慈敬，漫畫《黃玉郎新作神掌》中的角色。
基本介紹
- 中文名：慈敬
- 性別：男
- 登場作品：黃玉郎新作神掌
角色背景,角色能力,
角色背景
少林方丈。
角色能力
武功：慈柔掌、金剛掌
慈敬(漫畫《黃玉郎新作神掌》中的角色)
本詞條是多義詞，共2個義項
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相關詞條
- 慈敬
慈敬是漢語詞語，屬於佛教術語，指以慈愛之心而敬崇之也。該詞源於佛教經典，強調在信仰實踐中融合慈悲與恭敬的精神核心。據《丁福保佛學大詞典》釋義，慈敬的核心內涵為“以慈愛之心而敬崇之也”，即通過慈悲情懷表達對佛法或佛陀的尊崇...
- 慈敬(漫畫《黃玉郎新作神掌》中的角色)
慈敬 慈敬，漫畫《黃玉郎新作神掌》中的角色。角色背景 少林方丈。角色能力 武功：慈柔掌、金剛掌
- 佛教慈敬學校
佛教慈敬學校（英文名：Buddhist Chi King Primary School），由香港佛教聯合會於1969年創辦，位於香港觀塘區九龍灣啟禮道12號，為全日制政府資助國小。學校秉持佛化教育理念，以培養“德、智、體、群、美、靈”六育兼備的學生為宗旨。校園占地面積約7000平方米，設25間課室及英語巴士圖書館、心靈淨思軒等10個特別...
- 慈(漢語漢字)
《說文》：“慈，愛也。”《禮記·祭義》：“敬長，慈幼。”《周禮·地官·大司徒》：“一曰慈幼，二曰養老。”鄭玄註：“慈幼，謂愛幼少也。”由上對下的慈愛引申為仁慈、仁愛，也可指對父母的孝敬泰養。古稱父嚴母慈，故稱母親為慈母，可省稱為慈，如“家慈、先慈”。佛教中則指佛、菩薩愛護眾生，...
- 慈敬元
慈敬元，男，漢族，1958年6月生，黑龍江哈爾濱人，中共黨員，1977年10月參加工作，研究生學歷、省總常委。人物簡介 現任黑龍江省總工會黨組成員、經費審查委員會主任。履歷 1974.07——1977.10 黑龍江省體育學校學生 1977.10——1983.01 黑龍江省體育工作隊排球隊員 1983.01——1992.12 黑龍江省總工會宣傳部幹事...
- 敬老慈少
作為聯合式成語，"敬老慈少"具有嚴格的平仄對應關係（仄仄平仄），符合漢語四字格成語的韻律特徵。其構詞法體現三個特點：雙動賓結構對稱排列 年齡維度兩極呼應 動詞選擇體現差序倫理（"敬"與"慈"的力度差異）在注音規範方面，當前標準讀音為jìng lǎo cí shǎo，其中"少"取shǎo讀音以與"幼"形成語義對應。其簡拼形式"jlcs"被《中華成語大詞典》等工具書收錄為規範縮寫。
- 北京敬慈企業管理諮詢有限公司
北京敬慈企業管理諮詢有限公司是北京一家企業管理諮詢公司。北京敬慈企業管理諮詢有限公司是專門為失能(不能自理)老人、半自理老人提供優質護理的醫養結合型護理機構。在北京多個城區均有分部。敬慈失能老人護理是專門為失能(不能自理)老人、半自理老人提供優質護理的醫養結合型護理機構。服務對象為：腦梗塞、腦出血病人...
- 敬老慈穉
敬老慈稚，漢語成語，拼音為jìng lǎo cí zhì，釋義為尊敬老人、愛護兒童。該成語以“老”指代年長者，“幼”指代兒童，與“敬老慈幼”為同義表達，另外儲存在“敬老慈少”的異形詞。敬老慈稚出自宋·陳亮《祭妻弟何少嘉文》，其同義表達“敬老慈幼”則源於先秦孟軻《孟子·告子下》。基本特徵 敬老慈稚的拼音為...
- 母慈子孝(漢語倫理類成語)
"母慈子孝"是漢語中描述傳統家庭倫理關係的四字成語，核心含義為母親以慈愛撫育子女，子女以孝順回報父母。該成語最早可追溯至《尚書·康誥》中的禮治思想體系，唐代蘇安恆《請則天皇后復位於皇子疏》首次完整使用該表述。從漢字構形學分析，"母"字甲骨文描繪哺乳情景，體現哺育職能；"孝"字則通過子承老形傳遞倫理觀念。在當代語文教育中被
- 敬老慈稚
敬老慈稚（拼音：jìng lǎo cí zhì），漢語成語，意為尊敬老人，愛護兒童，出自宋代陳亮《祭妻弟何少嘉文》。強調對長者與幼者的關懷。其內涵包含“尚賢睦族，以任門戶”的社會責任，倡導將尊老愛幼的傳統美德延伸至公共領域。成語在語法功能上可作謂語、定語、賓語，用以描述人際交往中的道德規範。該成語源自...
