《悅讀房龍·寬容(新編青少年版)》是一部描寫人類思想發展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本，房龍最為知名的作品。房龍從人文主義的立場出發，從不同宗教派別的衝突中尋找背後的深層根源，揭示了一幕幕因為固執己見所帶來的悲劇，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發展的最本質問題，向人類的無知和偏見挑戰，深入淺出地將知識和真理普及為人所共知的常識。其智慧的妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。
基本介紹
- 書名：悅讀房龍•寬容
- 作者：房龍 苗苗
- 出版日期：2011年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7301190085, 9787301190081
- 外文名：Tolerance
- 出版社：北京大學出版社
- 頁數：199頁
- 開本：16
- 品牌：北京大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《悅讀房龍·寬容(新編青少年版)》：“悅讀房龍。精編青少年版”叢書選取了房龍的八部最有代表性的作品，在房龍原作的基礎上進行了精編，既保留了房龍作品中歷史知識豐富、語言詼諧有趣的特點，同時針對青少年的閱讀特點，配有大量知識點的注釋和圖片，以簡短的篇幅和圖文並茂的形式提高青少年的閱讀興趣，使他們開闊視野，並從中學習如何以生動有趣的方式寫作。最重要的是，我們希冀它們能夠培養孩子們理性、科學和寬容的意識。
作者簡介
作者：(美國)房龍 編譯：苗苗
房龍(Hendrik Willem vanLoon)，1882年生於荷蘭鹿特丹，自幼對歷史、地理、繪畫和音樂興趣濃厚，他先後在美國和德國獲得歷史學博士學位，1944年在美國逝世。他擅長以散文的形式和生動詼諧的文筆解讀歷史和人物，將高深晦澀的文化知識用輕鬆幽默的話語表達出來，能使讀者輕鬆地在短時間內了解歷史的脈絡，因此成為當時非常受歡迎的暢銷書作家。《人類的故事》是房龍的成名作，自此之後，他自稱“像一頭大象闖入了出版界”。他一生中出版了四十多部作品，在他去世之前，這些作品的銷量已超過600萬冊。這些精彩的作品不僅向讀者傳達了文化、知識、科學和藝術，還有房龍睿智的思想，因此，他堪稱“優秀的通俗歷史作家”和“普及文化思想的先驅”。
房龍(Hendrik Willem vanLoon)，1882年生於荷蘭鹿特丹，自幼對歷史、地理、繪畫和音樂興趣濃厚，他先後在美國和德國獲得歷史學博士學位，1944年在美國逝世。他擅長以散文的形式和生動詼諧的文筆解讀歷史和人物，將高深晦澀的文化知識用輕鬆幽默的話語表達出來，能使讀者輕鬆地在短時間內了解歷史的脈絡，因此成為當時非常受歡迎的暢銷書作家。《人類的故事》是房龍的成名作，自此之後，他自稱“像一頭大象闖入了出版界”。他一生中出版了四十多部作品，在他去世之前，這些作品的銷量已超過600萬冊。這些精彩的作品不僅向讀者傳達了文化、知識、科學和藝術，還有房龍睿智的思想，因此，他堪稱“優秀的通俗歷史作家”和“普及文化思想的先驅”。
媒體推薦
旁龍的這一種辦法，實在巧妙不過，乾燥無味的科學常識，經他那么一寫，無論大人小孩，讀他的書的人，都覺得娓娓忘倦了……房龍的筆，有這樣一種魔力，但這也不是他的特創，這不過是將文學家的手法，拿來講述科學而已。
——郁達夫
——郁達夫
圖書目錄
第1章 無知的暴政
第2章 希臘人
第3章 束縛的開始
第4章 諸神的末日
第5章 禁錮
第6章 生命的純潔
第7章 宗教裁判所
第8章 求知的人們
第9章 向印刷文字宣戰
第10章 文藝復興
第11章 宗教改革
第12章 伊拉斯謨
第13章 拉伯雷
第l4章 舊時代的新招牌
第15章 再洗禮教徒
第16章 蘇西尼家族
第17章 蒙田
第18章 阿明尼烏
第19章 布魯諾
第20章 斯賓諾莎
第21章 新的聖地
第22章 太陽王
第23章 腓特烈大帝
第24章 伏爾泰
第25章 百科全書
第26章 革命的不寬容
第27章 菜辛
第28章 潘恩
第29章 最後一百年
第2章 希臘人
第3章 束縛的開始
第4章 諸神的末日
第5章 禁錮
