廣玄大和尚

廣玄大和尚

廣玄大和尚,其普渡眾生的善行,具有神奇而實用的功效,備受廣大信眾的崇信和敬仰。

基本介紹

  • 中文名:廣玄大和尚
  • 正文:童子出家 四方參學
  • 相關:中國福建省龍海市港尾鎮卓岐村
  • 生平:大師出生後三天,母親亡故
  • 地點:龍海市港尾鎮卓岐村
童子出家 四方參學,漂洋過海 慈航普渡,海外歸來 普濟蒼生,眾生慈父 人天之師,世界佛教 嶄新創舉,

童子出家 四方參學

中國福建省龍海市港尾鎮卓岐村,是遠近聞名的狀元村(卓岐村牌樓)。清朝光緒年間,曾出過一名狀元王仁堪。民國元年農曆12月27日,一代高僧上廣下玄大和尚,誕生在這裡。
大師出生後三天,母親亡故,父親是船工,家庭十分貧困。6歲隨父住廟,在南安雪峰寺當雜役,皈依轉武和尚。16歲隨瑞等法師到南普陀寺(舊名普照寺)正式剃度出家,法名廣玄。
廣玄大和尚自幼聰慧過人,曾進閩南佛學院學習,他效法善財童子五十三參,四處拜師,學佛修道,日益精進,尤對大乘佛教之慈悲濟世,利樂眾生有著深深的感悟。為適應濟世利生之要求,留心利生諸術,如治病救人之醫術,以及周易堪輿地理、星相占卜等諸術,為後來在海內外弘法利生大開方便法門,打下堅實的基礎。其普渡眾生的善行,具有神奇而實用的功效,備受廣大信眾的崇信和敬仰。

漂洋過海 慈航普渡

廣玄大和尚19歲那年,為逃避國民黨抽壯丁,從汕頭乘貨船離開大陸。出走時,身上僅帶五枚銅板。在海上漂泊了兩個星期後,在泰國登入。那是一段艱苦的無法言說的辛酸往事,語言不通、飢餓、逃亡……廣玄大和尚深悟佛祖所說的八苦,苦啊,苦不堪言!普照禪寺大門面向大海,大門兩旁的走廊和角樓,具有濃郁的泰國風情,是對當年這段歷史的無言的記憶。
一年後長途跋涉到馬來西亞檳城。年輕的廣玄和尚飽嘗了一個海外遊子的酸辛!作勞工,不分寒暑當船工划船載客,披星戴月。但是,生活再苦,勞動再累,廣玄大和尚不忘佛家使命。東南亞吸毒成風,鴉片鬼生不如死。廣玄大和尚在南洋建寺立院,除奉佛的殿堂外,附建有戒毒所,收治吸毒患者。他全天候陪同吸毒者,運用高超的治毒奇術,付出了常人難以想像的超人代價,終於醫治好了一批又一批的吸毒者,使他們重返人間。廣玄大和尚高超的醫術,慈悲的善舉,是活佛降臨南洋,名聲遠播,所到之處,求其治病療疾、星卜吉凶解救疑難者絡繹不絕。茫茫南洋,出現了一艘載人無數的慈航。

海外歸來 普濟蒼生

愛國愛教的廣玄大和尚,二十世紀八十年代即作為首批海外高僧回國訪問。九十年代中期,廣玄大和尚募集巨資在故鄉龍海市港尾鎮太武山,購得二百餘畝坡地,營建寺宇殿堂。
廣玄大和尚
他是一代愛國高僧——廣玄大和尚在海外建有五座寺院,均命名為“普照寺”。
第一座1946年建於馬來西亞新山居鑾,占地一百多畝;第二座1968年建於新加坡直落古樓路,1982年遷至樟宜羅郎馬利甘路復建;第三座1972年建於西澳柏斯;第四座1981年建於印尼雅加達北部;第五座建於印度。這些寺院均為紀念出家祖庭“普照寺”(即南普陀寺)而命名。走進普照寺,就是走進遠在萬里之外的祖國啊!
這是廣玄大和尚在故鄉興建的寺院,命名為“普照禪寺”這是他以“普照”命名的第六座寺院。
如今,廣玄大和尚葉落歸根,歸宿故園。這裡是他老人家的家鄉,有他可親的父老鄉親!
他是不老的高僧——廣玄大和尚現年98歲高齡,但他仍然在掌舵!他的六座普照寺,是他駕駛的六艘法船!這位百歲高僧,雖然年老體邁,但他的心永遠年輕,他是佛的使者,他每年要到這些寺院兩、三次,弘法利生,舉辦各種祈福消災,拜懺求願與普利法會,解決民生疾苦。弘法活動的全部收入,作為各地社會慈善福利事業經費,就地救濟民眾。
在2008年8月中旬在普照禪寺舉行的護國息災普利法會,為5.12汶川大地震遇難同胞,為緬甸風災、瘟疫中喪生的眾生超度往生。

