《御賜徐達聯》是明代開國皇帝朱元璋創作的楹聯作品,創作於元末明初時期,用以表彰開國功臣徐達的功績。聯文“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙”採用對仗工整的形式,從軍事功勳與政治才能兩方面稱頌徐達。上聯著重描述其平定四方的功績,下聯強調其文武兼備的才能。該作品另有一聯“始余起兵於濠上,先崇捧日之心;逮茲定鼎於江南,遂作擎天之柱”,同為朱元璋賜予徐達的楹聯作品。
基本介紹
- 作品名稱:御賜徐達聯
- 出處:楹聯叢話
- 作者:朱元璋
- 創作年代:明代
《御賜徐達聯》是明代開國皇帝朱元璋創作的楹聯作品,創作於元末明初時期,用以表彰開國功臣徐達的功績。聯文“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙”採用對仗工整的形式,從軍事功勳與政治才能兩方面稱頌徐達。上聯著重描述其平定四方的功績,下聯強調其文武兼備的才能。該作品另有一聯“始余起兵於濠上,先崇捧日之心;逮茲定鼎於江南,遂作擎天之柱”,同為朱元璋賜予徐達的楹聯作品。
《御賜徐達聯》是明代開國皇帝朱元璋創作的楹聯作品,創作於元末明初時期,用以表彰開國功臣徐達的功績。聯文“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙”採用對仗工整的形式,從軍事功勳與政治才能兩方面稱頌徐達。上聯著重...
御賜徐達家春聯是由明代開國皇帝朱元璋於明初創作的楹聯作品,為表彰開國功臣徐達的功勳而賜予其府邸。作品出自清代梁章鉅編著的《楹聯叢話》,以君臣協力建業為主題,凸顯明初統治者對武將功績的重視。該聯內容“始余起兵於濠上,先崇捧日之心;逮茲定鼎於江南,遂作擎天之柱”分述朱元璋起兵濠州與徐達輔佐定國的...
1985年,葉氏後裔出資進行修繕,現祠堂內有多幅柱聯,相傳有三幅為萬曆皇帝御賜,即“天子享無疆之慶,相臣樹不朽之功”“八載獨持魁棟,萬方共奠安磐”及“布袍開華袞,篳路啟沙堤”;另外萬曆皇帝又賜葉氏行第十六字:“向成益進、善積有慶、傳世彌永、立誠存敬。”字十六字:“卿汝君子、惟德是昌、...
馮勝跟隨大將軍徐達北征,攻下山東諸州郡。征伐山西 洪武元年(1368),馮勝兼任太子右詹事。因犯小法而被貶官,任都督同知。馮勝率軍逆河而上,取汴、洛,下陝州,直趨潼關。守將夜逃,於是奪潼關,取華州。返汴之後,前往明太祖行在謁見,被授為征虜右副將軍,留守汴梁。隨即跟隨大將軍征伐山西,由武陟攻取懷...
⑶放衙:指官吏從衙署里散值退出,此指衙門。通侯:爵位名,此指徐達後裔。第:住宅。此句作者自註:“中山賜宅改作公署。”中山是指明開國功臣中山王徐達,在南京有御賜的大宅,以後一直為世襲魏國公的徐家後裔所有,到明亡後才被沒收為兵備道衙門。⑷廢圃(pǔ):荒廢的園圃。博士齋:指明代南京國子監。⑸王...
內容主要記述明初傅友德及金朝興、梅思祖討平雲南的功績,對明軍在雲南的征戰記載詳細。後裔:川滇一帶現仍有金朝興廟,當地金氏有以金朝興為先祖,應是金朝興當年所帶的親族和子弟留下的後裔。墓址:安徽柘皋鎮西街曾有金朝興的衣冠冢,並有御賜石碑紀念金朝興。
有人做過統計,歷史上南高營的官員僅明清兩個朝代就有將軍陳佑,轄三關總旗;都堂楊時泰兼太僕寺少卿,官至三品;何夢蓮曾任乾隆的監察御史;何錫禔榮晉翰林庶吉士,因隨聖駕有功御賜三品頂戴。其他如五品官員7名,六品官員14名,七品官員23名,武官則有守備、十總、把總等9名,文人有進士6名,舉人32名,...
有人做過統計,歷史上南高營的官員僅明清兩個朝代就有將軍陳佑,轄三關總旗;都堂楊時泰兼太僕寺少卿,官至三品;何夢蓮曾任乾隆的監察御史;何錫禔榮晉翰林庶吉士,因隨聖駕有功御賜三品頂戴。其他如五品官員7名,六品官員14名,七品官員23名,武官則有守備、十總、把總等9名,文人有進士6名,舉人32名,...
《漠海·孤煙》是連載於幻劍書盟的一部東方玄幻小說,作者是水木丹青。內容簡介 天下大事分久必合,合久必分。元王朝大廈轟然倒塌,混跡市井中的朱元璋遂成大統。然朱元璋的性格中充滿了殺戮和多疑。九千歲徐達吃完皇上御賜的烤鵝後服毒自盡,臨死前命自己的小兒子歸隱,做留的血脈在深山的打算。徐達小兒子在刀光劍影...
也為了讓劉伯溫一路上能夠調兵遣將,順利迎回玉鳳公主,特地封劉伯溫為欽差大人,並御賜“朕親臨印”一枚凡事可以全權甚至可以先斬後奏。於是劉伯溫就風風光光上路了。 神機妙算劉伯溫分集劇情 編輯 語音 1-5 6-10 11-15 16-17 第1集 道高一尺朱元璋受到精通奇門遁甲、天地五行劉伯溫,輔佐殲滅元朝建立大明王朝,...
《痞子英雄之黎明升起》是2014年十一檔上映的唯一一部3D動作大片,本片是由蔡岳勛導演, 主要演員有趙又廷、林更新、黃渤、 張鈞甯、修杰楷、關穎、鄒承恩、劉碧麗、古力娜扎等。該片講述了連環爆炸案讓海港城陷入癱瘓,警員吳英雄在查案途中與被綁成人肉炸彈的徐達夫再度相遇,不料二人卻捲入敵人的毀滅計畫中。與吳英...
明代,該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經的藏經樓,明萬曆四十年(1612年)本炯禪師擴建為大寺,名“仙峰禪林”。明崇禎十六年(1643年)毀於火,清乾隆四十四年(1779年)泰安、玉升和尚再度重建,名“仙峰寺”並沿用至今。寺前有九蓮池,建於清末,民國十九年(1930年)重修,當初主要用來儲備飲用和防火用水,...
