御筆坊

御筆坊

御筆坊毛筆源於東漢皇宮。自劉氏第一代制筆先祖劉彥被尊封為“御筆王”之後,經劉氏家族千年傳承,至今已愈六十七代,世代頗負盛譽。晉代書聖王羲之曾用劉氏毛筆書寫《黃庭經》,用後稱讚為“妙筆”;清順治、康熙二帝曾於白雲寺書《出家偈》和《當堂常賞》御碑。

御筆坊毛筆選毫考究,製作精細,裝潢高雅。其尖圓齊健之功、得心應手之效、古樸典雅之型,一直被世人稱頌。使用範圍越來越廣,由宮廷傳入民間,受到歷代文人墨客、達官顯貴的追捧,名揚天下。近年來,御筆坊毛筆多次榮獲省優部優稱號, 2006年9月榮獲“河南名牌”稱號;2009年6月被評為“河南省非物質文化遺產”;2010年12月其“萃文”商標被評為“河南省著名商標”。

御筆坊以主要經營筆墨等文房用品。所制毛筆,皆是精選特定區域的羊毛、狼毫、石獾、紫毫等上等原料精製而成的,具有鋒穎亮長,彈性十足的優良特點,經過128道祖傳繁瑣工序,製成的毛筆皆具備“三義”、“四德”的追求:“三義”指精、純、美。尖、齊、圓、健之四德,使用其得心應手,揮灑自如,更以物美價廉,經久耐用為廣大文人墨客所喜愛。

基本介紹

  • 中文名:御筆坊 
  • 品牌創立:清朝-鹹豐年間 
  • 認定類型:河南老字號 
  • 制筆祖訓:信譽是金,制筆為業 
  • 制筆理念:做筆如做人 
  • 發展理念:寫好中國字,做好中國人 
品牌介紹,歷史淵源,文化傳承,製作工藝,

品牌介紹

御筆坊毛筆源於東漢皇宮。
自劉氏第一代制筆先祖劉彥被尊封為“御筆王”之後,經劉氏家族千年傳承,至今已愈六十七代,世代頗負盛譽。晉代書聖王羲之曾用劉氏毛筆書寫《黃庭經》,用後稱讚為“妙筆”;清順治、康熙二帝曾於白雲寺書《出家偈》和《當堂常賞》御碑。
御筆坊毛筆選毫考究,製作精細,裝潢高雅。其尖圓齊健之功、得心應手之效、古樸典雅之型,一直被世人稱頌。使用範圍越來越廣,由宮廷傳入民間,受到歷代文人墨客、達官顯貴的追捧,名揚天下。近年來,御筆坊毛筆多次榮獲省優部優稱號, 2006年9月榮獲“河南名牌”稱號;2009年6月被評為“河南省非物質文化遺產”;2010年12月其“萃文”商標被評為“河南省著名商標”。
御筆坊以主要經營筆墨等文房用品。所制毛筆,皆是精選特定區域的羊毛、狼毫、石獾、紫毫等上等原料精製而成的,具有鋒穎亮長,彈性十足的優良特點,經過128道祖傳繁瑣工序,製成的毛筆皆具備“三義”、“四德”的追求:“三義”指精、純、美。尖、齊、圓、健之四德,使用其得心應手,揮灑自如,更以物美價廉,經久耐用為廣大文人墨客所喜愛。
御筆坊將追尋著華夏文明的古老足跡,延續著中華民族毛筆文化的歷史。御筆坊制筆藝人 始終恪守“信譽是金,制筆為業”的祖訓,將“做筆如做人”的制筆理念,傳承百年,延續至今。將以弘揚民族文化為己任,承古貫今,努力振興民族筆業,用勤勞和智慧製作出更多更美的毛筆精品,回饋社會。
時至今世,文化興國,書法進校,筆業迎春。御筆坊傳承人立志弘揚先祖遺願,傳承御筆坊毛筆製作技藝,以弘揚傳統文化為宗旨,時刻牢記祖訓的諄諄教誨,將制筆與做人相融合,追求“人正則筆正,筆正則人直”,更是把“寫好中國字,做好中國人”作為御筆坊的發展理念,為周口的文化旅遊發展作出應有的貢獻,力圖為中華文化的偉大復興儘自己的一份綿薄之力。將御筆坊毛筆發揚光大。

