張思恭(1930年-1953年2月),男,山西省清徐縣集義公社小王村人,1949年4月參加革命,生前為志願軍535團炮連班長,1953年2月在朝鮮犧牲。
基本介紹
- 中文名:張思恭
- 國籍:中國
- 籍貫:山西省清徐縣集義公社小王村
- 出生日期:1930年
- 逝世日期:1953年2月
張思恭(1930年-1953年2月),男,山西省清徐縣集義公社小王村人,1949年4月參加革命,生前為志願軍535團炮連班長,1953年2月在朝鮮犧牲。
張思恭是南宋時期寧波地區的職業畫家,以佛教題材繪畫聞名,尤擅猿猴形象。其代表作《猴侍水星神圖》原被誤作佛畫,後考證為五星神像,現藏於美國波士頓藝術博物館。他的作品融合佛教文化元素,通過猿猴動態反襯禪境,繼承了吳道子等人的...
張思恭 張思恭(1930年-1953年2月),男,山西省清徐縣集義公社小王村人,1949年4月參加革命,生前為志願軍535團炮連班長,1953年2月在朝鮮犧牲。人物經歷 1949年4月參加革命,生前為志願軍535團炮連班長。犧牲情況 1953年2月在朝鮮犧牲。
中文名 宋張思恭猴侍水星神圖 時代 宋 尺寸 縱121.4厘米橫55.9厘米 館藏 波士頓藝術博物館藏 宋 張思恭立軸絹本設色 (美)波士頓藝術博物館藏 這幅畫十九世紀晚期被威廉·5·8從日本購得,原被作為佛教畫,後經考證為中國五星神像。相傳南朝梁張僧繇和唐代中期何長壽都畫過水星神,此圖是南宋僅存的一幅水星神圖,...
命泰寧候陳珪、北京行部侍郎張思恭督理軍民匠造磚瓦,人月給米五斗。命工部征天下色匠、在京諸衛及河南、山東、山西、陝西都司、中都留守司、直隸各衛選軍士,河南、山東、陝西、山西等布政司、直隸、鳳陽、淮安、揚州、廬州、安慶、徐州、和州選民丁,於明年五月俱赴北京聽役,半年更代,人月給米五斗。其徵發...
(吾鄉張思恭嘗持“望雲思親詩卷”征予詩。予嘉思恭之意,遂賦五言古詩一首,已歸之矣。茲復請余詞,將欲揭者座隅而朝夕歌詠之,以示不忘親之故也。大唐梁公仁傑為并州法曹時,登太行見白去孤飛,因指曰:“吾親舍在其下。”雲移乃去。此梁公思親於在堂之日。矧今思恭望雲思親於既歿之後,其孝也...
‘我們這些人能不稍稍有愧嗎!’“於是兩人的關係像當初一樣。常常說:”狄仁傑的品德,普天之下,一個人罷了。示例 元 沉禧 《一枝花·題張思恭望雲思親卷時父母已歿矣》套曲:“且休說 唐 時 仁傑 專前美,誰知道 晉 代 張翰 有遠孫,家居積祖松陵隱,雙親淪歿,一念猶存。既歸黃壤,望斷白雲。”
天津史上不應忘卻的一個人物——張思恭和永樂初天津城牆的修築 陳逵未參加永樂天津築城考 陳逵未參加永樂天津築城再考 關於15-16世紀世界性大航海的幾點淺見——紀念鄭和遠航開始600周年 南明首次乞師日本將領之姓名考 黃斌卿遣使赴日乞師時間考 南明政權對日通好求助政策的兩種表現 南明政權對日通好求助政策的六種...
"青史流芳"是由"青史"與"流芳"構成的中性偏正式成語,其核心釋義為在歷史上留下美好的名聲。典故最早可見於元代沈僖《一枝花·題張思恭望雲思親卷》套曲"看古來孝諸賢俊,到如今青史流芳世不湮",該成語在語法功能上可作謂語、定語或賓語,常用於勸誡類語境以褒揚德行。成語結構中的"青史"特指史冊,"流芳"則...
"青史留芳"是漢語成語,拼音為qīng shǐ liú fāng,出自元代無名氏《昊天塔》第一折,意為通過德行或功績在史書中留下美名。該成語由"青史"(代指史書)與"留芳"(留存美名)組成,屬並列式結構。元代沈僖作品《一枝花·題張思恭望雲思親卷》中"看古來孝諸賢俊,到如今青史留芳不湮"的用例,展現了成語...
就是中國古代神話中的水星神。她右手執筆,左手握紙,正在凝神沉思。而在她身旁,一隻小猴子雙手高舉石硯,等待著婦人著墨。婦人神態淡定,小猴則機靈可愛,流露出兩種截然不同的神韻。由於沒有落款印章,這幅繪畫的作者很難確定。但是,其繪畫風格與中國南宋著名佛教造像畫師張思恭的繪畫風格如出一轍。
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金張許史,漢語成語,拼音為jīn zhāng xǔ shǐ,代指權門貴族。其名源自漢代顯赫的金、張、許、史四大家族,典出《漢書·蓋寬饒傳》。四姓中,金日磾、張安世為西漢重臣,許廣漢系漢宣帝許皇后之父,史恭、史高則為宣帝外戚。許、史兩家因外戚身份獲寵,金、張則憑藉近臣地位顯貴,四姓並稱成為權門...