第6章 生命的純潔
第7章 宗教裁判所
第8章 求知的人們
第9章 向印刷文字宣戰
第10章 文藝復興
第11章 宗教改革
第12章 伊拉斯謨
第13章 拉伯雷
第l4章 舊時代的新招牌
第15章 再洗禮教徒
第16章 蘇西尼家族
第17章 蒙田
第18章 阿明尼烏
第19章 布魯諾
第20章 斯賓諾莎
第21章 新的聖地
第22章 太陽王
第23章 腓特烈大帝
第24章 伏爾泰
第25章 百科全書
第26章 革命的不寬容
第27章 菜辛
第28章 潘恩
第29章 最後一百年
序言
在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。知識的小溪沿著深邃陳舊的溪谷緩緩流淌。
它發源於舊日的山麓，消失在未來的沼澤。
這條小溪並不像河水那樣浩浩蕩蕩，但完全可以滿足村民們簡單的需求。
到了夜晚，村民們帶著牲畜在溪邊飲水，灌滿木桶，心滿意足地坐下來休息。守舊老人們被攙扶出來，他們白天對著一本神秘的書冥思苦想，然後開始向兒孫們念叨著奇怪的句子。這些句子的含意往往模糊不清。但它們是一千年前某個神秘部族流傳下來的。
在無知的山谷里，古老的東西總會受到尊敬。誰膽敢否認祖先的智慧，就會遭到正人君子的冷落。所以，大家都相安無事。
恐懼總是與他們相伴。如果他們中有人沒能得到應得的那份果實，該怎么辦呢？
在夜裡，人們在深窄的小巷裡低聲講述那些情節模糊的往事，主人公是一些敢於提出問題的人們。
那些人後來走了，再也沒有回來。另一些人曾努力攀登遮住太陽的高牆，卻跌落山崖。
就這樣日復一日，年復一年。
外面一片漆黑，有個人正在爬行。他渾身傷痕累累。
他踉蹌地來到附近的草屋，敲了敲門，然後昏了過去。他被抬到了一張吊床上。
到了清晨，全村人都知道了：“他回來了。”鄰居們站在周圍，搖著頭。他們知道這是注定的結局。誰要是敢離開山腳，等待他的只有失敗。
他的傷一旦好起來，就必須要接受審判。
守舊老人們低聲說著最嚴厲的詞句。他們並非天性冷酷，律法畢竟是律法，必須遵守。
他們把流浪者抬到集市，人們恭敬地站在周圍。
流浪者還很虛弱，守舊老人讓他坐下，他拒絕了。他們讓他閉嘴，他偏要說話。
他懇求道：
聽我說，大家都高興起來吧。我剛從山的那一邊回來。我踏上了新鮮的土地，看到奇妙的景象。小時候，我的世界只是父親的花園。花園的疆界從創世之初就定下來了。每次我一問起疆界後面藏著什麼，大家就不停地搖頭。可是我偏要探個究竟。於是他們把我帶到岩石上，讓我看那些敢於蔑視上帝的人會有什麼樣的下場。他們說，上帝的旨意已經決定了萬物命運。山谷是我們的，野獸和花朵，果實和魚蝦，都是我們的，由我們掌管。但山是上帝的，對山那邊的事物我們不應該知道，直到世界末日。他們是在撒謊。他們欺騙了我，就像欺騙你們一樣。那邊有肥沃的牧場，有人，有城市。我已經找到一條通向美好家園的大路，跟我來吧。上帝的笑容不只是
在這裡，也在其他地方。
“褻瀆，這是對神靈的褻瀆！”守舊老人大叫，“懲罰他吧！他膽敢嘲笑一千年前定的律法，他死有餘辜。”於是，人們舉起了石塊，處死了這位流浪者，並把他扔到山腳下，警告那些膽敢懷疑祖先智慧的人。
沒過多久，這裡發生了一場特大幹旱。小溪枯竭了，無知的山谷里到處是飢餓的人們。
守舊老人們預言說，一切都會好起來的，因為那些最神聖的篇章里是這么寫的。
冬天來了，村莊裡空蕩蕩的，人煙稀少。大部分人因為饑寒交迫死去了。活著的人把唯一的希望放在山的那一邊。
但是律法卻說：“不行！” 一天夜裡，叛亂爆發了。失望把勇氣給予了那些逆來順受的人們。守舊老人們無力地抗爭著。他們咒罵孩子們忘恩負義。但在最後一輛馬車駛出村子時，他們叫住了車夫，強行上了車。投奔未知的旅程開始了。
流浪者已經死去很多年了，要找到他開闢的道路並非易事。
人們歷盡磨難，終於找到第一座用石子堆起的路標。那個細心的先驅已經在叢林中燒出了一條大道。它一步步地將人們帶往新世界的綠色牧場。
大家相視無言。
“最終還是他對了，”人們說道，“守舊老人錯了。”“他早就死了，可是守舊老人卻坐在我們車子裡唱著歌。”
“他救了我們，我們卻殺死了他。”
“對這件事，我們的確很內疚，可是，如果我們當初知道的話……”
然後，人們解下馬匹和牛的套具，將牛羊趕進牧場，建造房屋。很久之後，人們又過著幸福的生活。
幾年之後，人們建造了一座精美的大廈，埋葬那位勇敢的先驅者，也作為智慧老人的家。
