《憤時俗也》是近現代詩人陳獨秀所作的詩文。
基本介紹
- 作品名稱:憤時俗也
- 作者:陳獨秀
- 創作年代:近現代
《憤時俗也》是近現代詩人陳獨秀所作的詩文。
《憤時俗也》是近現代詩人陳獨秀所作的詩文。作品原文眼見得幾千年故國將亡,四萬萬同胞坐困。樂的是自了漢,苦的是有心人。好長江各國要瓜分,怎耐你保國休談,惜錢如命。拍馬屁,手段高,辦公事,天良盡。怕不怕他們洋人逞洋勢,恨只恨...
憤世嫉俗(拼音:fèn shì jí sú)是一個漢語成語,最早出自於唐·韓愈《雜說·崔山君傳》。憤世嫉俗(憤:憎惡,痛恨;嫉:仇恨,痛恨)指痛恨、憎惡不合理的社會現狀及庸俗的世態。聯合式結構;在句中一般作謂語、定語。成語出處 唐·韓愈《雜說·崔山君傳》:“然吾觀於人,其能盡其性而不類於禽獸...
憤時嫉俗是聯合式結構的漢語成語,拼音為fèn shí jí sú,其釋義為痛恨腐朽黑暗的社會現狀與世俗風氣。該成語最早見於清代朱彝尊《王禮部詩序》,近代文獻中常與"憤世嫉俗"互為異形近義詞使用。語法功能上可作謂語、定語或賓語,多用於描述有正義感者對現實的批判態度。在語言規範方面需注意"憤"不可誤寫為"忿"...
"忿世嫉俗"指對有正義感者對黑暗的現實社會和不合理習俗的憤恨與憎惡,屬於中性成語,多用於書面語境。其語義可追溯至唐代韓愈《雜說》中"憤世嫉邪"的表述,魯迅在《墳·摩羅詩力說》中引用"與對跖之徒爭衡"強化了批判性內涵。該成語語法上可作謂語、定語使用,近義詞包括"避世絕俗""眾醉獨醒"等。語義溯源 ...
憤世疾俗是聯合式結構的漢語成語,讀音為fèn shì jí sú,表示有正義感的人對黑暗社會現實和不合理習俗的憎惡與批判。其核心詞義源自"憤世"(怨恨社會不公)和"疾俗"(痛恨庸俗世態)的語義組合,最早可追溯至唐代韓愈《雜說》中"憤世嫉邪"的表述。該成語在清代文獻中已有明確記載,戴名世《與劉大山書》自稱...
憤時疾俗 憤時疾俗是一個漢語成語,讀音是fèn shí jí sú。有正義感的人對黑暗的現實社會和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
"憤世妒俗"是漢語成語,指有正義感的人對黑暗現實社會和不合理的習俗表示憤恨與憎惡,其義項與"憤世嫉俗"完全一致("嫉"與"妒"通假)。該成語最早可追溯至唐代韓愈《雜說》中"憤世嫉邪"的表述,近代林語堂在《蘇東坡傳》中以"憤世嫉俗,是非過於分明"進一步豐富了其文學套用場景。作為聯合式結構成語,既可作...
忿世嫉俗:語義相近的音轉版本,強調情緒烈度 用法示例 韓愈《後漢三賢贊》以“憤世著論”展現知識分子的批判姿態。歐陽山《苦鬥》用“憤世嫉俗地破口大罵”刻畫人物反抗精神。林語堂《蘇東坡傳》通過“憤世思想”揭示文人介入現實的曲折表達。語法功能 作為成語構成要素時,可充當謂語(如“憤世之言”)、定語(...
"孤憤"作為漢語複合詞具有雙重含義:其一指《韓非子》第十三篇篇名,該篇通過"智法之士與當塗之人不可兩存之仇"的論述,揭示戰國末期法家學派與權臣集團的矛盾衝突;其二指因孤高正直不為世俗所容而產生的憤懣情感,該語義源自《韓非子·孤憤》的創作背景及司馬遷"發憤著書"說的傳播影響。在辭彙發展過程中,"憤"...
