張繼前

張繼前

爭議最大的人性主義作家,以地攤文學的直銷方式把自己的作品深入民間最廣的自由撰稿人,憑透過縫隙般犀利的目光洞穿人類的欲望現象和生存的主題,用歡快明亮的字眼點綴人情美妙的小說故鄉、抑揚頓挫的華麗詞操構建波瀾壯闊的文學風景;他的作品洋洋灑灑、風格各異,尤以《散金碎銀》、《心邊》見長。

基本介紹

  • 中文名:張繼前
  • 外文名:ZHANG JI QIAN
  • 別名:嵐芳
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:雲南省祥雲縣米甸鎮
  • 出生日期:1962年6月21日
  • 職業:網路作家 自由撰稿人
  • 畢業院校:賓川縣第一中學
  • 信仰:基督
  • 主要成就:落筆成文
  • 代表作品:《心邊》,《蘇修世家》,《散金碎銀》。
  • 最崇拜的作家:加西亞·馬爾克斯莫言 張賢亮
  • 最喜歡的歌手莎拉·布萊曼
  • 尊敬的政治家: 胡錦濤 朴槿惠 翁山蘇姬 蔣中正
簡介,家庭背景,人生簡歷,青年時期,命運多舛,貴人相助,創作年表,

簡介

張繼前(1962年6月21日~)字正飛、筆名嵐芳,雲南大理祥雲縣作家協會會員,著有長篇小說《紅粉香塵》《散金碎銀》《心邊》,短篇小說《相思草》,系列短篇《蘇修世家》等。人性主義作家,新浪原創派原創作家,鐵血讀書頻道簽約作家,自由撰稿人。他的作品立場永遠不站在政府方面、也永遠不站在民眾方面,提倡以人為本的創作理念。
中文名.....................張繼前
外文名....................ZHANG JI QIAN
筆名........................嵐芳
國籍........................中國
民族........................漢族
出生地....................雲南省祥雲縣米甸鎮
出生日期.................1962年6月21日
職業........................自由撰稿人
處女作.....................《戎裝將軍和禮帽先生》
主要作品..................《散金碎銀》《心邊》《紅粉香塵》
座佑銘..................不烹低級下流、供人調笑的市場快餐,不寫赤膊上陣、歌功頌德的應景之作
主要成就...................落筆成文。

家庭背景

一九六二年六月二十一日出生於雲南省祥雲縣米甸鎮招乍尾村的一個貧苦農民大家庭。乳名叫六十,意思是祖父花甲之年得孫。招閘尾是個山巒起伏、交通閉塞、雜姓混居的村莊,張繼前的家庭結構就像這個村莊、是個姓氏龐雜的家庭。“記者:(笑了笑)類似的家庭結構數不勝數,你的高祖或祖父有沒有與眾不同之處?
作家:(燃了支煙)沒有,可這是我的個人歷史不可缺少的一筆,而不是文學版本上的引子或楔子之類。我祖父祖母婚後多年不曾生育……我祖父弟兄五個,祖父的五弟、我的祖叔中途喪偶,再婚入贅、成了羅姓姐妹的繼父,於是,他就把年滿八歲的二女兒,我的母親過繼給了他的二哥、我的祖父。順其自然,我的母親長大後,招贅了我的父親。說到我的父親,又有一段不容忽視的歷史。父親原籍賓川拉烏,出生於一個方圓百里聲望顯赫的家庭。他的祖父呂開邦、大號呂鳳麒,是精打細算、富甲兩州四縣的業主;肥田沃地、高摟大廈遍布峨溪,果木數箐、騾馬成群、草場千頃牛羊滿山;可惜此君缺知少學、性格暴燥為人驕橫,兼之辛勞成疾英年早逝。我在《散金碎銀》中寫過一筆的狄霸山,其原型就是我的高祖呂開邦。我父親的祖叔呂開泰、字瑞啟,該君的為人品德與其兄截然相反,讀書識字過目不忘、博古通今淡泊名利、走南闖北說書為生,如同行雲野鶴一去不回。多年以後,我的叔祖呂文華先生總是將我、他的侄孫拿去和他的叔父呂開泰作對號入坐的比喻,茶於飯後閒言碎語之間、總是以我為榮。說到我的祖父呂文智,那真是呂氏門中的恥辱,此人不學無術惡勞好逸、吃喝嫖賭風流成性,雖然他撒手人寰時才二十八歲,卻敗去了呂氏家產的三分之二;接著全國解放土地改革、呂家產業依法充公,我那剛與小叔子喝了圓房酒的祖母呂王氏只好帶著先夫遺留的子女合家遷往米甸、成了張氏家族的鄰居,歪打正著無巧不成書、促成了我父母雙親的婚事;就在同年,我外祖母一家也遷往米甸、又做了張氏家族的鄰居。
張繼前生活照張繼前生活照
記者:可想而知,雜姓雲集糾紛連綿;你那多愁善感的病根就是來源於層出不窮的親情摩擦?
作家:不、親戚之間沒有任何糾紛和矛盾,相反的是凝聚了一個雜姓家族的力量,從陣容上抵禦了本地人家的岐視和排擠;說到我的病根,確實與雜姓雲集的親情有著很大的關係,因為我得到的疼愛實在太多。”

