心(漢語漢字)

心（拼音：xīn）是現代漢語常用字。“心”本意是心臟。古人認為心是思維的器官，因此把思想、感情都說做“心”。又由思維器官引申為心思、思想、意念、感情、性情等，又引申為思慮、謀劃。心臟在人體的中央位置，故“心”又有中央、中心、中間部位等義。

“心”是重要意符，從“心”的字大多與思想、感情有關，如：思、恨、慕等。

基本信息欄主要參考資料

基本介紹

• 中文名：心
• 外文名：heart
• 拼音：xīn
• 注音：ㄒㄧㄣ
• 部首：心
• 筆畫數：4
• 倉頡：P
• 統一碼：5FC3
• 五筆：NYNY
• 筆順：丶㇃丶丶
• 鄭碼：WZ
• 四角碼：33000
• 平水韻：下平十二侵 
• 字級：常用字；一級字（0174） 
• 字形結構：獨體

字源演變

象形字。甲骨文（圖A）的“心”，是人或動物心的輪廓。但這個純粹的象形字的金文（圖B1、B2、B3）里卻從形體到線條都變樣了。之後形體差距逐漸增大。小篆因襲了金文的形體而訛變為圖（C）。對於隸變（圖D），就更離形離影。在豎心旁（D2）和現代的楷書（圖E）里，已經完全看不出“心”的樣子了。

“心”做偏旁時，字形會有所變化。左右結構的字寫作“忄”如恨、憂、懷。在字的下半部有的寫作“心”，如：思、想。有的寫作“㣺”，如：恭、慕、忝。

詳細字義

詞性	釋義	英譯	例句	例詞
名詞	心臟。人和脊椎動物體內推動血液循環的肌性器官。	heart	《素問·痿論》：心主身之血脈。	心包；心律；心衰；心悸。
	指思想、感情。	mind;thought;emotion	你心想到哪裡去了？; 《詩經·小雅·巧言》：他人有心，予忖度之。	心理；心扉；衷心；全心全意。
	古人認為心是思維的器官，代指腦。	heart;mind;mood	《孟子·告子上》：心之官則思。	心得；用心；心領神會；心曠神怡。
	中心、中央的部分。	center	白居易《琵琶行》：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。	圓心；江心；核心
	二十八宿之一。參見“心宿”		《史記·天官書》：東宮蒼龍，房、心。
	〈文言〉內心、品行。	heart;mind	《詩經·小雅·杕杜》：日月陽止，女心傷止。	心愛；心意
	〈文言〉本性；性情。	temperament	《周易·復卦》：復其見天地之心乎？	心地
	〈文言〉思慮；謀劃。	calculation	《呂氏春秋·精諭》：紂雖多心，弗能知矣。	心重；心趄；心模
	〈文言〉指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。		《詩經·邶風·凱風》：凱風自南，吹彼棘心。
	中國古代哲學名詞。指人的主觀意識。與“物”相對。唯心主義哲學家認為“心”是世界的本體。		陸九淵《雜說》：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
	佛教語。與“色”相對。佛教把一切精神現象稱為“心”，有“三界唯心”之說。		《俱舍論》卷四：心，意、識體一。
	（Xīn）姓氏用字。
動詞	〈文言〉掛懷，關心。		曹操《祀故太尉橋玄文》：北望貴土，乃心陵墓。
參考資料

古籍解釋

說文解字

【原文】

人心，土藏^①，在身之中。象形^②。博士^③說以為火藏。凡心之屬皆從心。息林切（xīn）

【譯文】

心，人的心臟。屬土的臟器，在身軀的中部。象形字。依博士的學說，把心當作屬火的臟器。大凡心的部屬都從心。

【注釋】

①土藏：徐灝《說文段注箋》引《五經異義》：“古（文）《尚書》說：脾，木也；肺，火也；心，土也；肝，金也；腎，水也。”饒炯《部首訂》：“古《尚書》說為土藏者，五行土位於中，舉五藏之部位言也。”

②象形：王筠《說文解字釋例》：“其字蓋本作，中象心形，猶恐不足顯著之也。故外兼象心包絡。今篆曳長一筆，趁姿媚耳。”

③博士：王筠《說文解字句讀》：“晉中興書：博士之職，博習舊聞，訓教學徒。”張舜徽《約注》引宋育仁說：“漢惟今文《尚書》立學官，置博士。”徐灝《說文段注箋》引《五經異義》：“今《尚書》歐陽說：肝，木也；心，火也；脾，土也；肺，金也；腎，水也。”饒炯《部首訂》：“今文家說火藏者，五行火空則明，舉五藏之運用言也。”

說文解字注

人心，土臧也。

也字補。

在身之中。象形。

息林切。七部。

博士說為火臧。

土臧者，古文《尚書》說：火臧者，今文家說。詳肉部肺下。凡心之屬皆從心。

康熙字典

《唐韻》息林切。《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》：人心，土藏，在身之中。象形。博士說以為火藏。徐曰：心為大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》並訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》：心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》：總包萬慮謂之心。

又《釋名》：心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》：復其見天地之心乎。註：天地以本為心者也。正義曰：言天地寂然不動，是以本為心者也。《禮·禮器》：如松柏之有心也。註：得氣之本也。孔疏：得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》：情動於中。正義曰：中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》：牛羊之肺，離而不提心。註：不提心，謂不絕中央也。古歌：日出當心，謂日中也。邵雍《清夜吟》：月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》：心為明堂。

又《禮·明堂位》：夏後氏祭心。註：氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。註：五藏之次，心次肺，至此則心為尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》：息吝切。《外紀》：禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心為心。下心字去聲。

又葉思真切，音新。《前漢·安世房中歌》：我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又葉先容切，音松。《詩·大雅（烝民）》：吉甫作頌，穆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》：流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又葉思征切，音騂。揚子《太玄經》：勤於心否貞。

又葉桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》：鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切。

又葉思敬切，音性。王微《觀海》詩：善卽誰為御，我來無別心。聊復寓茲興，茲興將何詠。　《說文長箋》：借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。

◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字為眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

廣韻

息林切，平侵心 ‖心聲侵1部

火藏。《釋名》云：“心，纎也，所識纖微無不貫也。”息林切。四。

字形書法

字形對比

中國大陸-中國台灣-中國香港-日本-韓國-舊字形宋體對比

書寫演示

❶第二筆楷體是㇃（臥鉤）。

書寫演示動畫

❷楷體四個筆畫互不連線。

❸左點起筆于田字格橫中線左端。

❹㇃從左點旁橫中線起筆，寫在橫中線下方，鉤尖輕接橫中線。

❺第二、第三兩個點都在橫中線上方，第二點在㇃上方，與㇃的鉤尖呼應，收筆於豎中線；第三個點在㇃的右上方。

書法欣賞

（書法圖來源）

音韻參考

	小韻	反切	聲母	韻母	韻目	調	等	呼	韻系	韻攝	擬音
上古音			心								slɯm
廣韻	心	息林	心	侵A	下平二十一侵	平聲	三等	開口	侵A	深	sim
中原音韻	心		心	侵尋齊	侵尋	陰平		齊齒呼			siəm
洪武正韻	心	思林			二十侵	平聲
分韻撮要	心		心	金	第十七金錦禁急	陰平

（音韻參考文獻）