待業，是指青年接受完教育後卻沒找到工作，等待工作機會的行為。一般待業者沒有工作經驗。
基本介紹
- 中文名：待業
- 外文名：wait for a job
- 拼音：dài yè
- 特點：沒有工作經驗
意義,調適辦法,待業證,心理,
意義
高等教育的迅猛發展致使我國高等教育大眾化時代悄然來臨，隨著擴招，大學畢業生數量急劇增長，據了解，2004年全國高校畢業生總人數為280萬，2005年全國高校畢業生達到338萬，就業問題已成為家庭、學校和社會關注的焦點。面對如此大的就業壓力，每一個大學畢業生感受到了形勢的嚴峻，在關係到自身前途與命運的人生重大選擇中，大學生顯然沒有足夠的信心坦然面對，因此，給畢業生以正確的心理引導，幫助他們作好就業的心理準備，建立良好的就業心態，儘快實現就業，對於促進社會穩定和國家教育事業的發展，有著極為重要的意義。
大學生在求職擇業的心理上千姿百態，我們對其分析、歸納，總結出9種比較有典型意義的擇業心態：
調適辦法
（一）大學生自身的逐步調整與完善
1.客觀評價自我，樹立正確的職業觀。每一個大學畢業生首先要認清自己，有一個適當的自我定位，客觀評價自己，明白自己能幹什麼和不能幹什麼，其次要認清當前就業形勢的嚴峻性，同時樹立職業的社會意識和長遠意識，在求職和擇業的過程中，既有對自己正確的評價，也有對社會長遠的認識和判斷，從而準確定位自己的職業坐標，設計好自己的職業生涯，將國家利益和個人利益結合起來，把自己的理想和現實結合起來，形成開放的大職業觀。
2.客觀認識競爭，保持良好心態。良好的心態在競爭激烈的社會中是不可缺少的，因為每個人都有自己的優點和缺點，同時作為社會的一分子，都有自己相應的位置和不同的分工，在求職擇業中遇到挫折是正常的，切不可因此自卑，面對求職失敗，應該認真反思，吸取經驗教訓，努力爭取新的機會。在對部分成功就業畢業生調查中，絕大多數都談到自己在擇業過程中，注重發現自己的“賣點”、自身的優點或長處，並設法在應聘中突出自己的“賣點”，最終達到目的。
3.樹立艱苦創業、立志成才意識。成功的事業有時會由於良好的機遇而變得一帆風順，但是絕大多數必須付出艱苦努力。艱苦創業、自強不息、立志成才不僅是社會主義現代化建設事業對青年一代的要求，也是大學生實現自我價值、實現理想抱負、獲得幸福的良方，大學生只有不斷努力、不斷進取、不斷付出才能獲得豐厚的回報；只有從小事做起、從具體事做起、從基層做起才能最終取得輝煌的成就和業績。
4.做好就業技能準備，增強競就業爭實力。大學生一進校門就要自覺把自己的專業與以後的就業聯繫起來，認真學習，刻苦鑽研，建立合理的知識結構，掌握紮實的專業理論知識，培養自己的實踐操作能力、科學思維能力、組織協調能力等，只有如此，才能在激烈的競爭中占據有利位置。
（二）外在的積極輔助與支持，給大學生就業創造條件
現在我國大學生勞動力市場存在一系列的問題，如沒有統一的管理，政出多門；招聘市場管理混亂；存在明顯的學歷差異性、學校差異性、性別差異性；用人單位失信等問題。社會應該建立公平、公正、公開的就業機制，建立規範、完善的就業市場，為每一個有才華的畢業生提供一個展現自我的舞台，毫不吝嗇地給予他們嘗試的機會，真正使畢業生找到自己與社會的契合點，實現其人生價值。
2.高等學校就深化教育改革，增強大學生的就業競爭實力。社會的變化、技術的發展和知識更新速度的加快對高校的學生提出了更高的要求，因此高校必須改革人才培養模式，不斷深化教育改革，大力推進素質教育，做到人才培養適應市場的需要。學校要重視培養學生的專業競爭力、動手能力、適應能力、可持續發展的競爭力、創新能力及思想素質和心理品質，增強大學生的就業競爭力，使畢業生有更多的就業機會。
3.高校應加強大學生的就業指導和教育。高校加強大學生的就業形勢與就業政策的宣傳教育，既介紹本地區的就業形勢，也介紹全國整體的就業形勢；幫助大學生了解自己的個性心理及職業對個性心理的要求，並加強思想教育和政治動員工作，引導大學生和家長認清當前就業形勢，樹立平和心態，從大學生自身條件出發確立就業期望和就業定位。
其次，高校應加強用人單位的情報收集、就業資料統計、行業需求分析、勞動力市場前景分析等方面的工作，建立成熟的信息發布系統，使大學生能充分地獲得就業信息；還應幫助學生掌握準備自薦材料等面試應聘技巧和克服求職過程中出現的各種障礙，實現順利就業。
