[宋]善傳神。嘗為李覲傳神，李覲有詩謝之。
基本介紹
- 中文名：平上人
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：中國
平上人
[宋]善傳神。嘗為李覲傳神，李覲有詩謝之。《盱江集》
[宋]善傳神。嘗為李覲傳神，李覲有詩謝之。
[宋]善傳神。嘗為李覲傳神，李覲有詩謝之。平上人[宋]善傳神。嘗為李覲傳神，李覲有詩謝之。《盱江集》...
閒居書事寄逸人平上人 《閒居書事寄逸人平上人》是宋代趙湘詩作。雨驅寒蘚入衡門，顏子簞瓢近水濆。靜話忽容幽鳥聽，好詩長忌俗人聞。半簾松影和秋卷，一檻棋聲與竹分。野客有情僧有意，相思時望過溪雲。
《謝傳神平上人》是北宋詩人李覯創作的一首七言絕句。作品原文 蕞陋徒煩妙筆傳，呼兒看了獨悽然。丹青不解隨人老，相似都來得幾年。作者簡介 李覯，宋建昌軍南城人，字泰伯，世稱盱江先生、直講先生。仁宗慶曆二年，舉“茂才異等”不第。與范仲淹等友善，擁護“慶曆新政”。倡立盱江書院，從學者常數百人。皇祐...
會平上人夜話 《會平上人夜話》是宋代趙湘詩作。秋燈照岳客，深夜坐前軒。白髮新聞雨，青山舊聽猿。病多添藥債，吟苦避蟲喧。不寐還相對，高梧葉自翻。
《至治辛酉九日與用平上人純仁茂才游西山福清寺有感》是元代詩人盧琦的作品。作品原文 芳月忽已晏，賞心遂蹉跎。薄言采秋菊，於彼南山阿。杖藜古蘭若，班荊多娑婆。上方秋杪集，中秋白雲多。野果被清露，石竹緣長坡。搔首徒延佇，懷人獨行歌。陳王布金地，蟋蟀鳴寒莎。淡然釋氏子，白首心匪他。為予別三傑，...
皇甫上人，國產3D動漫《畫江湖之杯莫停》中的男性角色，由范哲琛配音。御龍堡高手兼家臣，完顏龍的舅舅兼老師，完顏藏的軍師。有謀略和城府，但有時候沒耐性。因完顏龍的母親臨終前託付，忠心耿耿輔佐外甥完顏龍成就大業，便一直為外甥完顏龍出謀劃策並爭奪堡主之位。後因完顏政繼承御龍堡堡主之位，與完顏龍一同前往塞外。
《寄楚萍上人》是唐代齊己創作的一首五言律詩。作品原文 寄楚萍上人 北面香爐秀，南邊瀑布寒。自來還獨去，夏滿又秋殘。日影松杉亂，雲容洞壑寬。何峰是鄰側，片石許相安。作者簡介 齊己（約864一約937）唐詩僧。俗姓胡，名得生，潭州益陽（今屬湖南）人。嘗住江陵龍雲寺，自號衡岳沙門。性穎悟，善琴棋...
至陽上人是小說《凡人修仙傳》中正道盟太真門的太上長老，與魏無涯、合歡老魔並稱天南三大修士。他以中年道士形象示人，修煉功法為靜心訣，主導了邊界大戰的策劃與實施。在邊界大戰中，至陽上人曾用庚精和玄天仙藤根莖與韓立交易巨龜龜殼，後因突兀人介入導致與慕蘭神師的對決中止。血焰逃出墜魔谷後，至陽上人組織剿...
《送高閒上人序》是唐代詩人韓愈與高閒上人離別時創作的一篇序。這篇序第一段，連用一系列例證，說明作事必須專心致志，不見異思遷，不分散精力，才能成功。第二段正面論述張旭草書之所以能達到驚人的高度是由於“不治他伎”。第三段寫高閒學草書，仍以張旭為標尺。這篇序觀點鮮明，詞鋒犀利，氣勢宏偉，說理透闢...
