憤怒激起（anger arousal）亦稱“侵犯喚醒”。是指侵犯或攻擊行為的準備狀態。伯科威茨等人在實驗研究的基礎上，對挫折～攻擊理論的基本觀點——挫折是引起侵犯的原因，侵犯是挫折的後果，二者之間是單一的因果關係，作了進一步修改，並在內容上有所豐富。他們強調環境誘因和內在情緒狀態的互動作用。首先，對挫折的反應造成了侵犯行為的準備狀態，先前獲得的侵犯性習慣也能夠建立起準備狀態。
換句話說，伯科威茨認為，侵犯行為的發生並不僅僅取決於挫折，一種干預變數——準備狀態——也必須加入到挫折與侵犯的關係中去。其次，刺激誘因或外在的激發物，應該是決定表現侵犯的因素，起著重要作用。伯科威茨等人的觀點可以用來解釋很多現實事件和實驗結果，但仍有改進的餘地。如吉恩和斯通納1973年的研究表明，在考慮侵犯的情緒狀態的同時，也應注意人的認知內容對侵犯行為的制約作用。因為人對厭惡事件（如挫折）的解釋，可在不同程度上促進或抑制人的外部侵犯行為。在他們的實驗中，所有先前受到攻擊的被試觀看同一拳擊電影片斷，1/3的被試被告知這場爭鬥是由於報復而發動的，1/3的被試被告知這場爭鬥是為了贏得金錢獎勵，還有1/3的被試沒有得到任何解釋，結果，只有被告知爭鬥是出於報復動機的被試表現出更多的侵犯行為。 憤啟悱發孔子關於教學心理的觀點。指在學生冥思苦想而仍不理解時，去開導他；在學生想說而無法清晰地表達時，去啟發他。《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”宋朱熹解釋說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。”（《論語集注》卷四）認為在教育活動中把握時機具有重要意義。認為只有學生在心理上處於緊張的期望和準備狀態，這時的啟發才能恰到好處。如果學生處於未憤、未悱狀態，縱然給予開導啟發，他們也會抱無所謂的態度，或者不知其所以然。