人生簡歷

青年時期

“張繼前生活在內心,他斜睨一下,似乎就能知你想看什麼,聽什麼,喜歡什麼樣的女人,只是他性格中有生了根兒的憂鬱,再聰明也不能像年輕時的吳奎南那樣說話‘像雀子一樣討女人喜歡’——人人都知道永遠有那么多各種年齡的女人傾慕吳奎南,卻很少有人清楚什麼樣的女人會青睞他。”
少女葉慧仙少女葉慧仙
一九八0年,張繼前結識了山鄉少女葉慧仙,她高中畢業、是零星山村里屈指可數的漂亮女孩;兩人的邂逅、頗有幾分才子佳人的浪漫色彩,出於對文學
的共同愛好,彼此一見如故、知無不言言無不盡。在那期間、張繼前寫出了處女作《戎裝將軍和禮帽先生》(1986年發表於《金沙江文藝》),作為第一讀者、葉慧仙驚喜不已,稱其為“初戀結晶”;可形影不離的美好時光不到一年,葉慧仙的位置就被另一少女取而代之,這位少女就是張繼前的髮妻夏美蘭。
18歲的夏美蘭 攝於1981年18歲的夏美蘭 攝於1981年
夏美蘭雖然唯讀了五年國小、也沒有葉慧仙才色俱佳的資質,但與學富五車、博古通今的葉慧仙相比,張繼前覺得夏美蘭更加清純可愛、且又是遠房表妹。一九八二年春天,張繼前與夏美蘭喜結良緣,那期間、葉慧仙把自己緊鎖在遠居深山的垛木房裡為了金榜題名而晝夜功讀,似乎要以另外的命運來彌補意外的失戀。