一支莊嚴的隊伍回到已經荒無人煙的山谷，先驅者的屍骨已經蕩然無存。
人們把一小塊石頭放在先驅者足跡的盡頭，那裡現在已經是一條康莊大道。石頭上刻著他的名字，第一個向未知世界的黑暗恐懼發出挑戰的人，他把人們引向了新的自由。
石頭上還寫著，它是由充滿感激之情的子孫們所建。
這樣的事以前發生過，現在也有，我們希望，將來有一天不會再發生了。
它發源於舊日的山麓，消失在未來的沼澤。
這條小溪並不像河水那樣浩浩蕩蕩，但完全可以滿足村民們簡單的需求。
到了夜晚，村民們帶著牲畜在溪邊飲水，灌滿木桶，心滿意足地坐下來休息。守舊老人們被攙扶出來，他們白天對著一本神秘的書冥思苦想，然後開始向兒孫們念叨著奇怪的句子。這些句子的含意往往模糊不清。但它們是一千年前某個神秘部族流傳下來的。
在無知的山谷里，古老的東西總會受到尊敬。誰膽敢否認祖先的智慧，就會遭到正人君子的冷落。所以，大家都相安無事。
恐懼總是與他們相伴。如果他們中有人沒能得到應得的那份果實，該怎么辦呢？
在夜裡，人們在深窄的小巷裡低聲講述那些情節模糊的往事，主人公是一些敢於提出問題的人們。
那些人後來走了，再也沒有回來。另一些人曾努力攀登遮住太陽的高牆，卻跌落山崖。
就這樣日復一日，年復一年。
外面一片漆黑，有個人正在爬行。他渾身傷痕累累。
他踉蹌地來到附近的草屋，敲了敲門，然後昏了過去。他被抬到了一張吊床上。
到了清晨，全村人都知道了：“他回來了。”鄰居們站在周圍，搖著頭。他們知道這是注定的結局。誰要是敢離開山腳，等待他的只有失敗。
他的傷一旦好起來，就必須要接受審判。
守舊老人們低聲說著最嚴厲的詞句。他們並非天性冷酷，律法畢竟是律法，必須遵守。
他們把流浪者抬到集市，人們恭敬地站在周圍。
流浪者還很虛弱，守舊老人讓他坐下，他拒絕了。他們讓他閉嘴，他偏要說話。
他懇求道：
聽我說，大家都高興起來吧。我剛從山的那一邊回來。我踏上了新鮮的土地，看到奇妙的景象。小時候，我的世界只是父親的花園。花園的疆界從創世之初就定下來了。每次我一問起疆界後面藏著什麼，大家就不停地搖頭。可是我偏要探個究竟。於是他們把我帶到岩石上，讓我看那些敢於蔑視上帝的人會有什麼樣的下場。他們說，上帝的旨意已經決定了萬物命運。山谷是我們的，野獸和花朵，果實和魚蝦，都是我們的，由我們掌管。但山是上帝的，對山那邊的事物我們不應該知道，直到世界末日。他們是在撒謊。他們欺騙了我，就像欺騙你們一樣。那邊有肥沃的牧場，有人，有城市。我已經找到一條通向美好家園的大路，跟我來吧。上帝的笑容不只是
在這裡，也在其他地方。
“褻瀆，這是對神靈的褻瀆！”守舊老人大叫，“懲罰他吧！他膽敢嘲笑一千年前定的律法，他死有餘辜。”於是，人們舉起了石塊，處死了這位流浪者，並把他扔到山腳下，警告那些膽敢懷疑祖先智慧的人。
沒過多久，這裡發生了一場特大幹旱。小溪枯竭了，無知的山谷里到處是飢餓的人們。
守舊老人們預言說，一切都會好起來的，因為那些最神聖的篇章里是這么寫的。
冬天來了，村莊裡空蕩蕩的，人煙稀少。大部分人因為饑寒交迫死去了。活著的人把唯一的希望放在山的那一邊。
但是律法卻說：“不行！” 一天夜裡，叛亂爆發了。失望把勇氣給予了那些逆來順受的人們。守舊老人們無力地抗爭著。他們咒罵孩子們忘恩負義。但在最後一輛馬車駛出村子時，他們叫住了車夫，強行上了車。投奔未知的旅程開始了。
流浪者已經死去很多年了，要找到他開闢的道路並非易事。
人們歷盡磨難，終於找到第一座用石子堆起的路標。那個細心的先驅已經在叢林中燒出了一條大道。它一步步地將人們帶往新世界的綠色牧場。
大家相視無言。
“最終還是他對了，”人們說道，“守舊老人錯了。”“他早就死了，可是守舊老人卻坐在我們車子裡唱著歌。”
“他救了我們，我們卻殺死了他。”
“對這件事，我們的確很內疚，可是，如果我們當初知道的話……”
然後，人們解下馬匹和牛的套具，將牛羊趕進牧場，建造房屋。很久之後，人們又過著幸福的生活。
幾年之後，人們建造了一座精美的大廈，埋葬那位勇敢的先驅者，也作為智慧老人的家。
一支莊嚴的隊伍回到已經荒無人煙的山谷，先驅者的屍骨已經蕩然無存。
人們把一小塊石頭放在先驅者足跡的盡頭，那裡現在已經是一條康莊大道。石頭上刻著他的名字，第一個向未知世界的黑暗恐懼發出挑戰的人，他把人們引向了新的自由。
石頭上還寫著，它是由充滿感激之情的子孫們所建。
這樣的事以前發生過，現在也有，我們希望，將來有一天不會再發生了。
