應化法身

指自法身佛應現之佛、菩薩、人、天、鬼、畜生等無量身。又稱他受用報身、應身、化身。菩薩瓔珞本業經卷上載,自初地至佛地,各有二種法身,即法性身與應化法身。謂於第一義諦之法中,由實性生智(般若),故為實智之法身;法名自體,集藏為身,一切眾生之善根,感此實智之法身,故法身能應現無量之法身。一切世界國土身、一切眾生身、一切佛身、一切菩薩身,皆悉能現不可思議之身。  同經卷下另舉二法身,即果極法身、應化法身。其應化法身如影之隨形,以果身為常之故,應身亦為常。故他受用報身及應身、化身等總稱為法身。[梁譯攝大乘論釋卷十三、法華論卷下、金剛仙論卷九](參閱‘法身’3353)

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們