該詞語最早見於唐代韓愈《雜說》中的"憤世嫉邪"表述,在清代文獻中演變為固定詞組。朱彝尊《王禮部詩序》記載"憤時嫉俗"的用法,戴名世《與劉大山書》自述作品多屬"憤世嫉俗之作",展現出對現實社會的批判傳統。至近現代,梁啓超在《中國積弱溯源論》中使用"玩世嫉俗"的變體表述,魯迅《熱風》中則出現"憤世疾...
痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:當時的社會狀況。成語出處 唐·韓愈《雜說》:“然吾觀於人,其能盡其性而不類於禽獸異物者,希矣。將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎?”成語用法 聯合式;作謂語、定語;指憎恨世俗。示例 馬南邨《燕山夜話·古代的漫畫》:“他們的憤世忌俗,滿腹牢騷,不合時宜。”
憤世嫉俗:"邪"作"俗",兩者在古漢語中常互通,現存文獻用例最多 憤世嫉惡:明代劉基《賣柑者言》等文獻使用此形,強調對醜惡現象的批判 憤世疾邪:"嫉"寫作"疾",系通假字現象,如韓愈原典即有不同傳世版本 文化影響 該成語衍生出"憤世嫉俗""憤時嫉俗"等同源成語,在近現代文學中成為批判現實的重要...
作謂語時強調行為主體,如"彼輩憤世疾邪,常懷孤憤"作定語時修飾具體對象,如"憤世疾邪之作"作賓語時側重情感表達,如"顯露憤世疾邪之氣"近義體系 該成語衍生出多個變體:憤世嫉邪:側重時間維度的批判 憤世疾邪:痛恨、憎惡腐朽黑暗的社會現狀 憤世嫉俗:近義關係 文獻例證 韓愈《雜說》確立典故原型後,各...
憤世嫉俗:強調激烈對抗,與本成語的理性批判形成情感強度差異 匡時濟俗:側重改良實踐,與本成語的憂慮姿態形成行為方式對比反義表達則包含:隨波逐流:消解批判意識的消極處世態度 趨時附俗:刻意迎合時俗的價值取向 文化傳承 該成語體現了中國古代文人"修身齊家治國平天下"的價值序列:在宋代新儒學興起的背景下,...
骨肉恩豈斷,男兒死無時。走馬脫轡頭,手中挑青絲。捷下萬仞岡,俯身試搴旗。其三 磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。欲輕腸斷聲,心緒亂已久。丈夫誓許國,憤惋復何有!功名圖麒麟,戰骨當速朽。其四 送徒既有長,遠戍亦有身。生死向前去,不勞吏怒嗔。路逢相識人,附書與六親。哀哉兩決絕,不復同苦辛。其五 ...
作為馮衍的代表作,屬於漢賦中思想內容豐富深刻,抒情性很強的一篇作品。它表現了作者忠而見疏後老莊退隱之情萌生的傾向,同時也抒發了其憤世嫉俗的強烈感情。作者簡介 馮衍,字敬通,京兆杜陵(今陝西省西安市東南)人,幼有奇才,二十歲而博通群書。王莽時,不肯出仕。義軍起,投更始帝部下;因後降劉秀,故不...
《正月》是失意官吏所作,揭露當時政治的腐朽,統治者的殘暴,怨恨上天昏憤,對小人充斥朝廷、人民處於危難絕境熟視無睹,悲悼周王朝的淪亡。《十月之交》是日蝕和大地震後,王朝官吏敘事抒情之作,諷刺貴族統治階級擾亂朝政,以致災異迭起,民不聊生,國運將盡,並慨嘆自己無辜遭受迫害、讒毀,處於孤立無援的境地...
浦起龍《古文眉詮》卷四十二:非止序禊事也,序詩意也。修短死生,皆一時詩意所感,故其言如此。筆情絕俗,高出選體。余誠《重汀古文釋義新編》卷七:因游宴之樂,寫人生死之可悲,則蘭亭一會,固未可等諸尋常小集。而排斥當日竟尚清談;傾惑朝廷者之意,亦寓言下。林西仲謂古人遊覽之文,亦不苟作如此。
又若以吾徒應還侯景,侯景凶逆,殲我國家,天下含靈,人懷憤厲,既不獲投身社稷,衛難乘輿,四冢磔蚩尤,千刀剸王莽,安所謂俯首頓膝,歸奉寇讎,佩弭腰鞬,為其皁隸?日者通和,方敦曩睦,凶人狙詐,遂駭狼心,頗疑宋萬之誅,彌懼荀乾之請,所以奔蹄勁角,專恣憑陵,凡我行人,偏膺仇憾。政復俎筋...
