平水

古河流名稱,發源於呂梁山脈東麓平山山腳下的龍子祠泉。源頭古時建有龍子祠(康澤王廟)、水母娘娘廟,雲津橋,解放後已多是傾圮,現基本為21世紀初重建,另立有法顯紀念館、天龍寺;時過境遷,河流原流經路徑基本是山西省臨汾市堯都區城市西南的母子河。山西臨汾古代因城建於平水之北遂得名平陽。為堯建都之地、春秋戰國時期韓國早期都城、北朝後漢國國都所在地。中華民族發祥地。

基本介紹

  • 中文名:平水。
  • 外文名:無
  • 國籍:中國
  • 類型:河流。
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基本信息

在桁下枋上的空當,就是墊板的位置,大式高按4斗口,小式按半柱徑加一寸,即所謂瓶水,就是梁頭下皮至桁下皮之高度。
簡介

平水韻

是宋代以後使用的詩韻系統。因作者劉淵為古時平水(今臨汾市堯都區)人遂命名平水韻平水韻是離我們最近的老韻,我們說老韻就指平水韻。《平水韻》共有一百零六韻,其中平聲有三十韻,編為上、下兩半,稱為上平聲和下平聲,這只是編排上的方便,二者並不存在聲調上的差別。近體詩只押平聲韻,我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目(每韻的第一個字)。

聲調

關於今四聲其實是國語音,四聲為一、二、三、四聲,即陰平、陽平、上聲、去聲四聲。例如:搭、答、打、大。陰平、陽平都為平,而上聲、去聲為仄。搭答為平,打大為仄。即一、二聲為平,三四聲為仄。
而老四聲則分平、上、去、入四聲。平的就是平了,上去入全為仄。注意:問題在入聲字上。國語沒有入聲字了,古之入聲字,全部劃到國語的陰平陽平上聲去聲四聲中了, 劃到上聲、去聲中的好辦,還是仄,但劃到陰平、陽平中的就煩了。因為在老韻中它是入聲字、是仄,但我們今天用國語來讀,卻是一個標準的平聲字, 例如: 白、屋、竹,今國語讀之是標準的平聲字,但在老音中卻是入聲、是仄。“ 白日依山盡”一句,用國語讀之是:平仄平平仄,但因白字是入聲,從古人來說是:仄仄平平仄,很工整的格式。有不少人學習平仄後說:怎么古人詩不按平仄寫呀?其中原因主要是你沒按古音去讀(其中也有古讀中用拗救法 的)。

入聲字

入聲字是溝通新老韻的攔路虎。怎么辦?各人說法不同,個人體會是:背!把劃為今天陰平陽平的入聲字背一些就行了。另可參照一下用當地土語去讀。如“白”我處土語就讀入聲,屋、竹都讀入聲。
這些字是入聲字,但今天讀音為平,要記住:
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平水鎮

平水鎮地處紹興縣南部,距紹興市區12公里,鎮域面積173.26平方公里,轄28個行政村、1個居委會,人口7.1萬(其中外來人口1.6萬)。境內自然風光秀麗、生態環境優美、文化底蘊深厚,是縣域南部副城、省級中心鎮、縣五個新型城鎮之一。平水鎮先後被上級部門命名為“全國環境優美鎮”、“省級生態鎮”、“省級竹筍之鄉”、“省級衛生城鎮”、“省東海明珠工程”,多次被縣委授予“五好鄉鎮黨委”、“崗位目標責任制考核優勝鎮”和“科技強鎮”。
鎮黨委、政府以平水副城開發建設為契機,按照“高新產業集聚區、生態休閒居住區、商貿旅遊配套區、城郊農業示範區”的發展定位,集聚山區要素,搶抓發展機遇,努力“推進創業創新,加快富民強鎮”,經濟和社會各項事業取得了新發展。2007年全鎮實現生產總值10.11億元,同比增長17.56%,財政總收入1.51億元,同比增長95.33%;工業銷售收入50.02億元,同比增長69.73%;全社會固定資產投資15億元,其中工業投入7.55億元,同比增長70.51%;自營出口1.38億美元,同比增長69.02%,契約外資2427萬美元,實到外資1222萬美元,分別同比增長337.3%和365.41%,農民人均可支配收入9336元,同比增長15%。
近年來,鎮域經濟錯位發展,塊狀特色顯著,工業集聚區、農產品加工園區快速推進,實施了“三個一批”項目,電子機電、高檔家紡服飾、體育休閒用品等高新產業加快集聚;樓宇經濟、假日經濟、商貿經濟培育成效明顯,縣域商貿副中心建設漸成氣候;現代生態農業建設得到深化提升。城鎮基礎設施建設紮實推進,功能配套逐漸完善,初步形成城鎮總體規劃、控制性詳細規劃、專項規劃三級規劃體系。平水大道、諸紹高速平水出口、平陶公路平水段、王化嶺隧道等區域性道路建成或啟動建設,“七縱九橫”市政道路網初具形象。新農村新社區建設穩步推進,社會民生加速改善、環境保護更加嚴格,社會保持了和諧穩定。
“築巢引鳳,百家爭鳴”。目前,縣內外廣大客商投資平水的熱情日益高漲,一大批知名大企業、大集團紛紛落戶平水,使得山清水秀的平水成為一塊社會各界一致看好的經濟熱土、投資樂土。
離鎮2公里的平江村有紹興著名的書法聖地、佛教聖地、旅遊勝地雲門古寺,雲門寺雲門寺始建於晉義熙三年(407)。據史書記載,晉代大書法家王獻之曾於此隱居,某夜其屋頂忽然出現五彩祥雲,王獻之將此事上表奏帝,晉安帝遂下詔改建為寺,稱“雲門寺”,門前石橋名“五雲橋”。明萬曆《會稽志》卷十六元虞集撰《雲門寺記》云:“寺本中書令王獻之舊宅。東晉安帝義熙三年(407),有五色雲見其上,事聞安帝,是以有雲門之稱也。”雲門寺規模曾經十分宏大。從府志記載和所繪地圖看,雲門山谷口有“雲門古剎”、“卓立雲門”等數道石牌坊,道旁有著名的“辨才塔”、“麗句亭”。辨才塔為唐太宗賜建,麗句亭亭內留有歷代詩人留下的讚美雲門的詩章。雲門寺共五進:山門、韋馱殿、大雄寶殿、法堂、禪堂。主寺之外,還有“看經院”、“芍師院(懺堂)”和“廣福院”等副寺。後來這些副寺也都獨立成寺,分別稱顯聖寺、雍熙寺和壽聖寺。其實附近的寺庵還很多,“雲門”只是一個總稱。據陸游《雲門寺壽聖院記》稱:“雲門寺自晉唐以來名天下。父老言昔盛時,繚山並溪,樓塔重覆,依岩跨壑,金碧飛蛹……游觀者累日乃遍,往往迷不得出。”明萬曆《會稽志》卷十六載:“今雲門有寺六:廣孝,恩昱諸公所居也;上庵曰廣福;看經院曰顯聖;悶興懺院早雍熙;西曰普濟;南曰明覺,各有勝地。”足見當時的盛況。

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