,能海上師為弟子中成佛、先學、照通、常浩、通一、真意等人傳法授記,成佛等成為上師的法嗣。在此期間,成佛法師是吉祥寺知客。一九六六年夏間,文化大革命開始,能海上師首先受到衝擊,多次受到紅衛兵小將的批鬥,於一九六七年春(丙午年的除夕之夜)...
如《阿闍世王女阿術達菩薩經》說阿闍世王女阿術達,年方十二,發菩薩大願,轉女身,得‘當來作佛’之授記;《離垢女經》說波斯匿王女離垢施,年十二歲,發作佛之願,變成八歲童子,受‘成佛’之記;《須摩提菩薩經》說羅閱只國優迦長者女須摩提,八歲時受菩薩行,忽轉女身,成為沙彌,受‘當來作佛...
【成佛外跡偈】為大日經卷二所說之偈頌。密教大日如來入於一體速疾力三昧,闡明成就菩提之實義時,最先宣說此偈。偈文為(大一八·九中):‘我昔坐道場,降伏於四魔;以大勤勇聲,除眾生怖畏。是時梵天等,心喜共稱說;由此諸世間,號名大勤勇。’上記引文中,大勤勇之聲,謂以誠實之言音來降伏四...
《仙子成佛記之我的美男養料》是連載於17k小說網的穿越架空小說,作者是別拿臾涼擁抱我死亡 內容簡介 他是溫柔的王爺。 南萱,我這輩子就是用來守護你的。 他是冷酷的殺手。 女人,我看上你我就會賴上你一生一世。 他是腹黑的太子。 奴隸,一個月太短了,我想我們一起白頭好了。 他是賣萌的青梅竹馬。 未婚妻,小...
晚,由福建京劇院復排的小劇場京劇《成佛記》在福州西湖畔的福茗戲苑首演。簡介 福建省京劇院原系中國人民解放軍三野十兵團政治部京劇團,1948年誕生於淮海戰役硝煙瀰漫的戰火之中,1953年集體轉業地方,成立福建省京劇團,2006年10月更名為福建京劇院。六十年來,劇院繼承傳統,銳意創新,在各個不同歷史時期創演了...
福如東海,漢語成語,拼音是fú rú dōng hǎi,意思是福氣像東海那樣大。舊時祝頌語。出自明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》。成語出處 明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。從今後,兒孫昌盛,個個赴丹墀。”成語用法 主謂式;作謂語、定語;含褒義,與“...
見經識經,漢語成語,拼音是jiàn jīng shí jīng,意思是形容一看便明白,十分機靈。出自明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》。成語出處 明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“[蓮女]這女子件件聰明,見經識經,見書識書,鄰近又有一個學堂,教此女子入學讀書,不過一年,經史皆通。”...
” 宋代“和合利市”的概念已較普遍,《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》中李小官就有買花來“供奉和合利市哥哥”之說,元末明初《三遂平妖傳》卷二七亦有道人乞化時唱道“招財來,利市來,和合來,把錢來”,明朱權《荊釵記》第四十五出則有“頭頭利市,和合仙官,召請必竟來臨”之語,清·翟灝所撰《...
如阿闍世王之女阿術達發菩提願,轉女身得當來作佛之授記;羅閱只國優迦長者之女須摩提,轉女身為沙彌,受成佛之記。‘法華經’中亦有“龍女成佛”之記。關於女人往生說,於‘無量壽經’中言及阿彌陀佛第三十五願,即若女人聽聞彌陀名號而心生歡喜信受!並發願往生淨土者,則可轉為男身,此為救度女人之...
只有《大唐三藏取經詩話》(另一版本題作《大唐三藏法師取經記》)﹐與佛經故事有一定關係﹐它就是《西遊記》的雛型。3卷17章﹐每章都有詩﹐所以稱作詩話。它的體制和唐代的變文有某些相同之處﹐可以看出其間一脈相承的淵源。另有〔菩薩蠻〕﹑《花燈轎蓮女成佛記》兩部小說話本﹐講的是參禪悟道故事﹐可以看作說...
”還說釋迦如來在因地修行時,逢燃燈佛出世,即買了五枝青蓮供養燃燈佛,並將自己的頭髮鋪在地上,請燃燈佛從上面走過,燃燈佛於是為釋迦如來授未來成佛之記。《金剛經》中記載:“如來於燃燈佛所”,“是故燃燈佛,於我授記,作是言,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。”因此寺山燃燈寺也是我國古代至今唯一...
我國密教與日本真言宗之最主要聖典,共七卷。唐朝善無畏、一行等譯。詳稱《大毗盧遮那成佛神變加持經》,略稱為《大毗盧遮那成佛經》、《大毗盧遮那經》。收在《大正藏》第十八冊。‘大毗盧遮那’,意為‘大日’。聖典簡介 《大日經》七卷,全名為《大毗盧遮那成佛神變加持經》,略稱《毗盧遮那成佛經》...
《清平山堂話本.花燈轎蓮女成佛記》:這魔頭又來惱我,連忙叫侍者擂鼓升法座。《醒世姻緣傳》第三二回:“那修行的人修到那將次得道的時候,千狀百態,不知有多少魔頭出來瑣碎。”2、引申指邪惡之人。《二十年目睹之怪現狀》第七七回:“那魔頭跑到房裡,不問情由,左手抓了辮子,提將起來,伸出右手,就是...
是時有梵志儒童,值燈光佛游化,乃散花供佛,並解髻布發於泥道上,請佛蹈之,佛乃為儒童授來世成佛之記。此儒童即釋迦牟尼佛。《增一阿含經》卷十三、《四分律》卷三十一等,亦述及燃燈佛之本緣,但所說略有差異。另據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波...
釋迦如來成道日,即釋迦牟尼成道日或佛成道日,是在農曆十二月八日。佛成道日,就是佛祖釋迦牟尼在菩提樹下修行成佛的日子。歷史起源 據佛經記載,釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脫,毅然捨棄王位,出家修道,曾到伽耶城南優婁頻羅村的苦行林,修習苦行。經過六年苦修,經常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至...
