祝孝嘏慈

「祝孝嘏慈」出自《禮記·禮運》"祝以孝告，嘏以慈告"，讀音為zhù xiào gǔ cí。該成語特指古代祭祀禮儀中，主祭者（祝）以孝道稟告先祖，受祭者（嘏）以慈愛回應後人的禮儀程式。2025年詩歌創作中仍沿用該成語描述清明祭祀場景，如"祝孝嘏慈心愿同"即展現祭祀者通過禮儀寄託心愿的文化傳統。

基本介紹

• 讀音：zhù xiào gǔ cí 
• 出處：《禮記·禮運》
• 結構：聯合式成語
• 類別：禮儀類成語
• 字構成：祝/孝/嘏/慈
• 注音符號：ㄓㄨˋ ㄒㄧㄠˋ ㄍㄨˇ ㄘˊ

語義解析

源自《禮記·禮運》記載的祭祀儀軌："祝以孝告，嘏以慈告"，鄭玄注云"各首其義"，孔穎達疏解"孝子告神以孝為首，神告孝子以慈為首"。該成語通過"祝"（祭祀主持者）與"嘏"（受祭神靈）的互動，完整呈現古代祭禮中孝慈倫理的雙向表達。

文化內涵

構成該成語的四個單字各有深意：

• 祝：甲骨文會意字，形如人跪祭台前，本義為主持祭祀者
• 孝：金文會意字，象形老者受晚輩攙扶，體現奉養父母之德
• 嘏：形聲字從古從叚，本義為神靈降福，存在gǔ與jiǎ異讀現象
• 慈：形聲字從心茲聲，核心語義為仁愛之心

典籍引證

歷代註疏系統闡釋其禮制特徵：

• 漢代鄭玄注強調"各首其義"，即祝詞以孝為本，嘏辭以慈為基
• 唐代孔穎達疏解"首猶本也"，說明二者分別構成祭祀儀式的倫理根基
• 清代禮學家認為該成語濃縮了"人神以孝慈相通"的祭祀哲學

演變脈絡

從先秦祭祀術語演變為定型成語：

• 西周時期：祝嘏制度已見於青銅器銘文記載
• 兩漢時期：經學家通過註疏強化其倫理內涵
• 唐宋以降：逐漸凝固為四字成語載入辭書
• 現代套用：仍見於傳統節慶詩文創作

套用實例

在當代文學創作中，該成語主要套用於：

• 描寫傳統祭祀場景，如"上香燃燭酹觴覆，祝孝嘏慈心愿同"（2025年清明詩作）
• 詮釋古代禮制文化的研究文獻
• 書法作品中作為儒家倫理主題的書寫內容