基本介紹
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基本資料
基本介紹
姓名：徐柏生 性別：男
徐柏生
徐柏生生日：1955年12月31
屬相：羊
民族：漢族
社交信息
婚姻狀況：已婚
交友目的：思想交流 商業夥伴
性格愛好
性格：幽默 浪漫 樸實 精明 成熟 正義
徐柏生
徐柏生喜歡的音樂：古典 音樂 鄉村 交響樂
喜歡的電視：倫理
喜歡的遊戲：益智遊戲
成長經歷
工作信息
公司：柏生中國畫廊
國畫賞析
徐柏生作品：
殘荷
新疆情懷
無題
燦爛藏品賞析
恩師陸儼少先生2.宋影青瓷賞析
見宋影青蓮花蓋罐，該罐全身蓮花刻圖案，帶蓋完整無損。器形規整，高15cm據有關專業人士認為此罐是佛家高僧存放精貴佛器具用。現藏柏生中國畫廊。
3.宋末元初哥釉碗
80年代中國瓷學大師馮先銘先生2次審證為：宋末元初哥釉碗，浙江窯口。口徑16cm，足徑7cm，高7cm，完整無損。器形規整。釉色玉 潤，金絲鐵線冰裂百圾開片，胎足為黑鐵胎。宋元五大瓷審，重在底足露胎處也！
藏品賞析
藏品賞析4.北宋李龍瞑五馬之一畫
北宋李龍瞑（眠、瞑：屬異型同音同義字，書寫時人們習慣用"瞑"）五馬圖之一（滿川花本）尺寸42*30.2公分，原裱,品相基本完好。鑑賞題款有：隸書題款為黃葆鉞、吳湖帆印鑑“梅影書屋”、趙叔孺印鑑“叔孺”、馮超然“超然”、"嵩山居士",張群印鑑“子夫審之”、88年蘇州張辛稼鑒審題敬觀款、89年南京蕭平鑑賞蓋“蕭平”印鑑。參考資料《宋代名畫藻鑒》徐建融[注8]著，99年上海圖書出版社出版，李龍瞑畫部分既說明乾隆題跋之五馬圖之一為贗品。該畫線條簡潔爽明，人與馬神態一體，為歷代至今中國畫壇人物線條頂峰！
5.元代耀州窯六葉海棠盤
元代耀州窯六葉海棠盤口徑14cm足徑4cm完整無損
書法賞析
1.錄友人詩.江南
2.題友人詩－首
徐柏生書法
徐柏生書法
徐柏生書法徐柏生書法自古錢塘柳 離合總關情
絮飛巷陌來年時 誰識踏雪昨日枝
丹青點黛眉 出入淡相宜
春風化雨雨江南 萬里絮舞舞萬里
徐柏生書法
徐柏生書法3.篆書對聯
徐柏生書法
徐柏生書法
徐柏生書法
徐柏生書法徐柏生書法徐柏生書法4.書法條屏
先德光華勒銘鐘鼎 靜游勝跡繪采畫圖
古詩一首
5.篆刻自用印
6.創作書法
文集賞析
1.到底什是中國畫？？？到底什是中國畫？我曾多次被問？現復我個人見如下：
是呵。。。面對當前中國畫現狀，吳冠中先生在筆墨宣紙上的畫稱中國畫嗎？我個人認為不是，儘管吳先生用的是中國畫最基本材料毛筆和宣紙，但我認為吳先生 不能屬中國畫類。也是吳先生了自認他的畫不是中國畫。
藏品賞析
藏品賞析那么到底什是中國畫？？？我個人認為中國畫是以中國書法線條為根本審美基礎的表現作者個人情感的綜合展示。以作者對古今中國文化的濃縮提煉過程。是作者悟表過程。歸納4字詩書畫印。詩意也。。。書即書法線條組合也。詩意境是內容，書法線條是表現形式。2者完美組合體現作者個人學養閱歷和德性。
中國畫史上所有成就大家全是頂級書法大家。毋須置疑。史可鑑。
而中國書法以當年潘天壽先言，面壁30年不一定能入門。。。。。
2.我對地震災後的思考
和一北京記者談四川大地震\徐柏生
問\徐先生，您捐了嗎？
我\捐了2次，全現金，我從不捐作品，準備捐笫三次，為四川我一友，畫畫的，一家全毀了。。。
問\中國現任政治家們在這次大災中務實果斷工作作風你怎看？
我\建國以來中國主要領導人在面臨歷次大天災時，這次大災表現最好，最快最務實。這是國責。
問\對災現場怎看？
我\慘！！！真實！！中國軍人好樣的！！！媒體記者直奔第一現場好樣的！！！在整救災現場我始終有一疑？？？為什麼學校4.5層大樓怎連稍搖晃時間都沒有，傾刻變平地呢？？？這樣樓建築合格嗎？這是在中午呵，每一人只要有一丁點時間即可逃生。現樓塌了。該很清楚這樓建築質量。是不是該查問一下呵。。。如是豆渣工程話，該不該問責以告慰這些花朵學生！！
3.和中國政冶家談中國文化
一個國家總分2大類。物質和精神。大至世界，小至個人。全屬2類。
何謂中國政治家。即在中國歷史文化長河中胎育的中國憲法的領頭執行者，上至國家元首下至街道主任。嚴格意義上不該稱領導人。是中國憲法的領頭執行者。
什麼樣國家民族文化育就什麼樣的政治家，所以說中國的政治家是建立在中國文化基礎上的。
這就是中國國情。國情是指一個國家的民族文化而言的。
經濟物質是有規律的。文化意識是政治家手中的一張硬牌。更該是中國每一個政治家面對責任的一張牌。