歷史淵源

在我國,毛筆的歷史悠久,目前發現最早的毛筆實物,是在湖南長沙左家公山和河南信陽長台關兩處戰國楚墓里分別出土一支竹管毛筆。從其製作工藝和文物出土分布地區看,毛筆在戰國時已被廣泛使用,只是沒有統一的名稱。
據《劉氏族譜》記載始皇二十六年(公元前221年),秦朝大將蒙恬帶領30萬大軍北征匈奴、築長城,歷時多年,長年需要大量書信向朝中呈報,開始靠刀刻竹簡,極不方便,後改用原始粗糙的毛筆,但筆頭易散,不易脫落,很不應手。蒙恬在戰爭實踐中,偶得奇想,把獸毛裝入空槍頭內,並用硫磺和白礬緊焊,用之大為順手。可是槍頭太重,用之吃力拙笨;就命其參軍劉寅加以改進。劉寅遵命,反覆研究,改用木桿和竹管,用之方便輕捷、書寫迅速、耐久,以後就固定下來了。秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇病死於沙丘。秦始皇死後,宦臣要挾當時丞相李斯,偽造秦始皇詔書,立胡亥為太子,昭告天下,進而立為二世皇帝,又私寫假詔,以“不忠”“不孝”“不盡職守”的罪名,逼令扶蘇、蒙恬自殺。蒙恬死後,其親密部下劉寅,深知蒙恬是一位戰功卓著、光明磊落、親密友善的官長親朋,對於蒙恬蒙冤而死,劉寅悲痛萬分,於是串聯同是蒙恬親密部下的陳武和張賢等人,將扶蘇和蒙恬的屍體掩埋起來,第二年,又把蒙恬和扶蘇的屍骨移到陽城安葬,也就是劉寅的家鄉地,這就是現在仍留在河南周口商水縣舒莊鄉的蒙恬墓和扶蘇墓。隨即劉寅決定解甲歸田,為蒙恬守墓,並沿襲蒙恬的制筆技藝。
到了漢朝,漢高祖劉邦非常重視文化發展,將秦朝蒙恬的參軍、精熟制筆人劉寅請入宮中,專司制筆,並命劉氏族人跟其學習研究,進一步精化,並將其所制之筆納入宮廷專用毛筆。後來毛筆製作就成為漢宮的一項絕技,世代相傳。
到了西漢末年,劉邦的第八世孫劉欽,長子劉演,次子光武帝劉秀,長孫劉彥,無不精通制筆技藝。劉欽和劉演先後在南頓做縣令,隨把毛筆製作技藝也帶到了南頓。後來,王莽篡位,中原大亂,王莽為趕殺劉氏族人四處用兵,劉氏族人只好避難湖北棗陽春陵老家,途中在鴻隙陂畔避難。王莽追兵趕到,劉縯之子劉彥恰逢有病行動不便,劉縯只有棄子攜帶家眷倉狂南下。在農人掩護下,劉彥病癒後與該農家女子結婚。後劉縯與劉秀春陵起兵平復叛亂,劉秀建立東漢,四處尋找哥哥劉縯後裔,終於在鴻隙陂畔找到劉彥。由於侄子劉彥長期避亂於村野不習慣於官府傾軋,對仕途深感厭煩,卻精於漢宮的絕技製作毛筆技藝,劉秀隨即封劉彥為“御筆王”,管理宮廷制筆事宜。劉彥由於疏於宮廷禮儀屢受排擠,心情鬱悶,劉秀得知後問其有何要求,劉彥說願回家耕田。劉彥回鴻隙陂畔,遂帶子孫演習毛筆技藝並世代相傳,並在當地集市開辦了小型的制筆作坊,名為“御筆坊”,至今已傳至第六十七代,歷經兩千多年歷史。
御筆坊毛筆因在漢代就技藝精湛而名揚天下,所以被歷代文人墨客,達官顯貴推崇備至,多為能得到一支御筆坊毛筆而欣慰意足至為愛寶。所以傳奇故事數不勝數。
據《劉氏宗譜》記載:“到了清朝時期(1644-1840年),從清順治帝至清道光帝,社會秩序日漸穩定,周家口(現在川匯區)更是繁榮到了極點,一時間外省商家競相前來經營,農副產品糧、棉、麻以及皮毛等紛紛聚此交易,市場逐日擴大,行業增多。康熙年間,御筆坊制筆第55代傳承人劉藝長,路經周家渡口,看見此地,市場繁榮,五湖四海之人皆有,更有無數類屬的小行店,涉及農林牧多個領域,唯獨缺少這手握之物,劉藝長頓然醒悟,何不在此地開設制筆行店,此處四通八達,制筆原料就地能取,購客遍地皆是,定能把祖上的基業在此發展壯大。隨即劉藝長立馬返身,折回鴻隙陂畔,舉家遷移至周家渡口東南岸一角,開設了制筆作坊,延續使用御筆坊劉氏先祖‘御筆坊’的店名。御筆坊劉氏第55代制筆傳承人劉藝長為御筆坊的毛筆可謂做出了重大的貢獻,使御筆坊毛筆從村落走向了城鎮。
直至清鹹豐年間,清廷腐敗,兵連禍結,生靈塗炭,周家口作為河南四大名鎮之一,亦難逃戰亂的侵襲,連年處於水患戰亂之中,走到了衰落的頂點,盡失昔日的繁榮。御筆坊第62代制筆傳承人劉騰龍,看到自己的曾祖父在此處建立的基業,因水患戰亂,損失殆盡,但是為了躲避戰亂,只能又舉家遷回鴻隙陂畔,但是他並沒有忘記祖訓,戰亂期間一直日以繼夜的研習祖上留下的《制筆技藝傳承譜系》,並發誓把祖上的制筆技藝一直傳承下去。戰亂稍過,劉騰龍又攜帶家室返至周家口,準備重新開張,此時的他已經不是那個乳臭未乾的孩子,在十幾年戰亂的期間,憑著自己的毅力與祖上的《制筆技藝傳承譜系》,劉騰龍已經成為一名可以獨自製作、研發御筆坊毛筆的制筆大師。御筆坊重新開張後,憑藉他獨特的制筆手藝,吸引了無數文人墨客前來拜訪和購買,一時之間,劉騰龍和他的御筆坊毛筆聲明大作。生意越來越好,不愁銷路,劉騰龍又在商丘、上蔡等地開設了分號。把御筆坊毛筆從周家口推向了全國各地,為御筆坊毛筆的傳承和發展做出了不可磨滅的貢獻。
現代大收藏家張伯駒是項城人,對御筆坊毛筆更是情有獨鐘,不僅自己終身使用,而且交友善客無不用御筆坊毛筆作為禮品饋贈。新中國成立後張伯駒多次回家鄉周口,對御筆坊毛筆的製作技術提出建議,強調剛中有柔,柔中有剛。並自己掏錢專制了一批批毛筆,送給書畫摯友。
御筆坊第65代傳承人劉家祥,以集資為主建立了周家口筆莊,1990年由其研製的純紫尖小楷筆獲“農業部優質產品證書”。2000年御筆坊第66代傳承人劉好奎建立了周口萃文筆莊,由其創的萃文牌毛筆在2006年獲“河南省名牌產品”及“河南省著名商標”等稱號。2008年,御筆坊毛筆成功入選“周口三寶”,並被河南省文化廳評為“河南省文化產業示範基地”。2010年,建立了華中第一座中國御筆坊毛筆博物館。2016年4月,御筆坊毛筆被評為“河南老字號”產品。