《休上人怨別》是南朝文學家江淹創作的擬古詩，為其《雜體詩三十首》組詩末篇，約作於貶謫建安吳興令期間，摹擬南朝宋詩僧惠休的怨別詩風。全詩以楚客秋日候人為線索，通過“西北秋風”“日暮碧雲”等意象層層鋪展，穿插巫山神女典故及“膏爐”“綺席”等物象，呈現時間推移下思念的深化。作品以“日暮碧雲合，佳人...
《寄貫休上人》是唐末詩人吳融所作的一首七言律詩，收錄於其作品集《唐英歌詩》中。全詩以追憶友人貫休上人為主線，通過"別來如夢亦如雲"等意象展現時光流逝的悵惘，尾聯"見擬沃州尋舊約"借典故表達隱逸之約的嚮往。該詩採用典型律詩結構，頷聯"世上浮沉應念我，筆端飛動只降君"運用對比手法，既凸顯詩人對...
《寄平野上人》是明代詩人方澤創作的一首五言律詩。作品原文 惠朗南歸後，空山兩月過。青春看己暮，白髮近如何。雨外鶯聲遠，風前柳絮多。遙知清夢裡，還繞舊煙蘿。作者簡介 方澤， 明浙江嘉善人，字雲望，又字冬溪，號無參。入秀水精嚴寺為僧，嗣法於濟法舟。戒學俱高，稟性穎拔，日誦萬餘言，詩偈...
靈智上人，小說《射鵰英雄傳》及其衍生作品中的人物。靈智上人，靈智外號五指秘刀，身披大紅袈裟，頭戴一頂金光燦然的尖頂僧帽，身材魁梧之極。曾在金國趙王府以毒砂掌暗襲全真教王處一，雖使王處一中毒受傷，但自己也傷得不輕。後來在船上，見到彭連虎等人對歐陽鋒恭敬不已感到心中不服，向歐陽鋒挑釁而遭制服，被歐陽鋒及周伯通投擲戲耍
上人，讀音為 shàng rén，漢語詞語，意思是對持戒嚴格並精於佛學的僧侶之尊稱。解釋 指持戒嚴格並精於佛學的僧侶。上德之人，比丘的尊稱，因比丘內涵德智，外有勝行，在人之上。在古文中的上人：對長老、和尚的尊稱。在有些地方語言中，上人指家中長輩。出處 《釋氏要覽》稱：「上人」美國舊金山附近萬佛城的...
《寄性空上人》是明代僧人德祥（法號止庵法師）創作的七言絕句，以佛教思想為背景，描繪僧人隱逸修行的生活圖景。作品標題中“性空”出自佛典《大智度論》，體現事物因緣和合而無實體的哲學觀念。全詩通過“南山掛錫”“不涉人間”等意象，勾勒出僧人長年遠離塵俗的形象，末句以“修竹舊房”點染禪宗清寂境界。詩中“...
吊頂龍骨，就是我們經常看到的天花板，特別是造型天花板，都是用龍骨做框架，然後覆上石膏板做成的。龍骨是指用輕鋼做成的，用於天花吊頂的主材料。吊頂龍骨簡介 吊頂龍骨是與吊桿連線，並為面層罩面板提供安裝節點，在吊頂中承上啟下的構件。普通的不上人吊頂一般用木龍骨、型鋼或輕鋼龍骨及鋁合金龍骨;上人吊頂的 ...
《史記.齊太公世家》：“太公望呂沿者，東海上人。”西晉汲郡出土的《竹書紀年》專載姜太公為"魏之汲邑人".（衛輝市太公鎮呂村）《水經注》載：“（汲縣）城西北有石夾水飛湍浚急，人亦謂之磻溪，言太公常釣於此也。城東門北側有太公廟，廟前有碑云：太公望者，河內汲人也。縣民故會稽太守杜宣白令崔瑗曰：...