德水長流州城永固

山東德州,北接燕趙,南俯黃河,人稱“德水之州”。德水,古黃河也;“州”,水中或水旁可居之高地也。德州,就是黃河邊上供人居住的地方。

基本介紹

  • 中文名:德水長流州城永固
  • 意義:黃河和運河共同的女兒
  • 時代:距今4000年左右
  • 地理:山東德州,北接燕趙
簡介
德水長流 州城永固
德州是黃河和運河共同的女兒,黃河和運河,共同蘊育了“德州”。在距今4000年左右時,黃河大改道,由蘇北平原沖入華北平原,流經德州,折向東北,奪海河從天津入海。後來又有一千多次南北改道,南侵濟水,北占運河,衝出了多個入海口。那一時期,正是大禹治水時期。大禹治水的壯舉,在德州留下了許多遺蹟:禹王亭十里望鯀堤等。其中,最著名的人文遺蹟是德州的一個縣級市以此命名——禹城市。顯然,在德州的範圍內,當時應該有許多水中可居的高地,當時叫不叫“州”,我們不得而知,而德州之名,確是源於黃河:在秦朝時,人們敬畏河水,崇尚水德,便將黃河呼為“德水”,意為有德之水,哺育萬民。西漢時,統治者在今德州置安德縣,取“德水安瀾”之意。到了隋朝隋文帝於開皇九年即公元589年,命名此地為德州,此為德州地名之初始。
在中國歷史上,德州很早由“州”過渡到“城”,扮演著“城”的重要角色,併兼具“州”與“城”的雙重功能。“城”的原始意義是屯兵之所,是古代軍隊駐紮的地方,具有防禦功能。當今的德州還沿襲古老的稱謂,名曰“州城”。可見在古代時,德州具有非常重要的軍事意義。夏王朝初期,曾經被寒浞等人篡逆,夏王朝貴族以同姓有鬲氏(今德州市德城區)為城,招收部眾,攻伐叛逆,最後恢復夏朝,史稱“少康中興”。春秋戰國以至於秦漢以後,德州因其獨特的、重要的地理位置,一直扮演著“城”的角色,時而成為諸侯會盟要津,時而成為兵家必爭要地。
隋朝在公元605年開鑿的大運河,經德州北上而達涿郡(北京南)。此時的德州,已是農業繁榮、經濟發達的富庶之州。大運河的通航,流經德州的夏津、武城、德城三縣區,共一百四十多公里,使德州成為南北交通的要津,德州也因此更加繁榮,由可居之州變成商貿之鎮,德州在更大意義上具備了“市”的功能。“市”是在農耕經濟基礎上發展起來的物品交換的重要場所,它一般在“城”的附近,而不是在城裡,是城裡的軍人、百姓到城外來換取必要的生活用品的地方。隨著歷史的發展,“城”與“市”逐漸相融,“城”包容了“市”,“市”走進了“城”,城與市融為一體。黃河為德州提供了豐富的物產,運河為德州提供了便利的交通。至明清時期,德州的商業貿易異常活躍,“四方百貨,倍於往時”,德州城內就有全國著名的民市、軍市、馬市、米市、柴市、鍋市、綢緞市、舊錢市、新錢市等,是當時全國三十三大工商貿易城市之一。
德州因水成“州”,因“州”而“城”,由“城”到“市”,所以德州也叫“州城”、“州都”。德州之名,源於“水”,所以有人說:德州是水做成的!德州水盛,自古亦然,有考古記載的,是在距今4000—4600年的“龍山文化”時期。這一時期,正是大禹治水時期。大禹治水,疏通九河。九河當中,現在流經德州的仍有五河,它們是:鬲津河馬頰河、胡蘇河、鉤盤河、徒駭河。它們幾乎與黃河並行,均勻地分布在德州的地界上,把德州各縣區切割成大小不等的條塊狀。
德州是水做的,德州人對於水的情懷不亞於農民對於土地的情懷。幾年前在德州市區中心廣場附近開鑿的新湖,是德州市委、市政府“還湖於民”的仁政舉措。水域面積近千畝,早晚遊客達萬人,亭台樓閣,草坪綠地,碧水輕舟,藍天白雲,月芽橋橫跨南北,楊柳樹傍依兩岸。水做的德州,讓市民找到了一個情感的歸宿;最近開發的錦繡川公園,坐落於德城區與開發區之間。利用減河河道,引來黃河之水,碧波蕩漾,浮萍萬點,兩岸雜花生樹,一川遊人如織。水做的德州,又添了重重的一筆!