4.親職教育配合學校教育，增強學生就業的積極性和主動性。廣大學生家長在子女就業問題上一定要作促進派，家長要帶頭克服鄉土觀念和傳統就業觀念，引導子女形成“勞動即就業”、“找工作靠自己”的想法，鼓勵自己的孩子參與競爭，同時，幫助子女形成自主自立意識，主動積極爭取就業機會，促使子女儘快走上工作崗位
待業證
按國家規定，凡要求就業的城鎮失業人員，必須先進行失業登記，然後領取《就業登記證》。本市城鎮失業人員年齡在16-25周歲以內、未能升學而有就業願望的初次就業的歷屆初、高中畢（修）業生以及技職校生，其中國中畢（修）業從1998年開始、高中畢（修）業生從1999年開始要接受勞動預備役培訓，取得職業資格證書才能進行失業登記。
辦理《就業登記證》時須攜帶戶口簿、身份證、學歷證件、《職業資格證書》和一寸免冠照片到戶口所在地街道（鄉鎮）進行失業登記，填寫《**市城鎮失業人員登記表》，然後到本人戶口所在地市（縣）、區勞動管理機構領取《就業登記證》。因各種原因與單位終止、解除勞動關係而失業的職工辦理《就業登記證》時，須攜帶戶口簿、身份證、退工單、一寸免冠照片於一周內到戶口所在街道（鄉鎮）勞動保障所進行失業登記，填寫《失業人員登記表》，然後到本人戶口所在地市（縣）、區勞動管理機構領取《失業登記證》。26周歲以上的初次就業的社會閒散人員（包括農轉非人員）憑本人戶口簿、身份證以及其他有關證件辦理失業登記，領取《就業登記證》。
心理
當代待業大學生擇業心理
(一）功利心理
這種求職心理在受過高等教育的大學生或其他知識分子身上常常可以看到。他們求職或擇業的動機既有為國家、為社會、為人民做出貢獻的強烈願望，也有獲取高收入、高地位的渴求。許多大學本科生、碩士生、博士生湧向經濟特區，湧向三資企業，或者是開創民辦科、工、貿一體的公司，往往出於這種心理。對當問及“你對人生價值怎么看”時，選擇“人的價值既在於貢獻，也在於取得功利”答案的，一至四年級學生分別為70.1%、69.0%、72.3%、74.3%；當問及“您追求怎樣的人生”時，選擇“既追求為社會做貢獻，也追求個人生活的幸福”答案的，一至四年級學生分別為92.4%、92.9%、94.1%和90.3%；當問及“您的人生哲學是什麼”時，選擇“多貢獻、多得利”答案的，一至四年級學生分別為80.3%、78.2%、80.6%、84.4%；當問及“您選擇工作的標準是什麼排序”時，大學生把“工作條件好、有利於發揮才能”排在第三位。從這些調查答案結果中，我們可以清楚地看到大學生求職擇業的功利心理。特別是知識分子的清貧、社會潮流的影響以及校園經商的啟發，誘發了擇業中追求高經濟收入的求富心理。
(二）安全心理
所謂安全心理就是指在選擇職業時有些人往往從職業的穩定性出發而選擇那些全民所有制的企業單位。這種心理在受傳統文化影響較大的求職者身上常常遇到。例如許多幹部、知識分子家庭出身的大學生往往選擇高校、科研單位，認為這些地方雖然收入不高，但安全穩定；一些工人家庭出身的大學生往往選擇國營大、中型企業，也是出於安全穩定的考慮。此外，人們還發現懷著安全心理來求職擇業的人群中，家長“越俎代庖“的居多。一位大學生的家長對我們說；“我不要求孩子去冒風險掙大錢，只想幫他找一個穩定的工作，了卻當家長的憂慮”。這種家長不會是少數。
(三）求“名”心理
在消費者中，有一種求名心理，即追求商品的名牌，以顯示自己的社會地位，甚至不惜購買假冒商品，以滿足其虛榮心。在求職擇業者當中也有這種求名心理，不了解職業的內在要求或不知道自己能否勝任某些工作，單純追求“名望高、名譽好”的單位。
(四）競爭心理
競爭心理在求職擇業過程中表現地十分明顯。據一位已被上海希爾頓大酒店錄用的大學生說：“首先吸引我的是工資高，待遇好，另外，坦白地說，我不滿意我原先所乾的研究所的工作環境。有人說我不知足，在有名氣的單位做清閒的工作夠愜意的，為什麼還要調動呢？可氣就可氣在這清閒上，沒有什麼活可乾，人又不能調走。我願意參與各種競爭，情願快節奏、高效率地乾，並希望工作之餘能自由自在地享受，這多痛快！”這位大學生的直言不諱代表了許多人的求職心態。
(五）求閒心理
