張思恭[宋],南宋寧波區域職業畫家,工羅漢佛尊等,日本藏有所畫釋迦像,尚存西域風格《支那名畫寶鑑、君台觀左右帳記》;《猴侍水星神圖》,為南宋僅存的水星神圖立軸絹本,由美國波士頓藝術博物館藏。
基本介紹
- 中文名:張思恭
- 國籍:中國
- 民族:漢
- 職業:畫家
- 代表作品:《支那名畫寶鑑、君台觀左右帳記》
- 時代:南宋

張思恭[宋],南宋寧波區域職業畫家,工羅漢佛尊等,日本藏有所畫釋迦像,尚存西域風格《支那名畫寶鑑、君台觀左右帳記》;《猴侍水星神圖》,為南宋僅存的水星神圖立軸絹本,由美國波士頓藝術博物館藏。

張思恭[宋],南宋寧波區域職業畫家,工羅漢佛尊等,日本藏有所畫釋迦像,尚存西域風格《支那名畫寶鑑、君台觀左右帳記》;《猴侍水星神圖》,為南宋僅存的水星神圖立軸絹本,由美國波士頓藝術博物館藏。張思恭[宋]行誼不詳。工人物、...
張思恭 張思恭(1930年-1953年2月),男,山西省清徐縣集義公社小王村人,1949年4月參加革命,生前為志願軍535團炮連班長,1953年2月在朝鮮犧牲。人物經歷 1949年4月參加革命,生前為志願軍535團炮連班長。犧牲情況 1953年2月在朝鮮犧牲。
中文名 宋張思恭猴侍水星神圖 時代 宋 尺寸 縱121.4厘米橫55.9厘米 館藏 波士頓藝術博物館藏 宋 張思恭立軸絹本設色 (美)波士頓藝術博物館藏 這幅畫十九世紀晚期被威廉·5·8從日本購得,原被作為佛教畫,後經考證為中國五星神像。相傳南朝梁張僧繇和唐代中期何長壽都畫過水星神,此圖是南宋僅存的一幅水星神圖,...
命泰寧候陳珪、北京行部侍郎張思恭督理軍民匠造磚瓦,人月給米五斗。命工部征天下色匠、在京諸衛及河南、山東、山西、陝西都司、中都留守司、直隸各衛選軍士,河南、山東、陝西、山西等布政司、直隸、鳳陽、淮安、揚州、廬州、安慶、徐州、和州選民丁,於明年五月俱赴北京聽役,半年更代,人月給米五斗。其徵發...
156 綠色的南三島——張思恭 158 感受南三島——盧凌日 160 南三島上“越王祠”——劉佐泉 163 到南三島去 到廣洲灣去——劉佐泉、韓子華、張文光、岑元馮 167 美麗南三 機會來了——韓子華 169 南三島賦——鄭曉暉 170 家鄉的那一輪明月——鄭曉暉 172 湖村灣上話漁排——鄭曉暉 174 家鄉的那口小...
天津史上不應忘卻的一個人物——張思恭和永樂初天津城牆的修築 陳逵未參加永樂天津築城考 陳逵未參加永樂天津築城再考 關於15-16世紀世界性大航海的幾點淺見——紀念鄭和遠航開始600周年 南明首次乞師日本將領之姓名考 黃斌卿遣使赴日乞師時間考 南明政權對日通好求助政策的兩種表現 南明政權對日通好求助政策的六種...
就是中國古代神話中的水星神。她右手執筆,左手握紙,正在凝神沉思。而在她身旁,一隻小猴子雙手高舉石硯,等待著婦人著墨。婦人神態淡定,小猴則機靈可愛,流露出兩種截然不同的神韻。由於沒有落款印章,這幅繪畫的作者很難確定。但是,其繪畫風格與中國南宋著名佛教造像畫師張思恭的繪畫風格如出一轍。
元·沈禧《一枝花·題張思恭》套曲:“孝心未伸,孝思怎忍,留取箇孝行名兒做標準。”基本解釋 衡量事物的準則。惟極貧無依,則械繫不稍寬,為標準以警其餘。——清·方苞《獄中雜記》實踐是檢驗真理的標準。技術標準。道德標準。其它相關 標準與標準化 標準是科學、技術和實踐經驗的總結。為在一定的範圍內...
(吾鄉張思恭嘗持“望雲思親詩卷”征予詩。予嘉思恭之意,遂賦五言古詩一首,已歸之矣。茲復請余詞,將欲揭者座隅而朝夕歌詠之,以示不忘親之故也。大唐梁公仁傑為并州法曹時,登太行見白去孤飛,因指曰:“吾親舍在其下。”雲移乃去。此梁公思親於在堂之日。矧今思恭望雲思親於既歿之後,其孝也...
‘我們這些人能不稍稍有愧嗎!’“於是兩人的關係像當初一樣。常常說:”狄仁傑的品德,普天之下,一個人罷了。示例 元 沉禧 《一枝花·題張思恭望雲思親卷時父母已歿矣》套曲:“且休說 唐 時 仁傑 專前美,誰知道 晉 代 張翰 有遠孫,家居積祖松陵隱,雙親淪歿,一念猶存。既歸黃壤,望斷白雲。”
青史留芳,漢語成語,拼音是qīng shǐ liú fāng,意思是在歷史上留下好名聲。出自元·無名氏《昊天塔》。成語解釋 青史:史書。在歷史上留下好名聲。成語出處 元·無名氏《昊天塔》第一折:“俺不能勾青史標名,留芳萬古。”成語用法 示例 看古來孝諸賢俊,到如今~不湮。 ★元·沈僖《一枝花·題張思...