德州歷史悠久,歷代名人輩出。名人的故里、名人的遺蹟,都具有超凡的魅力,可以滋養精神。每一個名人都是一座人格的高山、思想的高山、文化的高山。
大禹治水、后羿射日,是德州人永遠的驕傲。大禹治水,三過家門而不入的傳說,家喻戶曉,歷代不衰。后羿是德州人,是當時夏朝東夷族有窮氏(即夏朝的鬲國,在今德城區北郊附近)的部落長。后羿射殺九日,為民除害,這種關心愛護下層人民,為百姓做善事、做實事的壯舉,至今仍有其現實意義。
董仲舒,西漢鴻儒。《史記》記載他是“廣川人也”。廣川,即今德州與衡水交界的廣川鎮。在德州市運河東岸,曾有“董子讀書台”一處,是董仲舒早年下幃讀書之所。他向漢武帝提出天人三策,把儒學思想發揚光大,成為封建社會的正統思想,使“以人為本”的王道政治由空想變成現實,使孔子的儒家學說由在野而登上了大雅之堂。
陵縣神頭鎮是西漢時期滑稽大師、中國相聲小品的鼻祖——東方朔的故里。村子西南的青紗帳里,有一座土“山”,就是他的墓冢:沒有高大的墓碑,沒有炫耀的牌坊,沒有莊嚴的殿堂,沒有肅穆的松柏。他的墓冢就淹沒在故鄉的連天衰草里,他的思想,就溶注在儒家文化的泱泱血液中。
在陵縣顏真卿紀念館,存有唐代平原郡太守、中國顏體書法宗師顏真卿的東方朔畫贊碑。顏真卿,除了對中國的書法有巨大貢獻外,他還是一位傑出的軍事家,安史之亂初始,他在平原郡(今德州陵縣)點燃了抗擊叛軍的怒火,把安史叛軍打得倉皇敗北,為中國的歷史書寫了鏗鏘的一頁。
德州北郊的北營村,有一處全國重點文物保護單位——蘇祿國東王墓。明永樂十五年(1417年),菲律賓群島上的古蘇祿國東王,“梯山航海”,萬里來朝。回國途中,病逝於德州,明成祖朱棣厚葬之。其後人留居守葬,清朝時準入中國國籍。這是中國大陸上為數不多的外國王陵,經過歷代修繕,現已形成了以王墓、祠堂、御碑亭、牌坊、甬道清真寺為主的古典陵園式建築群,風格古樸肅穆,布局錯落有致,成為中菲友誼的歷史見證。
臨邑德平鎮小禰家村是漢末亂世才子禰衡的故里,禰衡短暫的26年的生命就是從這裡開始的。他才華美、骨氣硬,“擊鼓罵曹”的鼓聲,至今仍在錚鳴。村頭的禰衡井,是一個歷史的感嘆號,在這裡感嘆了幾千年,讓後人思考、反省。
齊河的縣城叫晏城,是齊相晏嬰封地。晏城雖小,卻因晏子而留名;晏子已沒,卻在黃河岸邊點亮一盞千古不滅的螢燈。
齊河趙官鎮大胡村,是新中國勞模時傳祥的故里。時傳祥,如一株不老的菩提,芬芳著城市和鄉村,溫暖著滾動的歷史,美麗著人們的心靈。
平原縣,劉備曾經當過縣令,留下了許多傳說,屬“跳龍門”最著名。“龍門”石刻,至今還躺在縣圖書館的角落裡,成為一段短暫歷史的證明。
夏津縣武城縣,有隋末義軍首領竇建德的多處點將台,足見當時屯兵點將之壯觀。但自封夏王的竇建德,只會帶兵打仗,不諳政治,最後輸給了同道上的李世民
1933年3月,日寇進犯熱河。德州籍抗日將領宋哲元,親率二十九軍,赴長城喜峰口喋血抗日。他指揮大刀隊,殺敵數千人,大獲全勝,揚威長城。毛澤東曾寫信稱讚他:“先生情殷抗日,曷勝仰佩!曩者日寇入關,先生奮力邊陲,慨然禦侮,義聲所播,中外同欽。”
德水長流,州城永固。今人有《德州賦》其文如下:“州城古驛,川原錦繡。運河悠悠南下,德水浩蕩東流。厚德之水,澤被草木;盛德之州,惠及古今。大德無形,禹王為范。懿行永駐,古風長存。嘉土豐饒,水挹黃河之富;俊士隆德,地納廣川之美。金蟬詠翠,鳳鳥投林;德融百業,智啟萬民。仁寬似浩瀚東海,德重若巍峨泰山。居有德之州,創不朽之業。幸矣哉!”
中國教育報》2006年3月3日第8版

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