《廣雅注》是2022年浙江大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:廣雅注
- 作者:盧文弨
- 出版時間:2022年10月1日
- 出版社:浙江大學出版社
- ISBN:9787308228732
《廣雅注》是2022年浙江大學出版社出版的圖書。
《廣雅注》是2022年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介《廣雅注》,清盧文弨撰,據國家圖書館藏清抄本影印。學界普遍認為清代研究《廣雅》的著作,最好的有三種,即王念孫的《廣雅疏證》、錢大昭的《廣雅疏義》和盧文弨的《廣雅注》...
《廣雅》是中國古代的一部百科詞典,共收辭彙18150個,是仿照《爾雅》體裁編纂的一部訓詁學彙編,相當於《爾雅》的續篇,篇目也分為19類。各篇的名稱、順序,說解的方式,以至全書的體例,都和《爾雅》相同,甚至有些條目的順序也與《爾雅》相同。作者簡介 張揖,字稚讓,魏明帝太和中為博士。張揖在《上廣雅表...
《〈廣雅疏義〉校注》是2015年6月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是劉永華、點校。內容簡介 本書是對清代國小家錢大昭的《廣雅疏義》的整理精校,主要特點是:以靜嘉堂本為底本,覆以愛古堂本,校以徐複本,所有引文均核對原書;採用繁體橫排,詞條以單列形式出現,詞頭字號加粗,以便翻檢;加注現代標點,...
義失,則梏於說文所說之本意,而廢其假借。又或言假借,而昧其古音。是皆無與於國小者也。懷祖氏能以三者互求,以六者互求,尤能以古音得經義,葢天下一人而已矣。假廣雅以證其所得,其注之精粹,再有子云,必能知之。敢以是質於懷祖氏,竝質諸天下後世言國小者。乾隆辛亥八月,金壇段玉裁序。
《廣雅疏義》是2018年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 《廣雅疏義》二十卷,錢大昭撰。清代以後,樸學大興,有盧文弨、錢大昭、王念孫等不約而同為《廣雅》作注,其中*著名者當屬錢大昭《廣雅疏義》與王念孫《廣雅疏證》。《廣雅疏義》重疏解文字,其於《廣雅》本文逐字解說,注釋詳盡,多引《說文》《...
光緒十三年(1887年)六月,張之洞奏準於廣州創建廣雅書院,作為東、西兩省讀書士子繼續深造的場所。書院選址頗費周折,張之洞曾親自履勘城外七處地址,或因氣勢不暢,或出入不便,或無甚幽趣,皆不合用,最後選定城西北五里的元頭村。他描寫此地的形勝說:東北則雲山迤邐而來,注於粵秀,連山盤行環其東,北江抱...
廣州廣雅實驗學校成立於2002年6月,由廣東廣雅中學工會創辦,是一所民辦國中學校。2021年3月,根據國家政策要求,學校轉制為公辦國中,更名為西關廣雅實驗學校東風西路校區,並設定三年過渡期,期間原有學生按原模式完成學業。學校秉承廣雅中學的文脈,以培養博雅人才為宗旨,構建博雅課程體系。2024年過渡期結束後,學校終止辦學。發展歷程
《廣雅書院藏書目錄》由朱一新初編、廖延相續成,光緒二十七年(1901)正式刊行。該目錄突破傳統四部分類法,在經、史、子、集之外增設"叢書"類目,並收錄《西政叢書》《算學十書》等西方科技及日本漢籍。全目共著錄2706部典籍,含50325冊10萬餘卷藏書,規模為當時廣東書院之首。其分類體系在延續《四庫》框架...
廜是漢字系統中的傳統字形,拼音標註為tú(國際音標tʰu˧˥/ㄊㄨˊ),簡體部首為广部,總筆畫14畫。該字被《通用規範漢字表》列為淘汰漢字(2013年公布),其字形結構存在左上包圍與上下兩種不同典籍記載。字義包含草屋與酒類雙重釋義,《廣雅》注'廜㢝為庵',陸游詩句則引申作酒名,古同'屠蘇'。古...
之戍切。古音如晝,在四部。按漢,唐、宋人經注之字無有作注者,明人始改注為注,大非古義也。古惟註記字從言,如《左傳》敘諸所記注,韓愈文巿井貨錢註記之類。《通俗文》云:記物曰注。《廣雅》:注,識也。古起居注用此字,與注釋字別。康熙字典 《唐韻》之戍切。《集韻》《韻會》朱戍切。
《爾雅》首創的按意義分類編排的體例和多種釋詞方法,對後代詞書、類書的發展產生了很大的影響。後人模仿《爾雅》,寫作了一系列以“雅”為書名的詞書,如《小爾雅》、《廣雅》、《埤雅》、《駢雅》、《通雅》、《別雅》等等,而研究雅書又成為一門學問,被稱為“雅學”。從漢唐到清代,為《爾雅》作注的人...
"屏"取bǐng音,本義為"排除、除去",《廣雅》注"屏,除也""斥"義為"驅逐、責備",甲骨文作"㡿"表驅逐之意 複合後形成"斥退;除去"的核心語義,適用於人事貶謫與事物排除兩種語境。歷史用例 在歷代典籍中的運用表現為:漢代用例:《雜事秘辛》"屏斥群寮"描述宮廷事務中侍從的摒退 南朝用例:《宋書·...
字音經《廣韻》標註為"渠之切,音其",《集韻》注為"去其切,丘其切,音欺",兩種讀音均指向相同字義。現代漢語國語規範讀音為qí,與古代注音系統存在繼承關係。字義解釋 基本釋義源於《廣雅·釋詁三》"齧也",即現代漢語中"啃咬"之意。古籍中未記載引申義項,現代漢語使用中仍保持該核心語義。古籍收錄 在...
張介賓《類經·一卷·攝生類一》註:“術數,修身養性之法也。”張志聰《素問集注》:“術數者,調養精氣之法也。”日本·丹波元簡《素問識》:“簡按:《廣雅》:‘數,術也。’《莊子·天道》:‘有數術存焉。’《釋文》引李注云:‘數,術也。’《史記·倉公傳》:‘問善為方數者。’《索隱》云:...
《廣雅·釋詁一》:“偈,疾也。”駟馬:套著四匹馬的車子。古制,一車四馬,故稱。或簡稱“駟”。建:樹立。羽旗:飾有鳥羽的旌旗。湫(qiū):清涼。淒:寒冷。風止雨霽(jì),雲無所處:朝雲飄散,如同淒涼的風雨驟然停止,無處尋覓。指神女行蹤神秘,變化莫測。霽,雨止,天放晴。寡人:即寡德之人...
本義:指直接用腳踐踏,《廣雅·釋詁》注"蹂,履也",《史記·項羽本紀》記載楚漢相爭時"余騎相蹂踐爭項王"即用此義。引申義:暴力侵害:如"蹂躪"(現簡化為"蹂躪")表示殘酷欺壓,古籍中"蠻族蹂躪羅馬"即體現此用法 揉搓動作:在《齊民要術》等典籍中通"揉",如"蹂禾取谷以繼之"描述脫粒動作。古籍例證 ...
"商"取《廣雅》"商,度也"之本義,表示衡量、考量 "榷"據《說文解字注》釋為"專略",引申為粗略估量 二者結合形成"商討研討"的核心語義,現存最早文獻用例見於南朝梁代锺嶸《詩品序》"隨其嗜欲,商榷不同"現代漢語中仍保留其古典用法,如寧夏大學姬利潔碩士論文以"商搉"為關鍵字探討西夏文佛典。專業領域套用...