144.多心招禍少事為福 145.莫認偶爾之效勿以暫時之拙 146.清冷涼薄和氣福厚 147.遇艷艾於密室見遺金於曠郊 148.羨達人曠笑俗士迷 149.人生重結果種田看收成 150.推己及人方便法門 151.世態變化無極萬事必須達觀 152.競處而復競時才是有根學問 153.中和為福偏激為災 154.只畏偽君子不怕真小人 155...
當今君主陷在阿諛奉承的包圍之中,受到妃妾近侍的牽制,使思想不受陳規拘束的人才與牛馬同槽,這就是鮑焦所以憤世嫉俗的原因。臣子聽說穿戴著華美服飾進入朝廷的人不用私心去玷污節操,修身立名的人不為私利去敗壞行止。所以里閭以勝母為名,曾子就不肯進入;都邑以朝歌為名,墨子就回車而行。現在要使天下有遠大...
王逸《楚辭章句·天問序》),處於情感迷狂的精神狀態,故呵問青天,“似痴非痴,憤極悲極”(胡浚源《楚辭新注求確》)。李白是“唯願當歌對酒時,月光長照金樽里”(《把酒問月》),那種因失意悵惘的鬱勃意緒,也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作於丙辰年,時因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的...
而負才誕傲,蔑苞忿奕,違遜讓之道,肆陵憤之氣,丁年沈廢,諒自取矣。統、綽棣華秀髮,名顯中興,可謂無忝爾祖。統竟淪跡下邑,窮觀勝地,會其心焉。綽獻直論辭,都不懾元子,有匪躬之節,豈徒文雅而已哉!贊曰:應元蹈義,子荊越俗。江寡悔尤,孫貽擯辱。統昆弟,江左馳聲。彬彬藻思,綽冠群英...
漢武帝天漢二年(公元前99年),李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍,在矢盡糧絕的情況下投降匈奴,司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝,被處以宮刑。受此大辱,司馬遷憤不欲生,但為了實現自己的理想,決心“隱忍苟活”。出獄後任中書令,繼續發憤著書,完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《...
悟時俗之多累,仰箕山之餘輝。羨斯岳之弘敞,心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽,接軒轅之遺音。慕老童於騩隅,欽泰容之高吟。顧茲梧而興慮,思假物以托心。乃斫孫枝,準量所任。至人攄思,制為雅琴。乃使離子督墨,匠石奮斤,夔襄薦法,般倕騁神。鎪會裛廁,朗密調均。華繪雕琢,布藻垂文。錯以犀象...
烏棲鳳宿非凡輩,落落森森遠俗塵。三藏稱謝道:“四位仙翁,俱享高壽,但勁節翁又千歲余矣。高年得道,丰采清奇,得非漢時之四皓乎?”四老道:“承過獎,承過獎!吾等非四皓,乃深山之四操也。敢問聖僧,妙齡幾何?”三藏合掌躬身答曰:四十年前出母胎,未產之時命已災。逃生落水隨波滾,幸遇金山脫本骸...
是年春,豐子愷等編《中文名歌五十曲》出版,內收李叔同在俗時歌曲13首。豐子愷在序言中說:“李先生有深大的心靈,又兼備文才與樂才。據我們所知,中國作曲作歌的只有李先生一人。” 1928年(戊辰民國十七年)49歲,春夏之間,在溫州大羅山誅茆坐禪。秋至上海,與豐子愷、李圓淨具體商編《護生畫集》。冬,劉質平、夏丏尊...
知之憤痛成疾,因為詩,寫以縑素,厚賂閽守以達。窈娘得詩悲惋,結於裙帶,赴井而死。延嗣見詩,遣酷吏誣陷知之,破其家。詩曰:“石家金谷重新聲,明珠十斛買娉婷。昔日可憐君自許,此時歌舞得人情。君家閨閣不曾難,好將歌舞借人看。富貴雄豪非分理,驕奢勢力橫相干。別君去君終不忍,徒勞掩袂傷紅粉...
