強昱

強昱，男，1964年12月12日生。漢族，內蒙古臨河人

基本介紹

• 中文名：強昱
• 出生地：內蒙古臨河
• 出生日期：1964年12月12日
• 主要成就：兼任韓國西漢大學客座研究員

個人簡介

籍貫

。

強昱

職稱與研究方向

哲學博士，教授。兼任韓國西漢大學客座研究員，中國道教學院客座教授，碩士研究生導師。中國宗教學會理事，日本道教學會外籍會員。韓國《生命文化》外籍編委。研究方向：道家道教哲學，佛教華嚴學，陸王心學。

代表性學術成果

1.《全真學案：劉處玄學案》，齊魯書社，2012年；

2.《從魏晉玄學到初唐重玄學》，上海文化出版社，2002年；

3．《知止與照曠——莊學通幽》，宗教文化出版社，2004年；

4．《成玄英評傳》，南京大學出版社，2006年；

5．《莊子<逍遙遊>的精神旨趣》，《中國哲學史》，2007，2；

6．《成玄英“窮理盡性以至於命”解》，《中國社會科學院研究生院學報》，2006，10；

7．《小國寡民與治大國若烹小鮮：老子的社會價值關懷》，《中國哲學史》，2006，2；

8．《道教的生命觀》，《中國宗教》，2007，3；

9．《儒學在中唐時期的新動向：權德輿的問題與李翱的答案》，《哲學動態》，2007，8；

10．《道教心學的精神氣質——以<內觀經>為中心》，《世界宗教研究》，2006，12。

主要著作介紹

《成玄英評傳》

成玄英是初唐時期著名的道教理論家，是重玄學最主要的思想代表。重玄學繼承了魏晉玄學與佛教中觀學等認識成就，並且通過認真嚴密的理論分析，自覺運用本體論哲學獲得的精神成就解釋主體自我存在問題，合乎邏輯地將中國哲學推進至心性論的新時代，建立了中國哲學史上第一個包含本體論、存在論、方法論、修養論、心性論、意義論的完整哲學體系，實現了相當於先秦老莊學與魏晉玄學的老莊學的第三期發展。不僅為道教教義的成熟做出了劃時代的偉大貢獻，而且為日後道教內丹學的發展奠定了堅實的形上學基礎。《成玄英評傳(套裝上下冊)》以對哲學問題與方法論的說明為重心，具體考察了不同時代哲學家對不同哲學問題的認識理解以及成敗得失，展示了道教的思想巨人精神創造的歷史風貌。

《劉處玄學案》

本書是“全真學案”第一輯，從道教史的角度，探討全真教史及其與傳統道教的關係；從歷史的角度，考察全真教在金元易代之際，救世濟人、維護中原文化的諸種活動；從心性角度、從哲學宗教角度考察全真教心性哲學的特色，及其與禪宗、理學心性理論的互動關係。

《從魏晉玄學到初唐重玄學》

本書是對特定的古典時期精神成長歷史檔案的分析，集中討論了重玄學發生髮展的邏輯演變過程，及主要邏輯建構，面對社會政治經濟關係等背景，基本付諸闕如。這樣的研究方法與結果，優點是展示了最主要的哲學觀念的內容與得失，不足則無法清晰表現社會環境與思想演變的關係。然而，本書本意根本不在於對社會歷史背景花費時間精力，僅在純哲學的方面考察重玄學的功績與意義。因此，展現於讀者面前的是力圖對文本內涵予以客觀探索的記錄。