命運多舛

婚後、夏美蘭以包容一切的胸懷助夫持家,家裡家外,敬老愛小、好讓不爭,早出晚歸、不言辛勞,面對一顆燭光一般明朗的心,張繼前寫出了題名叫《潔》的小小說。一九八六年六月,長子旭曜出世;一九八七年冬,夏美蘭突發急症、不幸早亡。葉慧仙得訊,給張繼前寄來一本亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。
張繼前張繼前
如果說,張繼前藐視紅塵、淡泊名利的根源是因夏美蘭的英年早逝而起,那么他僅隔一年又與段玲芳匆匆再婚的行為就無從解釋;之前,他在痛失愛妻的悲傷時光里拜讀了亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金、那本令他困惑終生的長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》,並且、看到了葉慧仙夾在書中的信;信中,葉慧仙大量引用了達吉雅娜向奧涅金吐露的心語、以表達她對愛的狂熱和無奈,甚至把他比喻成“華而不實、空有滿腹經倫卻一事無成”的奧涅金,他這才意識到他已深深的傷害了一顆少女的心;但儘管如此,他還是在結識了段玲芳之後不顧親人的極力反對、背著不忠不孝的罵名離棄了養育自己的家庭。一九八八年秋、張繼前與段玲芳正式結婚,次年春天,女兒國璽出世。
張繼前的個性、與葉甫蓋尼·奧涅金的人生卻有許多相似之處,他看不起那些把錢材和地產看得比生命還重、僅為了衣食飯碗的生存大計埋頭苦幹的人,更看不起為了丁點小事就與周邊鄰居斤斤計較的人,這也是他離開父母弟妹另立門戶的原因;父母要求他放棄夢想、以實實在在的辛勤勞動建家立業,而他所想的是要以事半功倍的智慧去創造不同凡響的偉績。奧涅金擁有其叔父遺留鄉下的莊園繼承權、有去到鄉村試圖農事改革的資本,而張繼前除了滿腦子的書本人物、以及換了人間的陋室一無所有;張繼前和奧涅金最大的共同點是彼此都失去了珍貴的戀人,奧涅金因為惡勞好逸的壞毛病導致其在鄉下一敗塗地,張繼前因為華而不實的人生理念、抱著溫柔的夢想在硬綁綁的現實里舉步唯艱。
續妻段玲芳續妻段玲芳
張繼前的家園——禾甸鎮箐門口村位於禾甸壩子的東山腳下、是座梯田環繞的鄉村,村後的山谷里埋藏著頗為豐富的煤炭資源。與葉慧仙和夏美蘭相比,段玲芳是個沒有進過校門的年輕寡婦、喪偶後隻身獨居,與張繼前的結合、是因為她喜歡他身上的才氣;選擇這個家庭安身立命,張繼前最看重的是段玲芳上無父母或公婆的負擔、下無先夫遺留子女的累贅,更重要的原因、他厭倦了人口眾多的生活氛圍。
“現實又成了語言,可張繼前的書中並沒有韜略和計謀,沒有他日常流露的小聰明,這就是文學在遮掩嗎——他在書中竟然更像苦力,難怪他說他寫書的時候是最正直的,最驕傲的時刻——張繼前徒勞地旅行,只是為了促成那些奇怪的長句子,只是一些對人生的悠長嘆息,卻不是故事。”
張繼前的追求並非一般人那樣只滿足於衣食無憂和起房蓋屋,他要的是出人頭地的成就,而在能夠成就狀元的七十二行里,他唯一喜歡從事的行業就是寫書、事實上他也只能走文學之路。於是、歷時將近兩年的奮筆疾書,張繼前的第一部長篇章回小說《獨木橋》問世了;可隨著筆桿的輕輕落下、沉重的問題也接撞而至,當沉甸甸的手稿背著郵票走難闖北的旅遊了大半箇中國後再次回到家裡時、他和妻子都相對無言的怔住了。
少女蔣海燕(1976年攝於故鄉騰衝)。少女蔣海燕(1976年攝於故鄉騰衝)。
張繼前正為自費出版的款項愁得坐立不安時、他的老文友吳奎南卻找上門來開導他說,“想當作家就必須先當老闆,沒有錢什麼事都辦不成”。吳奎南曾靠開採煤礦發了橫財,是大里州第一個農民企業家、是全縣範圍內最有錢的大老闆;為了實現作家的夢想,張繼前只好放下清高的架子、在吳的勸導下創辦了一座煤窯;雖然在很短的時間裡就開採出了優質的煤炭資源,但由於他除了一腔“好讓不爭”的處世情懷、毫無實際的工作能力去經營企業而導至小煤窯很快破產,非但沒有賺到自費出書的款項、反而欠下了比出書款項多出三倍的債。
眼看家庭走向危機,張繼前只好背著《獨木橋》的手稿走進雜誌社;該社雖然沒答應給他出書、也拒絕連載他的長篇力作,海男一目十行的看了手稿後、給他出的主意是把手稿賣給書商。

