《思維的疆域》是美國心理學家理察·尼茲彼（Richard E. Nisbett）撰寫的心理學著作，由劉世南翻譯，聯經出版事業股份有限公司於2007年7月出版，ISBN為9789570829587。該書的簡體中文版更名為《思維版圖》，由中信出版社於2017年12月出版，譯者李秀霞。原著名為《The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think Differently...and Why》，尼茲彼曾任教於耶魯大學和密西根大學，2002年成為首位入選美國國家科學院的心理學家。該書對比了東亞與西方人群在認知模式上的系統性差異，認為東方人傾向整體性思維，關注事物間關係與環境背景；西方人側重分析性思維，聚焦顯著對象與形式邏輯。書中通過水下動畫、分類實驗等實證研究，探討了雙方在歸因方式、教育分類、自我概念（個體主義與團隊精神）及協定理解等方面的差異。作者分析了這些思維差異的根源，認為它們是不同生態、社會結構（如古希臘的個體主義與中國古代的團隊精神）、哲學傳統（如亞里士多德的邏輯與孔子的道）以及語言歷史積澱的產物。
基本介紹
- 中文名：思維的疆域
- 別名：思維版圖
- 作者：理查‧尼茲彼 Richard E.Nisbett
- 題材：心理學
- 語言：中文
- 出版時間：2007年7月
- 出版社：聯經出版事業股份有限公司
- ISBN：9789570829587
- 原作品：The Geography of Thought
- 譯者：劉世南
內容簡介,創作背景,作品特點,核心理論框架,實驗證據與實例,語言與思維的關聯,對行為與觀念的影響,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《思維的疆域》原著名為《The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think Differently...and Why》，是心理學家理查‧尼茲彼探討東西方思維模式差異的著作。本書從古希臘與古中國的哲學、科學及社會差異入手，追溯東西方思維差異的起源。作者認為，這些思維差異源自生態、社會結構及哲學傳統的歷史積澱，而非由基因決定。
作者通過水下場景動畫實驗、分類測試等心理學實證研究，論證了東方人與西方人在認知模式上的差異。研究表明，東方人（以中國、日本、韓國等為代表）更傾向於整體性思維，關注事物間關係與環境背景；而西方人（以歐美為代表）更傾向於分析性思維，聚焦顯著對象與形式邏輯。這些差異體現在多個方面，包括在歸因方式、教育分類以及幸福觀（和諧寧靜與自由施展才華的對比）上。
這些思維差異在語言、教育、社會關係等領域亦有具體表現。在語言上，西方語言是“主語突出”的，而東亞語言是“話題突出”並更依賴語境的。教育方面，中美兒童書籍的內容存在差異，中國兒童更習慣於按照關係對事物進行分類。在社會關係與法律觀念上，東方人由於相互依賴度高及關注背景的文化傳統，認為環境變化可決定協定的變更；而西方人則認為協定一旦達成就應該遵守。作者以其中國學生的比喻指出，東方人視世界為一個循環變化的“圓圈”，而西方人視其為一條“直線”。
全書最終探討了在全球化背景下，兩種思維模式相互理解與融合的可能性。
創作背景
作者理察·尼斯貝特是密西根大學心理學教授，美國國家科學院和美國藝術與科學學院院士。其研究轉變源於與中國學生的交流，以及對“所有人類群體以相同方式感知和推理”這一傳統觀念的反思。他逐漸認識到亞洲人和西方人“數千年來一直保持著非常不同的思維體系”。本書旨在回應進化心理學和認知科學中關於人類認知特性是“硬連線”的假設，強調文化環境對思維模式的塑造作用，並系統探討了基於不同環境、社會結構、哲學思想和教育系統，東西方思維方式的差異。英文原版《The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think Differently...and Why》於2004年由Free Press首次出版。中文譯本《思維的疆域》由劉世南翻譯，於2007年由聯經出版出版。
作品特點
本書系統地比較了東亞與西方思維模式的差異，並認為這種差異植根於不同的哲學傳統、社會結構和文化環境。人類認知並非處處相同，不同的文化孕育了不同的思維方式。
核心理論框架
本書提出的東西方思維差異具體體現在多個維度：注意力和感知模式上，東方人更多關注環境和關係，西方人更多關注焦點對象。關於世界構成的基本假設，東方人將世界視為相互關聯、循環變化的整體，西方人則視世界為由規則支配的線性個體集合。此外，差異還包括對穩定與變化的默認假設、對環境可控性的信念強弱、解釋事件的模式（東方強調背景，西方強調對象）以及組織世界的習慣（東方按關係歸類，西方按範疇歸類）。
實驗證據與實例
書中通過具體研究例證差異，如對比兒童讀物，美國讀本描寫“See Dick run”強調個體行動，而中國讀本描寫“Big brother takes care of little brother”強調關係。在圖像配對實驗中，亞洲兒童傾向於將牛與草按關係配對，美國兒童傾向於將牛與雞按範疇配對。研究也發現對成功與失敗的反應不同，西方人在成功後堅持更久，東方人在失敗後更努力。這導致技能發展路徑的潛在差異，西方人可能成為專才，東方人更可能成為雜家。
語言與思維的關聯
語言結構的差異反映了思維差異，英語等西方語言是“主語突出”，強調個體和動作，即使“It is raining”也需形式主語；漢語、日語、韓語等是“話題突出”，強調語境和關係，如“This place, skiing is good”。語言使用習慣也存在差異，如中文問“喝多點？”，英文問“More tea？”。語言習得早期也存在差異，美國兒童先學更多名詞，中國兒童先學更多動詞。語言與文化思維相互塑造。
對行為與觀念的影響
思維差異在更廣泛領域有所體現。對協定或規則的理解與執行，西方人重視普遍適用的規則，認為協定一旦達成就應該遵守，東方人則認為環境變化決定著協定的變更。社會觀念上，西方社會具有個人主義、辯論傳統與形式邏輯的特點，東方社會則體現團隊精神、和諧觀念與整體觀。路德維希·維根斯坦曾在其《哲學研究》中爭論，為任何複雜的範疇建立必要和充分條件是根本不可能的。
出版信息
英文原版《The Geography of Thought》由Free Press於2004年4月5日出版，為平裝本，共288頁，ISBN為9780743255356。
作者簡介
內容簡介
作者： 理查‧尼茲彼 (Richard E. Nisbett) 目前在密西根大學教授心理學，任Theodore M. Newcomb Distinguished University Professor，曾任教於耶魯大學。他曾經榮獲美國心理學組織特殊科學貢獻獎得主及美國心理學學會研究金，也曾獲古根漢研究金。2002年，他因獲得第一位成為美國國家科學會會員的心理學家。著有：恐懼的文化和其他許多著作及雜誌文章。目前居住在密西根州。 譯註者 劉世南 台大認知心理學博士，密西根大學訪問學人。現職中正大學勞工關係所副教授及工研院顧問。研究興趣為決策與選擇，並套用於組織行為及科技管理。自1989年起參與工研院組織變革與創新前瞻技術發展，目前與作者合作文化與團體創意行為的研究。