文化傳承

御筆坊秉承祖訓,繼承創新,將書寫與做筆的經驗相結合,恢復了很多失傳的傳統制筆工藝。在傳統的基礎上,力求意味濃厚,萬毫齊發。所研製的純紫尖、純狼尾、純羊毫皆是書家利器,為書家所稱頌。其所制毛筆優質好用,銷往京津冀等20多個省、市、自治區。2010年,在周口建立了中原第一座毛筆博物館—御筆坊毛筆博物館。並授徒查麗娜、李紅霞等人學習毛筆製作技藝,所制毛筆質量優等,2014年12月,御筆坊產品走進台灣;2016年,中國書協主席蘇士澍用御筆坊毛筆親書“御筆坊”作為鼓勵。中國書協理事張繼先生在試筆後,欣然題詞“御筆坊”。第六代傳承人劉建飛、劉建朋、劉愛華自幼跟隨叔父學習制筆技藝,掌握全套制筆技藝,技藝精湛。劉建飛研製的“仁道”套筆獲首屆文房四寶藝術珍品金獎。劉建朋在羊毛的選毛、梳理、清理、齊尖技藝獨到,堪稱一絕。其製作的毛筆外觀精緻, 渾圓勻稱,不凹不凸,筆毛健挺,富有彈性,書寫時收放自如,經久耐用,易於保存。

製作工藝

以優質材料、複雜手工技藝,達到尖、齊、圓、鍵“四德”的成品標準。
1.原料考究。筆頭的關鍵在於對毫的精挑細選,“千萬毛中選一毫”,往往幾隻兔身上的毛才能做成一支好用的筆頭,故有“紫毫之價如金貴”之說。
2.技藝獨特:“擇筆”也是其獨特工藝,筆工左手握筆,右手拿刀修削筆頭,修去其中的劣毛和表層雜毛,使筆和鋒穎圓潤,達到“尖、圓、齊、健”的特色。

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