貴人相助

一九九五年春天、張繼前的身影突然出現在人流如潮的旅遊景點,他把電腦排版的《獨木橋》稿件分緝列印、套上自己設計的封面裝訂成書,以每冊20元30元50元的不同售價擺地攤賣文本,向社會推銷自己和自己的作品;這年春天、他讓智慧認識了夢想以外的社會,那段經歷、他讓夢想回報了自己。
張繼前自治的封面張繼前自治的封面
就在那個春天,張繼前邂逅了他一生中極其重要的女人——蔣海燕;在平凡的女人中,蔣海燕是位身世背景極其複雜、但在個人事業上很有成就的女子;她生於騰衝、成長於曼德勒,識漢語文字、習異國風情;雖然在畹町瑞麗臘戌等地擁有餐廳、酒巴和客房樓等資產,但更注重菸草的種植和加工;她對張繼前的第一興趣、是他非常暢銷的地攤文學,認為他目光獨到、有化腐朽為神奇的創造力;第二興趣是張繼前的談吐和才氣,覺得他內含社交活動的精明、具備點石成金的能力;經過彼此的人生訴說,她向張繼前伸出了愛心和援手。
一九九六年、張繼前跟著蔣海燕開始了印賣文本的漂泊生涯,“她先是把我帶到潞西、瑞麗、畹町一帶賭客雲集的場所,後又將我領到緬甸臘戌克欽邦瓦城蒲甘等地的規模龐大、華人匯聚的賭莊或賭館。那段時光,是我有生以來極其逍遙的日子;身上穿的是閃光的皮鞋名貴的吊褲、筆挺的西裝飄飛的領帶,睜眼見的是腰纏萬貫談吐不俗的紳士。無論是在國內還是海外,她每時每刻在某男某女的面前都在用極其華麗而又極其貼切的詞操作為展現我和我作品的海報”。這一年、張繼前把《獨木橋》正式更名為《紅粉香塵》,並在瑞麗江邊的竹樓寫了《弄島情話》《霧裡啊哥》兩部具有地方特色的短篇小說。
二00五年,張繼前基本償清了因開小煤窯欠下的債務、開始了《散金碎銀》(又名《獨雁萍蹤》)的創作。
經歷長達八年的漂泊旅途之後、張繼前對自己作品能否得到出版的問題看得很淡,卻把寫作的定位提得更高“不烹底級下流、供人調笑的市場快餐,不寫赤膊上陣、歌功頌德的應景之作”;認為只要心靈得到娛悅,寫作何必為了誰。
在祥雲農村作家中,48歲的禾甸鎮黃聯村民張繼前所創作的作品,應算當地文學創作的一個亮點。他的文學
樣書樣書
創作有很高的定位;既堅守純文學和作品大氣厚重、品位精深,為此他幾十年如一日,創作長篇小說,潦倒的環境中亦不改初衷。他發表作品雖不算多,但卻不妨礙他在祥雲鄉村作家中所具有的突出貢獻。他多年來耗盡心血創的達百萬字的兩部長篇小說,無論是前期的《紅粉香塵》,還是之後的《散金碎銀》,都是風格獨特內涵深厚之作,昭示著她在小說創作從內容到表現形式上的艱苦探索。兩部長篇小說也許難以出版,但他的文友都為他虔誠堅守純文學創作和精品力作的堅韌訴求懷著由衷的敬意。

創作年表

1980年開始創作,寓言《戎裝將軍和禮帽先生》,載於《金沙江文藝》1986年第2期。
1985年,小說《潔》,發表於《大理報》(洱海副刊)
1987年,小品劇《春杏》,前所鄉文藝宣傳隊演出。
1988年,傳說《姑爺賠糧》,入選《雲南民間故事卷》。
1989年,短篇小說《絕非偶然》,發表於《收穫》。
1992年,長篇章回小說《獨木橋》(後改名《紅粉香塵》)完稿,
1996年,短篇小說《霧裡啊哥》《弄島情話》,發表於《孔雀》。
2007年,長篇小說《散金碎銀》又名《獨雁萍蹤》完稿。
2008年,系列短篇《蘇修世家》栽於《祥雲文化》,《蘇防修的愛情》載於《人民文學》。
2009年《相思草》(原名《心邊》)獲祥雲煙俗文化徵文二等獎。

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