- 祝孝嘏慈
“祝孝嘏慈”是一個漢語成語，讀音為zhù xiào gǔ cí，出自《禮記·禮運》，指祭祀祝禱之禮。該成語特指古代祭祀禮儀中，祝以孝道告神，嘏以慈愛回應後人的禮儀程式，呈現孝慈倫理的雙向表達。源自《禮記·禮運》記載的祭祀儀軌，後演變為定型成語，在宋代葉適的《大祥設醮青詞》中有套用。基本信息 拼音：zhù ...
- 黃玉郎新作神掌
赤揚、柳隨風、柳飄飄、華鷹 天雲幫：步騭、步正、天雲幫二當家 巨拳族：石蛋 鬼斧門：天威 少林寺：慈敬、少林眾僧 大刀門：夏煞 男主父母：華清風、斯琴 作者簡介 黃玉郎 1950年3月27日出生於廣東省江門市，原名黃振隆，早期筆名為黃玄生，中國香港著名漫畫家、導演、編劇、香港漫畫界教父級人物。
- 孝全成皇后
曰孝全慈敬寬仁端愨符天篤聖成皇后。於戲。琅函闡實。欽粹范以流光。苕玉鐫華。舉鴻儀而告備。伏冀慈靈默鑒。陟降居歆。載以彤編。與球圖而並壽。藏之金匱。偕日月而長新。謹言。《清史稿·卷二百十四·列傳一》記載：孝全成皇后，鈕祜祿氏，二等侍衛、一等男頤齡女。後事宣宗，冊全嬪。累進全貴妃。道...
- 孝慈
在新時代鄉村全面振興中，孝慈文化是建設鄉風文明的主要前提、打造生態宜居的關鍵手段、實現治理有效的有力推手。地方上通過打造“孝、慈”文化品牌推進基層治理，例如松桃盤信鎮大灣村和泰順鳳垟鄉的實踐。相關研究 孝慈是重要的學術研究對象。孝慈精神乃是血緣親情所催生的、中國傳統文化所養育的、用以指導調節家庭...
- 慈恩(漢語詞語,含兩義項:上施恩惠、寺院簡稱)
本義特指長輩或尊者向下施加的恩澤，與中國傳統倫理中的"慈孝"觀念密切相關：三國時期劉琰在《三國志·蜀志·劉琰傳》中使用"慈恩含忍"用語，強調君主對臣屬的包容性恩德 唐代宋之問詩句"慈恩忝翰林"通過自謙表達對皇恩的感念，反映該詞在官僚語境中的使用 《道德經》"吾有三寶，一曰慈"的哲學闡釋，為'慈'概念提供...
- 太史慈(東漢末年名將)
久聞使君向有仁義之名，更能救人急難，因此北海正盼待貴助，更使慈甘冒刀刃之險，突出重圍，從萬死之中託言於使君，惟望使君存知此事。”劉備乃斂容答道：“孔北海也知世間有劉備嗎！”乃即時派遣精兵三千人隨太史慈返都昌。賊眾聞知援兵已至，都忙解圍散走。孔融得濟無事，更加重視太史慈，說道：“你真是...
- 慈心相向
部首關聯：與"慈悲為懷""慈烏反哺"等含"慈"字成語形成同部首語義群 反義關聯：與"反戈相向""怒目相向"等含"向"字成語構成對立概念 接龍擴展 在成語接龍套用中，該成語可形成以下典型組合：順向接龍：向平願了→瞭然於胸→胸有成竹 逆向接龍：孝子慈孫→孫康映雪→雪中送炭 交叉接龍：慈眉善目→向隅而泣 ...
- 四無量心
四無量心，佛教術語，梵文Caturapramāṇāḥ，指慈、悲、喜、舍四種普度眾生的利他心，又稱四梵住、四梵行。其內涵為：慈無量心愿眾生得安樂，悲無量心拔除眾生痛苦，喜無量心隨喜眾生離苦得樂，舍無量心平等對待一切眾生。該概念源於《佛說十善業道經》等經典，修習時需通過四禪定擴展至無量眾生。修持四...
