德陽玉皇觀

簡介

德陽玉皇觀位於德陽市的道教聖地玉皇觀,是道教四大真君之一的許遜修成正果之跡所在，是道教淨明道派的發源地。

德陽玉皇觀

德陽玉皇觀座落於四川省德陽市東湖山公園（東湖山又稱“鳳翥山”）內，最早始建於東漢，興盛於西晉（公元280年），至今已有2000多年的歷史。

玉皇觀幾經毀興，現存宮觀是於改革開放後大規模重修的。如今是全真道龍門派的道眾監管此觀，也是德陽市道教協會所在地，且德陽地名也源於此。其收錄在德陽市不可移動文物名錄中，屬德陽市文物保護單位。

現今觀內有靈官樓（山門）、慈航殿（圓通殿）、玉皇殿、三清殿、天師殿、聖母殿（斗姥殿）、藥王殿等，以及前院的古戲台、石刻《道德經》、《老子出關》《鳳雛仙翁》塑像，後園水榭、遊廊、茶舍、、、磬音繞樑、香火鼎盛。

歷史

東漢以前，德陽（廣漢郡-綿竹縣）地處西蜀中心，故稱為“蜀都”。當時天師張陵受太上老君旨意在大邑縣鶴鳴山創立“五斗米”教，稱西蜀為“天府之國”，天府之國地脈歸根於“蜀都”“鳳翥山”，故選擇鳳翥山脈最佳位置修建“玉皇宮”。

西晉太康元年（280），許遜前往四川就任旌陽縣令，許遜到了旌陽，去貪鄙，減刑罰，倡仁孝，近賢遠奸，實行了許多利國濟民措施。

太熙元年（290），鑒於晉室將有大亂，料知國事不可為，許遜掛冠東歸。啟程時，送者蔽野；有的為他建生祠、畫神像，終年祭祀；

東晉元帝大興四年（321）許遜以“淨明”為準則，以“忠孝”為宗旨，在玉皇觀創建“淨明道”立淨明道派。其宗旨為“淨明忠孝”。後為道教“淨明派”開山祖師。玉皇觀也成為“淨明派”的發源地。

傳說許遜活到一百三十六歲，於東晉寧康二年（374）八月初一日合家四十二人一齊飛天成仙，世人尊奉他為“許仙”。

傳說

許遜在蜀都就任旌陽縣令時。

有一年，旌陽大水為患，低田顆粒無收，許遜讓大批農民到官府田裡耕種，以工代稅，使災民獲得解救。當時瘟疫流行，許遜便用自己學得的藥方救治，藥到病除，人民感激涕零，敬如父母。那時旌陽傳唱一首民謠：“人無盜竊，吏無奸欺，我君活人，病無能為。”盛讚許遜的功德。

又，他到玉皇觀朝拜高上帝，受玉旨注《八寶垂詢》文，教人“忠孝廉謹，寬裕容忍”。“忠”則不欺，“孝”則不悖，“廉”罔貪，“謹”而勿失，修身如此可以成德。而“寬”則得眾，“裕”則有餘，“容”而翕受，“忍”則安舒，待人接物如此，怨咎滌除。他效法天師張陵，以道化民，常在玉皇觀祈晴禱雨，修煉，煉丹，演道、顯道。瘟疫流行時，他獻道教“丁義神方”配製神水，將丹藥投入井中和玄珠湖內，讓災民服食，普渡旌陽人民，當臨近鄉縣瘟疫四起時，他便在沿江沿湖地帶插上“丹藥丁義神水”旗號，每隔5里地設亭普施藥水普渡天下眾生，鄰縣庶民紛紛遷居到旌陽地區居住鄰縣民眾紛紛前來歸附，旌陽人戶大增。