求閒心理是指在求職擇業中追求舒適、清閒的心態。在一些大城市裡常有一種怪現象，即有些工作無人願意乾，而有些人無工作乾，使大批農村“盲流”填補了空白。在北京市的一次招工見面會現場，常常看到許多手持求職證的人在“挑肥揀瘦”地尋求職業。他們寧可待業，也不願去當煤礦工人、紡織工人、清潔工人……另外一些部門的招聘桌前卻人山人海，擁擠不堪。筆者問其中的一位女青年，回答令人瞠目：“都90年代了，還讓我們去操作那些笨重的紡紗機，沒門！寧可吃閒飯，幹個體戶，也不去乾那些出力不少，掙錢不多的工作”。求閒心理在大學生的求職隊伍里可能只占少數。
(六）求便心理
求便心理就是那些為了離家近或追求生活便利的人的一種求職心態。事業與家庭、工作與生活常常有許多矛盾，造成許多不便，從而在擇業時產生了求便心理。一位家在北京，單身在外地工作的大學講師，為了全家團聚，竟然屈就去當一名更夫。
在大學生擇業傾向上，也可以看到這種求便心理。據北京市有關部門1988年調查，當問及“假如您在畢業時可以自由選擇工作去向，您首先選擇哪些地區”時，大學生選擇北京的占23.2%；選擇沿海的開放城市的占21.0%；選擇其它大城市的占16.7%。理由是為了生活、學習方便。1987年我們對部分高校在校生調查時，當問及這個問題上時，大學生選擇大城市的占24.2%；選擇離家近的單位的占21.0%，選擇邊遠地區的只占極少數。可見求便心理在大學生擇業中的位置。
(七）奉獻心理
這種心理常見於那些樹立了正確的人生觀、擇業觀的求職者。例如，放棄到國外繼承萬貫家財，立志保家衛國的解放軍戰士；甘當螺絲釘的國家機關幹部；願做“蠟燭”燃燒自己而照亮別人的教師；甘為人梯的科研人員；為了國家的需要甘當“無名英雄”或自願到邊疆工作的人們等等，他們以過硬的思想素質和對人民、對祖國、對事業強烈的獻身精神，義無返顧地選擇國家急需的工作，這些人是我們中華民族的脊樑，往往更能做出較大的成績。奉獻心理是我們在擇業指導中大力提倡的一種職業品德。
(八）從眾心理
從眾心理在求職擇業時也會常常遇到。一些大學生在求職現場尋找熱門職業，報考的人數越多，她們對那些職業的渴求越大。於是人們在求職時紛紛擁擠在“三資”企業、大飯店及外貿部門等狹窄的小路上，甚至有人為此“獻身”或受騙。因此，我們在就業指導中再三告誡學生，求職擇業是一項嚴肅鄭重的大事，一定要認真考慮，謹慎從事，決不能“跟著感覺走”，盲目從眾。
九）依賴心理
“在家靠父母，出門靠朋友”，這句流傳很廣的社會俚語也在左右著當代大學生的擇業心理。很多大學生在高考填報志願時就是由家長或中學老師做的主，臨近畢業時，這些人又把就業的希望寄托在學校和老師身上，懷著“車到山前必有路”的依賴心理。即使畢業分配製度已經發生了巨大變革，但仍有為數不少的大學生盼望國家繼續“統分統配”。他們一方面也希望找到稱心的工作，另一方面又不願意自己到處奔波。於是有的向千里之外的家長尋求幫助、有的對職業左顧右盼，拿不定主意。
擇業問題
（一）存在“精英意識”，對工作期望值過高
近些年，我國高等教育雖然已經實現了向“大眾化”的轉變，但不少大學畢業生仍存在精英意識，以“天子驕子”的身份自居，認為是“我去擇業”，而不是“職業擇我”，對就業單位和應聘崗位挑三揀四，特別明顯的現象是在諸如北京、上海等一些經濟發達地區求學的學生在擇業時對工資待遇、工作環境要求是苛刻的，都希望在東部沿海地區工作，而對經濟欠發達地區則缺乏就業熱情。
（二）不能正確認識和面對日益激烈的就業競爭
當代大學生們畢業時都已意識到要找到自己滿意的工作必須把自己放入人才市場與別人進行激烈競爭，然而面對競爭激烈的就業市場，他們往往顧慮重重，具體表現有：
1.恐懼：有些學生由於在平時沒有認真學習和積累經驗，求職的知識、能力、心理準備不充分，在因幾次求職受挫後，產生恐懼心理，一提擇業就心理緊張，甚至產生絕望心理。
4.孤傲：有些自身條件比較優越的大學生自視過高，在擇業過程中看不上這單位，瞧不起那職業，這山望著那山高，好高騖遠。
（三）不能正確認識成功，存在僥倖投機心理
受社會風氣的影響，許多大學生渴求走捷徑成功，夢想比爾·蓋茨式的成功，一夜暴富，一舉成名，缺乏艱苦創業的心理準備，不願從小事做起，從基層做起，踏踏實實地去成就自己的一份事業。
（四）依賴心理重
在大學生擇業過程中，一些大學生把擇業希望寄托在自己父母、親戚身上，寄希望於拉人情關係完成自己從學生到職業人的轉變；也有一些大學生把希望寄托在學校身上，希望學校做好“全職保姆”，表現出消極等待的心理，缺乏把握時機創造機會的主動性。