眾生慈父 人天之師

廣玄大和尚是個大孝子,為報答生父養育之恩,建有瑞成塔,以安慰慈父在天之靈。為紀念生父,他在家鄉建有“瑞成福利院”,以其父皈依法號瑞成為名。廣玄大和尚深知鰥寡孤獨之苦,為此,他在海內外普照寺廣設養老院,收養海內外無依無靠的孤苦老人及孤兒、棄嬰。他收養的第一個孤兒,如今六十多歲,兒孫滿堂。廣玄大和尚啊,他是眾生的慈父!
他是佛門的慈善家!他雖有豐厚的收入,卻從不為自己花一分錢,他把自己省下來的每一分每一毫,全部用於眾生。他是苦行僧——他嚴持戒律,十分慈祥,平易近人。他早上一碗稀飯,中餐一個饅頭,晚上米飯就包菜,他生活就這么簡單。他經常深入到齋堂,親手炒他拿手的菜,為了僧人和居士吃得歡心。他穿衣非常簡樸,一件汗衫破舊得露著胸脯,他布衣緇納,九十年如一日,他是人天之師!他把光輝的一生,獻給了眾生!

世界佛教 嶄新創舉

廣玄大和尚創導佛教世界化,這是一個偉大的創舉。
廣玄大和尚在南洋諸國興建的每一座普照寺,與當國建築風格相一致,所以普照寺的建築風格十分奇特。“普照禪寺”是國外五座普照寺的濃縮,並巧妙的將不同的外國建築風格揉和在一起,加入中國化建築成分,將中外建築文化與佛教文化神奇的融為一爐,形成了頗具特色的世界化佛教建築景觀!
普照禪寺建築樣式,有泰國式、澳大利亞式、馬來西亞式、印尼式、義大利式、美國式……粗眼一看,簡直是一座異國風情的現代化休閒山莊,十分吸引人,尤其是當代的青年人。中國青年來到這裡,感到稀奇、新鮮,新馬泰澳青年來到這裡,感覺親切似曾相識。
那四隅的五層寶塔,那寺院寶殿的莊嚴佛像、梵音爐香,使遊客很自然的走進佛教,很容易親近佛法。
廣玄大和尚修建了六座普照寺,這第六座建在中國本土的名為“普照禪寺”這增添的一個禪字,是廣玄大和尚高超智慧的結晶,是世界化佛教的絕妙詮釋,妙不可言不可思議。
這種智慧既是對中國化佛教傳統的延續,更是對佛教世界化的升華!它巧奪天工——妙用中國五行八卦的原理,三面環山,面向大海,是不可多得的風水寶地。自然環境的南北中軸線與宗教意義的東西中軸線交匯於講堂,講堂——一個可以讓中外佛教徒都能感悟佛法的聖殿。它妙趣天成——每棟建築都有自己獨特的主色調,相同色調的建築形成建築群。它們依山就勢,錯落有致,五彩斑斕,光彩奪目!黃色建築群集中在山門,濃郁的泰國風情,猶如樂曲的主旋律打下了南傳佛教的基調。藍色建築群——普照樓、海會樓琉璃瓦一片深藍,與藍天碧海相映成趣,法堂琉璃瓦的淺藍和山牆的雪白,給人以寧靜肅穆清新爽目之感。講堂、大悲殿、地藏殿、祖堂、普供塔,紅瓦黃牆,古色古香,古樸莊重。綠色建築群——念佛淨土、村居士樓、知歸樓,伽藍殿、韋馱殿,綠瓦綠牆,涌動著澎湃的青春活力。最奇特之處,是那深藍色和淺藍色建築群,與紅色建築群,形成兩條巨大的彩魚,一陰一陽,合抱成神秘的太極。黃色建築群和綠色建築群,猶如游魚戲水形成的兩條巨大的波紋。整體建築宛如巨匠揮毫潑墨的大寫意,五彩配合,妙趣天成!這個巨匠就是廣玄大和尚,這是他的神來之筆,裡面蘊藏著無限的禪機!
日出日落,在朝陽和晚霞的光輝里,沐浴在陽光普照中的普照禪寺,恰似鑲嵌在巍巍太武山懷中的明珠,發出奪目的佛光,普照人間,普照寰宇!

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