基本介紹
- 作品名稱:張公生日
- 出處:《欒城集-宋-蘇轍》卷九
- 作者:蘇轍
- 創作年代:宋代
- 作品體裁:五言古詩
《張公生日》是宋代詩人蘇轍創作的一首五言古詩。作品原文少年談王霸,英氣乾鬥牛。中年事軒冕,徇世仍多憂。晚歲探至道,眷眷懷林丘。今年乞身歸,始與夙昔酬。高秋過生日,真氣茲一周。觀心比孤月,視世皆浮漚。表里一融明,萬物不能留...
《驀山溪·秋日賀張公生辰》是宋代詞人趙長卿所作的一首詞。作品原文 驀山溪·秋日賀張公生辰 木犀開了。還是生辰到。一笑對西風,喜人與、花容俱好。壽筵開處,香霧撲簾幃,笙簧奏,星河曉,拚取金壘倒。當年仙子,容易拋蓬島。月窟與花期,要同向、人間不老。拈枝弄蕊,此樂幾時窮,一歲里,一番新,...
琯溪宗祠地震前供奉祀神主有:開漳琯山初世祖鐵崖公諱小一郎、祖妣池氏謚肇徵,二世祖考號光裕張公、祖妣王氏謚慈祥等神位,清河琯溪公設立者102人長旌祿位,又祀漢代初世祖張良之神位(大宗主神),五顯帝神像一尊。每年舉行三祭:春祭農曆二月二日、五顯公生日九月二十五日、冬祭十一月二日,由祭祀公業管理組織...
在漳湖鎮溪口村每年7月21日張公生日這天,村民們要舉行盛大迎神活動。2005年,“延平蛙崇拜民俗”經福建省人民政府批准列入福建省第一批省級非物質文化遺產名錄,項目編號:Ⅹ-94。歷史淵源 蛙崇拜源於稻作農業,為祈求農作物豐收,便產生了蛙崇拜。對青蛙的崇拜可以追溯到秦漢以前的百越族的蛙圖騰。百越族是較早...
張聖君,張公,張公聖君,古代中國神話傳說人物之一,監雷御史,五雷法主,盪魔將軍,張聖公,張聖者,法主公,為海峽兩岸居民所篤信的神明,並發展到以東南亞為主的世界各地,全球信眾逾億人,台灣信眾一千多萬。因他的懸壺濟世,有人會祭拜。人物生平 史載,南宋紹興九年(1139年)農曆七月廿三,張聖君...
融明 融明,讀音是róng míng。亦作螎明。意思是融通明徹。解釋 融通明徹。出處 宋 蘇軾 《初別子由》詩:“我少知 子由 ,天資和而清。好學老益堅,表裏漸融明。”宋 蘇轍 《張公生日》詩:“表裏一螎明,萬物不能留。”元 白珽 《湛淵靜語》卷一:“瑩然鏡浄無纖翳,一性融明萬理俱。”
為了弘揚仁愛精神,天皇敕封張公為神,吉祥福祿,恩施百姓,神靈浩蕩,顯應十方。仁公廟坐東朝西,建築面積約500平米,由大殿、戲台、附屬房屋等組成。大殿里擁有數樽木雕,古色古香,雕藝精緻的神像和神轎,還有古代各類兵器、經書等。每年農曆正月廿日,為仁公(即張公順仁)生日,當天這裡家家戶戶殺雞宰鴨,鞭炮...
為紀念廣德王、治水英雄、祠山大帝、祠山爺張渤二月初八生日前後三天舉辦的祠山廟會,聲勢浩大,江淮、蘇南、皖南、浙北之民數十萬一下子齊聚祠山,善男信女們簇擁著祠山爺神像載歌載舞,繞廣德老城遊街唱戲,到東門娘娘廟與娘娘一年一度會合後,再沿途接受祭祀、跪拜、香火,信徒們紛紛唱頌、趕會,觀看唱大戲、跳...
尾五井輪流值會,其活動內容及形式豐富多彩,甚是熱鬧。土主會:即農曆三月二十八,又名“跑馬會”。是為紀念土主神救李衛而進行的慶祝活動。立秋節:即楊梅節,此日楊梅山方圓數十里的各族民眾,歡聚在楊梅林中,享用楊梅,盡情歌舞,喜氣洋洋。祭孔會:即農曆八月二十七日,是為紀念孔子生日而進行的祭祀活動。
47.三宮,指三宮殿,在魚塘街;又,在壽星街,今無。巡道,指巡道街,今名巡道巷,在教育街。雷祖,指雷祖殿,祀道教雷祖大帝,長沙茶、麵粉、油貨業供其為祖,以農曆六月二十四為其生日。雷祖殿有二,一在新風街,一在雞鴨巷,今皆無。五聖,指五聖祠,址不詳。馬王,指馬王街;又,馬王塘,在新風街。48...
宋·曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》:“公為人謹畏清約,與人交淡然,久而後知其篤也。”宋·劉克莊 《木蘭花慢·趙叟生日》:爾儂迎新送舊,似君侯、清約更誰歟。欲舉一杯壽酒,卻愁破費兵廚。3、指政事清明簡約。《後漢書·張敏傳》:“﹝ 敏 ﹞清約不煩,用刑平正,有理能名。”《晉書·忠義傳...
唐代宗李豫:頃者,國步艱難,妖星未落,中原板蕩,四海橫波。公等內總羸師,外臨勁敵,析骸易子,曾未病諸,兵盡矢窮,乃其憂也。於戲!天未悔禍,人何以堪?寧甘殺身 ,不附凶黨,信光揚於史冊,可龜鑑於人倫。(《太平寰宇記》引)柳宗元:惟公與南陽張公巡、高陽許公遠,義氣懸合,訏謀大同。誓鳩...
2022年啟動"銀髮關愛"項目,每月為80歲以上高齡老人舉辦生日慰問活動,截至2022年10月已覆蓋6位老人。2025年清明期間組織竹葉海公園踏青活動,設定投壺、知識問答等互動環節,參與居民超過200人次。2023年重陽節期間聯合灘頭村舉辦文藝匯演,編排腰鼓、時裝秀等12個節目。疫情防控 2020年4月10日被評定為無疫情社區,建立...
王竹房祖父定九公,從砂盆教字,後聘瑞安黃仲剛先生做家教,為家兄定一公授讀二帝三王之道。“凡天地萬物之理,人生日用之事,皆列於學校之中,使通國之人童而習之,各就性質之所近而肆力焉”。學問大端,不外經史,童蒙初啟,由淺入深,會心言外,溫柔敦厚,《詩》教為深。蒙幼初開,得其調達,正如...
【橘井】晉葛洪《神仙傳·蘇仙公》:蘇仙公(蘇耽)漢文帝時得道,“乃跪白母,曰:‘某受命當仙,被召有期,儀衛已至,當違色養(奉養)。即便拜辭,母子歔欷。母日:“汝去之後,使我如何存活?’先生日:‘明年天下疾疫,庭中井水,檐邊橘樹,可以代養。井水一升,橘葉一枚、可療一人。”’O喻孝事...
禮樂志》載:"明皇幸蜀,貴妃生日,命小部張樂春天新曲而未有名。會南方進荔枝,遂命其名曰'荔枝香'。"《遺事》云:"帝與妃子共賞太液池千葉蓮,指妃子謂左右曰:'何如此解語花也?'"《解連環》出《莊子》,《莊子》曰:“南方無窮而有《塞垣春》,“塞垣”二字出《後漢書》《鮮卑傳》;《玉燭新》,...
